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       成语小故事----疑邻盗斧

       从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是处处注意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。

       疑邻盗斧：不注重事实根据，对人、对事胡乱猜疑。

       2.揠苗助长

       春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢？

       有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了

       3.不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       4.乘风破浪

       古代南北朝的时候，宋国有位将军姓宗名悫，他从小就很勇敢，也很有抱负。有一天，宗悫的叔父问他有什么志向，宗悫回答道：“愿乘长风，破万里浪。”意思是：我一定要突破一切障碍，勇往直前，干一番事业。宗悫经过勤学苦练，努力奋斗，终于成为一位能征善战的将军。

       后来，人们就用“乘风破浪”来形容不怕困难，奋勇前进的精神

       5.一衣带水

       南北朝的时候，北方的北周和南方的陈国以长江为界。

       北周的宰相杨坚，废了周静帝，自己当皇帝，建立了隋朝。

       他决心要灭掉陈国，曾说：“我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南方百姓受苦而不拯救他们吗？

       后来人们就用“一衣带水”来比喻只隔了一条狭窄水域的，靠得非常近的两地。

       6.高山流水

       春秋时代，有个叫俞伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，琴技达到水平，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛咯起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。老师告诉他：“你已经学了。”

       一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。伯牙弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：“真好！雄伟而庄重，好像高耸入云的泰山一样！”当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：“真好！宽广浩荡，好像看见滚滚的流水，无边的大海一般！”伯牙兴奋色了，激动地说：“知音！你真是我的知音。”这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

       故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音乐优美。

       7.一字之师

       指改正文章中一个非常关键的字的老师。

       该语出自宋代陶岳《五代史补》。

       唐朝时期，是我国封建社会发展中一个非常繁荣的时期，文学艺术也很发达，其中以诗最具有代表性。当时，不仅诗人多，创作的诗多，而且在艺术上、内容水平上都很高。

       在当时众多的诗人中，有一个诗人叫齐已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪开放的梅花，诗兴大发，创作了一首《早梅》诗，咏诵在冬天里早开的梅花。诗中有两句这样写道：前村深雪里，昨夜数枝开。写好后，他觉得非常满意。

       有一个叫郑谷的人，看到齐已写的这首诗后，认为这首诗的意味未尽。于是，他经过反复思考推敲，将这两句诗改为：前村深雪里，昨夜一枝开。因为他认为既然数枝梅花都开了，就不能算是早梅了。

       郑谷的这一改动，虽然只将数字改为一字，只有一字之改，但却使《早梅》更贴切题意了，诗的意境也更完美了。齐已对郑谷的这一改动非常佩服，当时即称郑谷为自己的一字师。

       8.专心致志

       从前有一个下棋能手名叫秋，他的棋艺非常高超。

       秋有两个学生，一起跟他学习下棋，其中一个学生非常专心集中精力跟老师学习。另一个却不这样，他认为学下棋很容易，用不着认真。老师讲解的时候，他虽然坐在那里，眼睛也好像在看着棋子可心里却想着：“要是现在到野外射下一只鸿雁，美餐一顿该多好。”因为他总是胡思乱想心不在焉，老师的讲解一点也没听进去。

       结果，虽然两个学生同是一个名师传授，但是，一个进步很快，成了棋艺高强的名手，另一个却没学到一点本事。

       按图索骥

       孙阳有个儿子，看了父亲写的《相马经》，以为相马很容易，就拿着这本书到处找好马。他按照书上所绘的图形去找，一无所获。又按书中所写的特征去找，最后发现有一只癞蛤蟆很像书中写的千里马的特征，便高兴地把癞蛤蟆带回家，对父亲说：“爸爸，我找到一匹千里马，只是蹄子稍差些。”父亲一看，哭笑不得，没想到儿子竟如此愚笨，便幽默地说：“可惜这马太喜欢跳了，不能用来拉车。”接着感叹道：“所谓按图索骥也。”

       南柯一梦

       成语释疑： 形容一场大梦，或比喻一场空欢喜。

       成语出处： 唐·李公佐《南柯太守传》

       成语故事： 淳于棼是唐朝人。有一次，因为他喝醉酒，忍不住在庭院的槐树下休息起来，没想到他因此就睡着了。在梦里，他看到槐安国的国王派人接他到槐安国去，随后把自己心爱的公主嫁给了他，并且派他担任南柯郡的太守。

       在这段时间里，淳于棼把南柯治理得很好，国王也很欣赏他。他五个儿子都有爵位，两个女儿也嫁给王侯，所以，他在槐安国的地位非常高。

       后来，檀萝国攻打南柯郡，淳于棼的军队输了，接着他的妻子也因重病死了。这一切的不幸，让淳于棼不想在南柯郡继续住下去，就回到京城。可是，在京城里，有人在国王面前说淳于棼的坏话，国王没有查证，就把他的孩子抓起来，还把他送回原来的家乡。一离开槐安国，淳于棼就醒了，才知道原来这是一场梦。

       不久，淳于棼发现庭院里的槐树下有一个蚂蚁洞，洞里有泥土推成的宫殿汉城池等等，他才恍然大悟，梦中所见到的槐安国，应该就是这个蚂蚁洞。而槐树的最高的树枝，可能就是他当太守的南柯郡。

       淳于棼想起梦里南柯的一切，觉得人世非常无常，所谓的富贵功名实在很容易就消失，于是，他最后就归隐道门了。

       故事出自明朝杨慎的《艺林伐山》。成语“按图索骥”，比喻机械地照老办法办事，不知变通；也比喻按照某种线索去寻找事物。(完)

       班门弄斧

       采石江边一堆土，李白之名高千古；

       来来往往一首诗，鲁班门前弄大斧。

       这是明朝一个诗人《题李白墓》。李白是举世闻名的唐代大诗人，死后名传千古。多少文人墨客经过李白墓前，都想停留片刻，吟诗抒发内心感受。而他们这种行为只能是附庸风雅，“鲁班门前班门弄斧”，太不自量力了。

       鲁班是战国时代的鲁国人。他是一个善于制作精巧器具的能手，人们叫他“巧人”，民间历来把他奉为木匠的始祖。谁敢在鲁班门前卖弄使用斧子的技术，也就是说，想在大行家面前显示自己的本领，这种太不谦虚的可笑行为，就叫做“鲁班门前弄大斧”，简称“班门弄斧”。这和俗语所说的“关公面前耍大刀”的意思差不多。

       其实，“班门弄斧”这句成语早在唐朝就有它的雏形了。文学家柳宗元在一篇序文中就有这样一句：“操斧于班郢之门，斯颜耳！”意思是说，在鲁班和郢人（也是一个操斧能手）的门前表现用斧子的本事，脸皮也太厚了。

       这句成语有时也用作自谦之词，表示自己不敢在行家面前卖弄自己的小本领。

       杯弓蛇影

       有一天，乐广请他的朋友在家里大厅中喝酒。那个朋友在喝酒的时候，突然看见自己的酒杯里，有一条小蛇的影子在晃动，他心里很厌恶，可还是把酒喝了下去。喝了之后，心里到底不自在，放心不下。回到家中就生起病来。

       隔了几天，乐广听到那个朋友生病的消息，了解了他得病的原因。乐广心里想：“酒杯里绝对不会有蛇的！”于是，他就跑到那天喝酒的地方去察看。原来，在大厅墙上，挂有一把漆了彩色的弓。那把弓的影子，恰巧映落在那朋友放过酒杯的地方，乐广就跑到那个朋友那里去，把这事解释给他听。这人明白了原因以后，病就立刻好了。

       后来人们就用“杯弓蛇影”比喻疑神疑鬼，自相惊扰。

       伯乐相马

       传说天上管理马匹的神仙叫伯乐。在人间，人们把精于鉴别马匹优劣的人也称为伯乐。

       第一个被称作伯乐的人本名孙阳，他是春秋时代的人。由于他对马的研究非常出色，人们便忘记了他本来的名字，干脆称他为伯乐，一直到现在。

       一次，伯乐受楚王的委托，购买能日行千里的骏马。伯乐向楚王说明，千里马少有，找起来不容易，需要到各地巡访，请楚王不必着急，他尽力将事情办好。

       伯乐跑了好几个国家，仔细寻访盛产名马的燕赵一带，辛苦倍至，但还是没发现中意的良马。一天，伯乐从齐国返回，在路上，看到一匹马拉着盐车，很吃力地在陡坡上行进。马累得呼呼喘气，每迈一步都十分艰难。伯乐对马向来亲近，不由走到跟前。马见伯乐走近，突然昂起头来瞪大眼睛，大声嘶鸣，好像要对伯乐倾诉什么。伯乐立刻从声音中判断出，这是一匹难得的骏马。

       不可多得

       东汉末年，有个名士祢衡，才华出众。当时，太中大夫孔融对他特别赏识，把他推荐给汉献帝。他写道：“帝室皇居，必蓄非常之宝。若衡等辈，不可多得。”

       汉献帝不敢作主，把孔融的荐表交给曹操。曹操爱才，就召见祢衡。哪知祢衡蔑视曹操，对他很不礼貌。曹操就派祢衡当鼓吏，在大宴宾客时，命他击鼓助兴。谁知祢衡一边击鼓，一边大骂曹操，使曹操十分难堪。曹操派祢衡去荆州劝降刘表，想借刘表之手杀他。想不到刘表把祢衡当作上宾，每次议事或发布文告，都得由祢衡表态。后来祢衡又对刘表不恭。刘表就派他到部将黄祖那里当书记。祢衡恃才傲慢，非常狂妄，后来，终于被黄祖所杀。

       成语“不可多得”由此而来，形容非常稀少、非常难得。多用于赞扬有才能的人

       不可救药

       周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且善于治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。周厉王对凡伯十分厌烦，从此，奸臣出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯十分愤慨，写了一首诗，后来收入《诗经》。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不可救药！”

       “不可救药”：病重到不能用药救活。后比喻事物坏到无法挽救的地步。

       不学无术

       汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王朝立下了不小的功勋。

       刘询继承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。

       东汉史学家班固在《汉书霍光传》中评论霍光的功过，说他“不学无术，暗于大理”，意思是霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。成语“不学无术”，指没有学问，没有本领

       才高八斗

       南朝谢灵运，是一位写了大量山水诗的文学家。他聪明好学，读过许多书，从小受到祖父谢玄的厚爱。

       他出身于东晋大士族，因他袭封康乐公的爵位，世人称他“谢康乐”。他身为公侯，却并无实权，被派往永嘉任太守。谢灵运自叹怀才不遇，常常丢下公务不管，却去游山玩水。后来，他辞官移居会稽，常常与友人酗酒作乐。当地太守派人劝他节制一些，却被他怒斥了一顿。可是，谢灵运写的山水诗，却深受人们的喜爱。他每写出一首新诗，立刻就会被人争相抄录，很快流传开去。

       宋文帝接位后，将他召回京城做官，把他的诗作和书法赞为“两宝”。谢灵运更加骄傲了，他说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”

       成语“才高八斗”由此而来，形容人的文才极高。

与兔子有关的成语，故事，传说，神话（照片）打出A4纸至少三张，好的加高悬赏至30

       成语故事剪纸有很多，举两个例子：

       ①凿壁借光：西汉宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

       ②叶（shè）公好龙：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

       ②叶公好龙：叶公喜欢龙，衣带钩、酒器上都刻着龙，居室里雕镂装饰的也是龙。他这样爱龙，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里，龙头搭在窗台上探望，龙尾伸到了厅堂里。叶公一看是真龙，转身就跑，吓得他像失了魂似的，惊恐万状，不能控制自己。由此看来，叶公并不是真的喜欢龙，他喜欢的只不过是那些像龙的东西而不是龙。

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       一：兔在十二生肖中，排行第四。与十二地支配属“卯”，故一天十二时辰中之“卯”时---清晨五时至七时，又称“兔时”。

       说起兔子当生肖，民间倒是有一段有趣的“兔牛赛跑”的传说呢。相传兔子和黄牛是邻居，他俩相处得好，互称兄弟。黄牛以勤劳苦干度日，兔子靠机灵能干为生，日子都过得不错。

       有一天，善于长跑的兔子在黄牛面炫耀道：“我是动物世界中的长跑冠军，谁也跑不过我！”黄牛虚心求教教长跑的绝招，兔子却骄傲地摇摇头说：“长跑冠军得靠先天的素质，学是学不会的。再说，长跑得身轻体便，你这粗壮的身子，恐怕是永远跑不快的。”黄牛的心给兔子说得凉了半截，可心里不服气。从此，黄牛开始练长跑，凭着一股坚韧不拔的牛劲，黄牛终于练成一双“铁脚”。尾巴一翘，四蹄如风，几天几夜也不知疲乏。

       到了玉皇大帝排生肖的日子，依照规则，谁先到就让谁当生肖。黄牛与兔子约定，鸡叫头遍就起来，直奔天宫争生肖。鸡叫头遍，黄牛起床时，兔子早就一个人跑了。兔子跑了好一阵子，回头一持，不见任何动物的影子。兔子心想，我今天起得最早，跑得又最快就是睡上一觉起来，这生肖的头名也是非我莫属。于是，它在草地上呼呼大睡起来。黄牛虽然落后了，但它任坚韧的耐力和平时练就的铁脚，一鼓作气，当兔子还在酣睡的时候，便先跑到了天宫。

       一阵急促的脚步声惊醒了兔子，睁眼一看，原来是老虎一阵风般地跑过去，这下兔子急了，赶紧追赶，可惜慢了一步，始终还是落在了老虎之后。由于牛的双角间还蹲了一只投机取巧的小老鼠，结果兔子只排到了第四位，前三名是鼠、牛、虎、

       兔子虽然当上了生肖，但终穷觉得脸上无光，输给了自己讽刺的老牛，回来以后，把家搬到了土洞中，现在的野兔也还是住在土洞中，不过，兔子是不会吸取教训的。不信，你今天再来一个“牛兔赛跑”或者“龟兔赛跑”，得冠军的肯定是兔子。

       清晨5--7时（即“卯时”）这时，太阳还没露出脸面，月亮的光辉还未隐退完全，玉兔是月亮代称，是月宫神话中唯一的动物，这样卯时就同兔搭配。

       这只是美丽的传说，其是我国的生肖是按动物在某时间最活跃的时间来确定的。人人讨厌的老鼠，为和能在12生肖中排老大，这就是老鼠一般在夜晚0--2时是最猖獗的时候，也就是动物的习性来作出推论。他在《七修类稿》中认为，昼夜中，子时(深夜23点至凌晨1点)，夜色最黑暗，老鼠最活跃，“子”同鼠搭配；丑时(凌晨1点至3点)，这段时间牛吃足了草，准备清晨出来耕地，所以“丑”就同牛搭配；寅时(早晨3点至5点)，据说这个时候老虎最凶猛，所以“寅”同虎相配；清晨五时后，月华还在照耀大地，故“卯”时(5点至7点)与月宫玉兔相连；辰时(上午7点至9点)，恰是群龙行雨之时，“辰”就属龙了；巳时(9点至11点)，这个时间，蛇即便在路上游动，也不会伤人，如此，“巳”时属蛇；午时(中午11点至13点)，阳气由极盛而衰，阴气即将产生，由于马是“阴”类动物，“午”时就归马；末时(下午13点至15点)，羊吃此时的草，不会影响草的生长，故“末”时归羊；申时(15点至17点)，猴子喜欢啼叫，故让猴与“申”时搭配；酉时，鸡开始归窝，“酉”时(傍晚17点至19点)就属鸡；戌时(落夜19点至21点)，狗开始看守门户，所以“戌”时与狗相联系；亥时(21点至23点)，万籁俱寂，猪睡得最熟，就把“亥”时送给了猪。这样一种解释，从动物的体态、习性出发，探寻它们与时辰的联系，似有一定道理，但又没有说清为什么时辰要用动物来相配。

       二：狡兔三窟

       成语“狡兔三窟”字面意思是说狡猾的兔子有多处洞穴，比喻人要多些掩蔽措施和应变办法，用以保护自己。

       它来自《战国策》的名篇《冯暖客孟尝君》。齐国国相孟尝君门下有个食客名叫冯暖（粤语读“圈”或“嫩”音，普通话读“宣”音），他足智多谋聪明善辩，被孟尝君派往薛地收债。冯暖问孟尝君，收债之后买些什么东西回来？主人答道：“你看我缺少什么就买什么好了。”

       冯暖到了薛地，他见欠债者都是贫苦庄户，立即以孟尝君名义宣布债款一笔勾销，将各户的债务契约烧掉了。孟尝君见到冯暖后，问他给自己买了什么，冯暖说：“你财宝马匹美女应有尽有，我只替你买了‘仁义’回来。”当孟尝君知道冯暖以他的名久免除了薛地债务，此即”买了仁义“之后，又气又怒，但是已无法挽回，十分无奈。

       后来，齐国国君废除了孟尝君相位，他只好退居薛地生活。薛地百姓听说孟尝君来此的消息，扶老携幼走出数十里路去夹道欢迎孟尝君。此时他才恍然大悟，冯暖为他买的仁义价值所在，连连感谢冯烩。冯暖说：“狡兔三窟，仅得免其死耳。今有一窟，未得高枕而卧也。”意思是狡兔三窟才免去死亡危险，你只有一处安身之所，不能高枕无忧啊！此即成语“狡兔三窟”

       守株待兔

       守株待兔 ( shǒu zhū dài tù )

       解 释 比喻死守狭隘经验，不知变通，或抱着侥幸心理妄想不劳而获。

       出 处 先秦·韩非《韩非子·五蠹》：“宋人有耕田者，田中有株，兔也，触柱折颈而死。”

       用 法 连动式；作宾语、定语；含贬义

       示 例 明·冯梦龙《古今小说·杨八老越国奇逢》：“妾闻治家以勤俭为本，～，岂是良图？”

       近义词 刻舟求剑、墨守成规

       义词 通达权变

       灯 谜 柳

       典 故

       宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子死了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞死的野兔，而他的田地却荒芜了。

       [提示]

       这是一则脍炙人口的寓言故事。兔子自己撞死在树墩子上，这是生活中的偶然现象。宋国那个农夫却把它误认为是经常发生的必然现象，最后落得个田园荒芜，一无所获。不靠自己勤勤恳恳的劳动，而想靠碰好运过日子，是不会有好结果的。我们一定不要做“守株待兔”式的蠢人。

       原文]

       宋人有耕田者。田中有株①，兔走触株②，折颈而死。因释其耒而守株③，冀复得兔④。兔不可复得，而身为宋国笑⑤。——《韩非子》

       [注释]

       ①株——露出地面的树根和树茎。

       ②走——跑，逃跑。

       ③耒（lěi）——古代的一种农具，形状象木叉。

       ④翼——希望。

       ⑤而身为宋国笑——而他自己却被宋国人耻笑。

       兔死狐悲

       拼音：tù sǐ hú bēi

       释义：兔子死了，狐狸感到悲伤。比喻因同类的死亡而感到悲伤。

       出处：《宋史·李全传》：“狐死兔泣，李氏灭，夏氏宁独存？”元·无名氏《赚蒯通》第四折：“今日油烹蒯彻，正所谓兔死狐悲，芝焚蕙叹。”

       东兔西乌 动如脱兔 龟毛兔角 狐死兔泣 狐兔之悲

       见兔放鹰 见兔顾犬 狡兔三窟 惊猿脱兔 犬兔俱毙

       静如处女，动如脱兔 守如处女，出如脱兔

       守株待兔 兔起凫举 兔起鹘落 兔丝燕麦 兔死狗烹

       兔死狐悲 兔走乌飞 乌飞兔走

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        1. 成语故事打草惊蛇PPT

        打草惊蛇

        dǎ cǎo jīng shé

        解释打草惊了草里的蛇。原比喻惩罚了甲而使乙有所警觉。后多比喻做法不谨慎，反使对方有所戒备。

        出处宋·郑文宝《南唐近事》：“王鲁为当涂宰，颇以资产为务，会部民连状诉主簿贪贿于县尹。鲁乃判曰：‘汝虽打草，吾已惊蛇。’”

        结构连动式。

        用法含贬义。多表示劝阻或否定的语气。一般作谓语、宾语、定语。

        正音蛇；不能读作“sé”。

        辨形惊；不能写作“警”。

        近义词操之过急、因小失大

        反义词欲擒故纵、引蛇出洞

        辨析～和“风吹草动”；都有前因后果的关系；但“风吹草动”通常指轻微的动荡和变故。

        例句这是敌人的先头部队；放他们过去；以免～；影响全歼敌人主力的计划。

        2. 制作一个flas *** 课件题目自定，题材自定，（一个成语故事或一节语文课），教师根据学生制作的动画难

        都说很简单，既然那么简单，为啥不自己做？ 9个要求还简单？你也是肇庆的吧？

        3. 成语故事ppt儿童

       

        举足轻重jǔzúqīngzhòng

        [释义] 一挪动脚；就会影响两边的分量。原指一个实力强的人处于两方之间；只要稍微偏向一方；就会打破均势。比喻地位极其重要；足以左右全局。

        [语出] 《后汉书·窦融传》：“方蜀汉相攻；权在将军；举足左右；便有轻重。”

        [正音] 重；不能读作“chónɡ”。

        [近义] 至关重大

        [反义] 无足轻重 无关大局

        [用法] 常用于指某人地位、作用重要。一般作谓语、定语。

        [结构] 主谓式。

        4. 成语故事动画ppt怎么做

        从前，吐谷浑国的国王阿豺有20个儿子。他这20个儿子个个都很有本领，难分上下。可是他们自恃本领强，都不把别人放在眼里，认为只有自己最有才能。平时20个儿子常常明争暗斗，见面就互相讥讽，在背后也总爱说对方的坏话。阿豺见到儿子们这种互不相容的情况，很是担心，他明白敌人很容易利用这种不睦的局面来各个击破，那样一来国家的安危就悬于一线了。阿豺常常利用各种机会和场合来苦口婆心地教导儿子们停止互相攻击、倾轧，要相互团结友爱。可是儿子们对父亲的话都是左耳朵进、右耳朵出，表面上装作遵从教诲，实际上并没放在心上，还是依然我行我素。阿豺的年纪一天天老了，他明白自己在位的日子不会很久了。儿子们怎么办呢？再没有人能教诲他们、调解他们之间的矛盾了，那国家不是要四分五裂了吗？究竟用什么办法才能让他们懂得要团结起来呢？阿豺越来越忧心忡忡。有一天，他也终于有了主意。他把儿子们召集到病榻跟前，吩咐他们说：“你们每个人都放一支箭在地上。”儿子们不知何故，但还是照办了。阿豺又叫过自己的弟弟慕利延说：“你随便拾一支箭折断它。”慕利延顺手捡起身边的一支箭，稍一用力，箭就断了。阿豺又说：“现在你把剩下的19支箭全都拾起来，把它们捆在一起，再试着折断。”慕利延抓住箭捆，使出了吃奶的力气，咬牙弯腰，脖子上青筋直冒，折腾得满头大汗，始终也没能将箭捆折断。阿豺缓缓地转向儿子们，语重心长地开口说道：“你们也都看得很明白了，一支箭，轻轻一折就断了，可是合在一起的时候，就怎么也折不断。你们兄弟也是如此，如果互相斗气，单独行动，很容易遭到失败，只有20个人联合起来，齐心协力，才会产生无比巨大的力量，可以战胜一切，保障国家的安全。这就是团结的力量啊！”儿子们终于领悟了父亲的良苦用心，想起自己以往的行为，都悔恨地流着泪说：“父亲，我们明白了，就放心吧！”折箭的道理告诉我们：团结就是力量，只有团结起来，才会产生巨大的力量和智慧。

        5. 成语故事邯郸学步ppt

        邯郸学步_网络汉语

        邯郸学步 [hán dān xué bù]

        [释义] 邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。

        故事：

        战国时候，燕国有个青年人，他听说赵国都城邯郸的人特别有风度，他们走起路来，不紧不慢，又潇洒又优雅，那姿势特别好看。于是这位燕国青年决定要去赵国学邯郸人走路的姿势。他不顾家人的反对，带上盘缠，跋涉千里，专程赶到邯郸一心要学邯郸人走路的样子。

        他来到大街上，看着来来往往的人群，看得他都发了呆，不知该怎样迈开步子。这时，迎面走来一个人，年龄和这位燕国青年相仿，那走路的样子实在令人羡慕。于是等那人走过，燕国青年便跟在他后面摹仿，那人迈左脚，燕国青年也迈左脚，那人迈右脚，燕国青年也迈右脚，稍一不留心，他就搞乱了左右，搞得他十分紧张，哪还顾得了什么姿势。眼看那人越走越远，燕国青年渐渐跟不上了，他只好又回到原地。接着他又盯住了一个年纪稍大的人，他又跟在别人身后一步一趋地学走路，引得街上的人都停下脚步观看，有的人还捂着嘴笑。几天下来，他累得腰酸腿疼，但学去学来总是学不像。

        燕国青年心想，学不好的原因肯定是自己原来走惯了的老姿势和步法，于是，他下决心丢掉自己原来的习惯走法，从头开始学习走路，一定要把邯郸人的步法学到手。

        可是，一连过了好几个月，燕国青年越学越差劲，不仅连邯郸人的走法没学会，而且还把自己原来是怎么走路的也全忘了。眼看带来的盘缠已经花光，自己一无所获，他十分沮丧，于是只好回家了。可是他又忘了自己原来是怎样走路的，竟然迈不开步子了。无奈，燕国青年只好在地上爬着回去，那样子好不狼狈。

        看起来，生搬硬套的学习方法是不可取的，不但没学到别人的，反而连自己原有的也给丢了，真是大可不必。

        6. 小学生成语故事PPT

        成语： 双瞳剪水

        拼音： shuāng tóng jiǎn shuǐ

        解释： 瞳：瞳孔，指眼睛。形专容眼睛清澈明亮。

        出处属： 唐·李贺《唐儿歌》：“骨重神寒天庙器，一双瞳人剪秋水。”

        举例造句： 不要说什么，你且看他双瞳剪水迎人滟，风流万种谈笑间。 明·周履靖《锦笺记·初晤》

        拼音代码： stjs

        用法： 作定语；用于男性或女性

        英文： both eyes are clear and bright like as autumu waters

        7. 小学生成语故事ppt制图

        看杀卫玠[ kàn shā wèi jiè ]

        [ kàn shā wèi jiè ]

        卫玠：晋人，字叔宝，风采极佳，为众人所仰慕。专卫玠被人看死。比喻为群属众所仰慕的人或美男子。

        《晋书·卫玠传》:“京师人士闻其姿容，观者如堵。玠劳疾遂甚，永嘉六年卒，时年二十七，时人谓玠被看杀。”

        看杀卫玠，成语，来源于《晋书·卫玠传》。本义为魏晋时期，西晋美男子卫玠由于其风采夺人，相貌出众而被处处围观，最终因心理压力大而病死，当时人因此说其被看死。后来多用于形容人被仰慕。卫玠，中国古代四大美男子之一。

        8. 成语故事ppt讲解

        成语： 不可方物

        拼音： bù kě fāng wù

        解释： 方物：识别。不能识别，无法分辨。也指无可比拟。

        出处： 《国语·楚语下》：“民神杂糅，不可方物。”

        举例造句： 在我眼里，在我心里，他简直美的不可方物

        拼音代码： bkfw

        9. 小学生成语故事ppt课

        完璧归赵 wánbìguīzhào [释义] 让完好无损的璧回归赵国。比喻把物品完好地归还原主。完：完整无损；璧：宝玉；赵：赵国。 [语出] 《史记·廉颇蔺相如列传》：“蔺相如带宝玉去秦国换取城池；见秦王有诈；便凭着大智大勇；终于使宝玉完好回归赵国。” [辨形] 璧；不能写作“壁”。 [近义] 物归原主 [反义] 支离破碎 [用法] 后比喻把原物完好无损地归还原主。一般作谓语、宾语。

        10. 小学画蛇添足成语故事ppt

        画蛇添足的故事

        古时候，楚国有一家人，祭完祖宗之后，准备将祭祀用的一壶酒，赏给手下的办事人员喝。参加的人很多，这壶酒如果大家都喝是不够的，若是让一个人喝，那能喝个痛快。这一壶酒到底给谁喝呢？

        大家都安静下来，这时有人建议：每个人在地上画一条蛇，谁画得快又画得好，就把这壶酒归他喝。大家都认为这个办法好，都同意这样做。于是，在地上画起蛇来。

        有个人画得很快，一转眼最先画好了，他就端起酒壶要喝酒。但是他回 头看看别人，还都没有画好呢。心里想：他们画得真慢。再想显示自己的本领， 于是，他便左手提着酒壶，右手拿了一根树枝，给蛇画起脚来，还洋洋得意地说： “你们画得好慢啊！我再给蛇画几只脚也不算晚呢！”

        正在他一边画着脚，一边说话的时候，另外一个人已经画好了。那个人 马上把酒壶从他手里夺过去，说："你见过蛇么？蛇是没有脚的，你为什么要给 他添上脚呢？所以第一个画好蛇的人不是你，而是我了！"

        那个人说罢就仰起头来，咕咚咕咚把酒喝下去了。

        以后人们根据这个故事引申出“画蛇添足”这句成语，比喻有的人自作聪明，常做多余的事，反而弄巧成拙，把事情办糟了。

幼儿园故事画

       不耕而食，不织而衣耕：翻松田土以备播种。不种田却有饭吃，不织布却能穿丝绸。形容不劳而获。

       拔葵去织比喻做官的不与人民争利。

       锻炼罗织锻炼：形容对判罪的文辞很有研究；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指罗织罪状，故意陷人于罪。

       雕文织采比喻词藻华丽。

       雕文织彩比喻词藻华丽。

       断织劝学原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。

       断织之诫孟子的母亲用割断织布机上的纱，使机上的纱不能成布的损失来告诫中途放弃学业的儿子。后用这个故事告诫中途辍学的人。

       耕当问奴，织当访婢耕：耕田种地；奴：男仆；织：纺织；访：询问；婢：女仆。耕田的事情要问奴，纺织的事情要问婢。比喻办事应该向内行请教。

       观者如织织：编织的衣物。观众像编织起来的衣物一样密。形容观看的人非常多。

       回文织锦比喻有关相思的绝妙诗文。

       目无组织不顾组织纪律的规定。

       男耕妇织男的耕田，女的织布。形容辛勤劳动或自给自足的小农家庭生活。

       男耕女织封建社会中的小农经济，一家一户经营，男的种田，女的织布。指全家分工劳动。

历史相关成语故事手抄报

        ① 成语故事儿童油画棒画

        信笔涂鸦

        xìn bǐ tú yā

        解释信：听凭，随意；信笔：随意书写；涂鸦：比喻字写回得很拙劣，答随便乱涂乱画。形容字写得很潦草。也常用作自谦之词。

        出处唐·卢仝《示添丁》诗：“不知四体正困惫，泥人啼哭声呀呀。忽来案上翻墨汁，涂抹诗书如老鸦。”

        结构偏正式成语

        用法偏正式；作谓语、定语；含贬义，常用作自谦之词

        反义词工工整整

        例句清·李渔《意中缘·先订》：“僻处蛮乡，无师讲究，不过信笔涂鸦。”

        英译scribble along

        ② 什么叫幼儿园图画故事幼儿图画故事具有哪些特征

        一、儿童文化的本质儿童文化是指儿童在与同伴交往的过程中形成的并以儿童自己的思想和行为来决定其价值和标准的文化。它的形成离不开儿童的身心特征、群体同伴交往、师生关系及家庭社会的影响。与 *** 化相比，儿童文化有着自己的特点，如，儿童文化是充满热情、易变的，凭感觉的成分多，而 *** 化相对来说则体现为科学性、理性化，具有客观冷静和稳定的特性；儿童文化是充满张扬和想象的，而 *** 化却表现为现实性和重复性；儿童文化的价值观具有多样化、易变性的特点， *** 化的价值观则更体现为固定化和不灵活性；儿童文化大多数是口语化、形象化， *** 化却表现为书面化和抽象化……当然，儿童文化在与 *** 化有着巨大差别的同时，它与 *** 化间又有着密切的联系，它们处在一个共同的连续体上，两者间要互相学习和影响。正如美国学者巴特克(Badky，J．A)所说：儿童文化可以看作文化海洋中的一岛屿，文化海洋拍打着这岛屿的海岸，雕琢着它的周边，岛屿其他部分则自由地滋长着。虽然成人环境给儿童文化施加着极大的压力，但正如同 *** 化是成人社会的产物一样，儿童文化至少同样是儿童及其同伴群体的产物。”正如有的学者所言：“儿童文化是一种自由想象和创造的精神，一种平等的精神，一种过程本身应是结果的非功利的精神。”充满想象和创造、追求自由和平等的非功利精神儿童文化的精神本质。在当今物欲横飞的世界里，这种非功利的精神是非常珍贵的，成人用自己的文化去排斥儿童文化时，却没有想到 *** 化里所缺乏的正是儿童文化内在的精神实质。成人没理由压制儿童文化，成人应理解儿童文化，向儿童学习。 二、儿童文化的成因分析每一个社会群体都有属于自己的独特文化，儿童作为一怕特的群体，其所拥有的独特文化的形成有着多方面的影响因素。儿童期的身心发展特点、群体同伴交往、师生关系、家庭和社会的诸多因素等都会给儿童文化的形成和发展带来影响。 (一)儿童的身心特征由于特定的身心发展的需求，儿童有着一些不同于其他年龄阶段的思想和行为规范；同时也由于身心方面的显著特征，在其生活经历中会有不同于其他人的文化特征。从儿童认知发展的角度来看，首先表现为儿童是以整体的方式来认识事物的。对于儿童，特别是学前儿童来说，各种认知方式是一体的，对于某一事物的认识，只要有可能，儿童便会调动所有的感官，将视觉、听觉、嗅觉和动觉等都会加以整体的运用。一个小朋友手里拿着一个飞机模型时的行为会是怎样?他会把飞机举得高高的，跑来跑去，嘴里有旋律地唱着：“我坐飞机!我坐飞机!……”这可爱的孩子，他的动作，他的歌声和他的心灵已交织在一起，飞机、动作和歌声组成一个不可分的整体，各种感觉都在这个整体中保持着极好的平衡。’在这里，感觉和反应，身体和心灵是一体的。其次表现为儿童认知充满想象力和创造性。儿童心理发展整体水平的不高为其自由的想象发挥创造了条件，儿童不可能像大人一样，对任何事物都要去理性地、客观地思考。在儿童看来，“1+1”不一定等于2，“1+1”潜藏着无限的可能。儿童是充满幻想的动物，成人看来是理性、客观、单调的世界，在儿童眼里便是充满活力、丰富多样。大人若只顾以自己的眼光来对待儿童的世界势必造成对儿童文化的践踏。从儿童情意发展的角度来分析，表现为儿童情绪更加具有易变性、渗透性、感染性和亲和性。在儿童看来一切事物都是有生命的，他对事物常常也是充满爱的。一枝花在儿童看来，花是眼睛，叶子是她的手，枝是她的脚；同样地，当你告诉她春姑娘就要来了，她会问：“春姑娘是谁啊？”“她怎么来的?”“长得漂亮吗?”儿童带着自己的情绪对待事物，一切在她那里是那么充满诗情画意。儿童对周围事物是充满好奇和兴趣的，兴趣是一种积极的感情的唤醒状态，它是儿童认识事物的强大动力，它能激发儿童去接近周围的事物，观察和理解周围的事物。如果成人能理解儿童情意发展的特点，并加以鼓励和引导，儿童及其文化的发展会表现得更好。另外，儿童期是人生一个重要的身心发展的过渡期，正如心理学家皮亚杰所指出的：人的智慧是从感知运动阶段向前运算阶段再到运算阶段不断地过渡的，儿童期正处于这一变化过程之中。 (二)群体同伴交往不同的群体交往因群体的特点不同而存在着不同的交往价值规范，从而形成各自独特的文化。在儿童的交往中最大的特点是追求人与人间的自由和平等，儿童间的交往，往往是非功利性的，是纯洁、朴素的心灵间的交汇。所以儿童喜欢的是同伴交流，因为与成人交往，在儿童看来是具有很大的功利性的。儿童间的交往关系是“对称型”的关系，通过儿童间的交往，同伴间建立起相互尊重、平等、互助、合作的关系。问题是由于成人的过分干预和其他因素的存在，儿童与同伴间交往的机会正在越来越少。如成人总是要求小朋友模仿成人交往的方式，在交往中表现得越成熟越好；独生子女的增加和家庭、幼儿园中不科学的教养方式等使得儿童同伴关系不能很好地发展，这势必压制儿童文化的充分展示。 (三)师生交往的相互作用教师和儿童的交往活动，是幼儿园、学校生活中一个重要的组成部分。交往活动的产生可以是因教学活动而形成的“教和学”的关系，也可以是因生活、情感的需要而形成的“人际关系”。在交往中，教师所采取的行为和态度决定着交往的进程和交往的效果，如在教学中教师所采用的教学形式不同，儿童的反应也就随之不同。在教师为主的教学情境中，儿童处于被动的地位，他们就会形成一些与此相应的心理特征和行为方式。不同的师生互动模式，可以产生不同的社会气氛和行为方式。另外，在儿童与教师的交往中，“情感性”的交往所占的成分更多，特别是在学前儿童看来，教师不仅仅是“传授知识者”，教师也是交往中的“朋友”，生活中的“妈妈”，儿童对教师的依恋关系是较强的。 (四)家庭和社区的影响儿童所处家庭的社会经济背景和社区的生活是影响儿童文化的一个重要因素。社会经济地位一般都带有一些特定的思想观念、价值规范等，儿童生活在家庭中，其思想、行为也难免受家庭的影响。社区作为聚集在一定地域范围内的社会群体和社会组织，一般会形成与社会共同体相应的规范与制度，它使得生活在其中的儿童在有意无意之中习得了社区化特征，并把它在同伴间传播。三、儿童文化的特征(一)儿童文化具有形象性、非功利性正如前述，儿童是以整体的方式来认知事物的，儿童思维是以直观行动、具体形象为主的，这反映在其文化上也具有直观形象的特点。儿童往往通过自身的动作、声音、感觉等来表达对事物的认识，只要我们稍加留心，就不难发现，儿童在游戏、学习或进行其他活动时，嘴里往往是喃喃哼唱，或对自己，或对相关的玩具，手总是不停地摆弄，身体时不时地随着相关的情境而有节奏地摆动。正如加登纳所描绘：“一个听音乐和听故事的儿童，他是用自己的身体在听的。他也许入迷地、倾心地在听；他也许摇晃着身体，或进行着、保持着节拍在听；或者，这两种心态交替着出现。但，不管是哪种制他对这种艺术对象的反应都是一种身体的反应，这种反映也许弥漫着得体的感觉。”儿童对文化的理解和表达不倒人那样理性和抽象，更没有成人那样深沉和理智，儿童对文化的理解往往是凭感觉的，具有更多的幻想和情感成分。儿童文化是率真纯朴的，是非功利性的，是 *** 化无以比拟的。成人不应压制儿童文化，成人应放下架子，向儿童学习。(二)儿童文化具有过渡性儿童文化的过渡性表现为，一方面，他们具有与成人相异的一些价值观念和方式，反映出其要求自主、独立的要习另一方面，由于他们受教师的

       

        ③ 画一画我喜欢的幼儿园

        一、 教材分析： 《画画我的幼儿园》是上海美术教育出版社九年义务教育新教材第一册中的一课。第一单元“生活真快乐”分为两节课，《画画我的幼儿园》是其中的第一节课。这一课的教学要求是让学生体验工具材料的乐趣，用图画表达自己的活动，画一画自己喜欢的事物。 本单元学习是学生对幼儿园生活的回忆，以及新生的自我介绍。本课则是以回忆的形式来画一画学生在幼儿园生活中印象最深的情景。通过回忆来画自己在幼儿园时的各种体验，它是对原有一些情景、现象的再现，加上学生的主观情感来表现画面。对于小学一年级新生来说，或多或少受到过3—6年的托幼教育，他们已具有一定的辨色能力，简单的绘画技法和手工制作经验。由于家庭、环境和社区生活经历的不同，他们各具特性。又由于年龄阶段的特点，他们往往童言无忌，具有较强的表现欲和好胜心，敢于大胆想象，自由创作。但由于刚入学，他们可能一下子不能适应新的学习环境和教学规律。此时的儿童对幼儿园生活是极其留恋的，他们能夸夸其谈地讲述一大堆幼儿园里的故事。因此，教学中教师要注意有意识引导学生将各种活动讨论的重点放在寻找各项活动不同的特征，结合教材中的作品，强调表现方法的夸张和童趣，学生就比较容易了解活动的特征，画时也就有的放矢了。同时，通过设计情境、游戏的形式，创设幼儿园里活动的情景，激发学生丰富的想象力，提高学生口头表达能力。由于这节课是新生入学的第一节课，所以教师只要了解学生已有的绘画水平，强调生活的趣味性，对技巧方面不作严格规定。 二、 教学设计思想 基于以上对教材和学生的情况分析，我对本课的教学进行如下的思考和设计。 第 一， 激发学生回忆幼儿园生活，运用的欣赏勾起学生对幼儿园生活的回忆。鼓励学生各抒己见，加深对幼儿园各项活动的印象，提高他们的观察力，丰富他们的形象记忆力，及口头表达能力。 第 二， 创设情境，通过学生表现自己在幼儿园喜欢的活动，有助于他们对各项幼儿园活动特征的把握。情境教学也是对学生学习美术兴趣的培养。它针对低年级学生年龄小，注意力不持久，形象思维丰富的特点， “寓教于乐”贴近学生的生活。 第 三， 鼓励学生大胆创作，画出自己印象深刻的幼儿园活动，来表达自己的情感和愿望。用比一比，赛一赛的形式，在激起学生兴趣的同时也向他们提出了一些简单的作业要求。这个环节主要以儿童的自由表现为主，重在发展儿童与生俱来的创造本能与创造热情。 第 四， 运用多样化的评价方式，评价是对学生作业的一种肯定。让学生自己说明作品的构思、创作方法等，鼓励学生进行充分的自我表现，在很大程度上它将增强学生的自信心，促进学生个性的张扬。 三、 教学目标： 知识与技能：用图画表达自己在幼儿园的活动，体验工具材料的乐趣。 过程与方法：体验交流幼儿园生活经验的乐趣，画画自己喜欢的事物。 情感、态度与价值观：培养学生良好的行为习惯，以及热爱生活的情感。 四、 教学方法与手段 演示法——帮助学生更好地掌握、领会教学内容，了解幼儿园生活的各项活动。 讨论法——联系生活展开讨论，学生积极性高涨，加深学生对幼儿园活动特征的理解。 评价法——评价是一个重要的环节，是一个提高学生审美能力的过程，让他们人人参与，积极发表看法。 五、 学生体验要求 基础层面：能画出幼儿园场景和玩过的道具 拓展层面：能画出幼儿园活动的印象 探究层面：能表现自己在幼儿园有趣的故事 六、 教学重点与难点 重点：对某一项幼儿园活动特点的表现。 难点：突现幼儿园活动的特征。 七、 教学准备 学具：记号笔、蜡笔（或水彩笔） 教具：多媒体课件、记号笔、蜡笔（或水彩笔） 八、 教学流程及设计意图 （一）回忆与交流 （引导学生对幼儿园景物及人物的回忆和交流，激发兴趣发现典型的活动） 1、教师出示“幼儿园景物（或录像）” 师述：小朋友看一看这是哪些地方的景物？ 你来自哪个幼儿园？你的幼儿园是怎样的？ 2、揭示课题 画画我的幼儿园 师述：不仅要画我们美丽的幼儿园，还要画在幼儿园里发生的故事。 3、引导学生各抒己见，并讨论各项活动的特点 （1）师问：在幼儿园里有哪些开心的活动？请小朋友来说一说。 （2）教师一一出示“小朋友幼儿园活动”的照片 荡秋千、玩滑梯、走吊桥、捉迷藏、睡午觉等 （3）小组讨论： 这些活动有什么不同？ 教学意图：运用直观性教学，让学生回忆幼儿园生活，激发学生的兴趣。通过讨论，让学生联系生活，了解荡秋千、玩滑梯等不同活动的不同特征。 （二）游戏与体验 （在游戏中让学生感受快乐） 1、 创设幼儿园活动情境，学生体验快乐 师述：假如现在在幼儿园的场地上，老师请你表演一下你喜欢的活动的动作。例如：拍皮球…… 2、 活动前提出的要求 （1） 看到了什么？ （2） 动作是怎样的？能把所见所想说出来吗？ （3） 看谁讲得最清楚，最好听 3、 欣赏同龄人的作品（有趣） 教学意图：利用多媒体优化教学，为美术教学创设与学习主题相关的学习情境，有效地激发学生联想，唤起学生以往的生活积累。 （三）绘画与辅导 （大胆描绘一幅幼儿园生活的想象画） 九、任选工具，表现幼儿园最快乐的事 （1） 师述：刚才小朋友表演了一些在幼儿园活动时的动作。由于我们场地的限制，还有许多小朋友喜欢的活动没能展示，那么我们能不能把它画下来呢？ 画一幅你在幼儿园里印象最深刻的画。 （2）任选工具 2、 教师提出作业的要求 （1） 比一比，谁的画有趣 （2） 赛一赛，谁的画与别人的不同 3、 学生尝试绘画 教学意图：鼓励学生大胆描绘自己在幼儿园中印象最深的一个情景，并通过比一比，赛一赛的形式，增强学生的兴趣。 （四）欣赏与介绍 （作业展示交流） 1、 作业展示 让学生自己走上讲台，把作业贴于黑板上 2、 自评与互评 （1） 自评：介绍一下自己的画，你认为什么地方比较好？ （例如：颜色如何，是否大胆，主要内容有没有突出，是否有趣） （2） 互评：你发现小朋友的画哪些地方和你不同，哪些地方值得你学习？ 3、 奖励“小苹果” 4、 填写“我的感觉” 总结：今天，我们第一节美术课，小朋友们就能大胆地画出和说出自己的想法，真是了不起。下次美术课，我们让小朋友每人带张照片，请你们来做自我介绍，让我们大家都成为新朋友！

        ④ 幼儿园中班心情故事画

        其实这个也不是很难。主题是要以快乐为主。但是也要看你是一哪个领域来写教案的 。不过一般这样的内容应该都是语言领域的吧，你可以这样详细的写:

        活动目标：让孩子们了解怎样使快乐的。自己快乐的时候怎样使其

        ⑤ 幼儿教师怎样围绕主题绘画讲故事,图

        舞蹈是幼儿园音乐活动的重要组成部分之一，它是动作的艺术，是用人体动作塑造艺术形象，反映社会生活，抒发感情的一种视觉表演艺术。他的动作富有节奏性、造型性、准确性和连贯性的特点。不同类型的舞蹈都具有不同的风格特点。幼儿舞蹈是力求简单、生动、切不能一律追求高难动作，这样就会背离了幼儿舞蹈带给幼儿身心愉悦的教育初衷。按幼儿的年龄特点可分为大、中、小班舞蹈。我所介绍的是小班舞蹈的创编与排练。

        一、小班舞蹈的创编

        （一） 动作简单且有一定的情趣

        小班幼儿的神经中枢的发育及肢体动作的发展都还不完善，上肢与下肢动作的配合协调性及对动作的接受、掌握也就相应差，因此在创编小班舞蹈时，动作尽量简单。上肢在摇动同时，下肢动作不要太大。在小班第一学期可适当地加入一些简单的舞步，如：小碎步、小跑步、踵步、双脚一齐跳等。到第二学期可加入滚动步、进退步及一些其随意的舞步，如：小丁字步、连续跳等。动作简单，孩子易学会，这对初学舞蹈的幼儿来说，他们不会产生厌倦恐惧的心理。另外，动作要一定的情趣，如果一味地强调某种正规的动作，这会影响他们学的兴趣，稍加点情趣，效果就不一样。如我在创编《唐老鸭》这个舞蹈时，在鸭子左右摇摆走路的停顿上，加一些前挺肚子后撅 *** ，再加上小撅撅嘴，这样一来，孩子们不仅喜欢跳这个舞，而且会表演的淋漓尽致，形象到极点。

        （二)舞蹈要有一定的情节内容

        舞蹈对于孩子们来说，不仅仅是舞蹈，更深入的应该说是一种游戏，或者说是一个正在表演的故事，小班幼儿感兴趣的不仅是舞蹈动作，更感兴趣的是它的内容情节。单纯的舞蹈动作只是一种外在的表现，而内容情节才会真正深入他们的心灵，感化他们的情操，他们才会用动作把他们心理的真正想法表现出来，舞出他们的感情，舞出舞蹈的内涵。因此，我在创编舞蹈《欢庆》时，更多地加入了内容情节、且有人物角色的表演，孩子们扮演着不同的角色，随着故事情节的深入表演，他们跳着不同的动作，音乐虽然很长，但孩子们却始终都很投入，动作到位、节奏准确，从开始学舞蹈到最后的演出，孩子们一直没有厌倦过，这对小班幼儿来说，很难得。继而我和同事一起创编的《小毛驴》、《小蒙古》孩子们都很喜爱。

        （三)音乐欢快、节奏鲜明、结构脉络清晰、情绪风格特点突出小班幼儿对音乐的欣赏还比较简单，只能欣赏音乐的表面对其中的内容还听不懂。他们比较喜欢欢快、活波、节奏鲜明的曲子，这对他们来说易于接受，也符合他们的年龄特点。动作与音乐的结合对于他们来说不是为好的动作配适合的音乐，而是为好的音乐配合动作。孩子们因为喜欢音乐，受音乐的感染而加入动作的，是通过听觉神经对动作神经的一种 *** 。另外，我们老师录制的音乐曲子的效果要好，否则会影响孩子们舞得情绪。这两年，在创编小班舞蹈时，特别注重了这一点。如《欢庆》的曲子《喜庆秧歌》、《天竺公主》的歌曲《天竺公主》、《葫芦娃》中的《葫芦金刚》等，都是一些孩子们比较喜欢的音乐，自然在这种音乐下创编的舞蹈，它的效果是可想而知的。

        （四)让孩子们参与舞蹈动作的创编

        孩子虽小，可他们对事物都有自己的看法与主张。画画时他们可以不画老师教的，而是自己想画的东西；剪纸时你教剪苹果，他们会剪出各种各样的苹果；玩插具时，你插一个你认为很象的飞机，他们会插出许许多多奇形怪状的飞机……所以说孩子们的想法多种多样。作为一名教育者，我们不能是牵着他们的鼻子走，要给他们一定的空间，给他们机会，让他们去参与、去发挥。我们创编舞蹈也一样，让他们参与进来，你会获得意想不到的收获，孩子们的创造性、积极性也有了用武之地。由于作品是属于他们自己的，他们会很卖力的去练、去跳。另外排练过程中更改动作是常见的，我们会和孩子们进行商量，让他们想动作，这样大大的提高了孩子们的积极性。

        ⑥ 成语故事儿童画报

        成语： 朝云暮雨

        拼音： zhāo yún mù yǔ

        解释： 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的交欢。

        出处： 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

        举例造句： 我想着香闺少女，但生的嫩色娇颜，都只爱朝云暮雨，那个肯凤只鸾单。 元·关汉卿《望江亭》第一折

        拼音代码： zymy

        近义词：巫山云雨、云雨巫山

        用法： 作谓语、宾语；比喻男女的情爱与欢会

        故事： 传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

        ⑦ 儿童成语故事绘画大全展示

        精彩纷呈[ jīng cǎi fēn chéng ]

        生词本

        基本释义

        [ jīng cǎi fēn chéng ]

        美好的场面和事物纷纷呈现出来。

        ⑧ 幼儿园要求把孩子的故事用4格叙事画画出来，但是我找不到素材

        0.0

        ⑨ 想找幅具有故事情节的儿童水粉画

        捞月亮

        ⑩ 很短的儿童故事 图画只要三张左右就行了

        再怎么吵架，都还是关心对方的

        A. 成语故事手抄报简单又漂亮

        如图

        B. 中华成语故事大全手抄报

        成语故事：九牛一毛

        汉武帝（刘彻）听说李陵带着部队深入到匈奴的国境，士气旺盛，心里很高与。这时， 许多大臣都凑趣地祝贺皇帝英明，善于用人。后来李陵战败投降，武帝非常生气，原来祝贺 的大臣也就反过来责骂李陵无用和不忠。这时司马迁站在旁边一声不响，武帝便问他对此事 的意见，司马迁爽直地说李陵只有五千步兵，却被匈奴八万骑兵围住，但还是连打了十几天 仗，杀伤了一万多敌人，实算是一位了不起的将军了。最后因粮尽箭完，归路又被截断，才 停止战斗，李陵不是真投降，而是在伺机报国。他的功劳还是可以补他的失败之罪的。武帝 听他为李陵辩护，又讽刺皇上近亲李广利从正面进攻匈奴的庸儒无功，怒将司马迁下在狱 里。次年，又误传李陵为匈奴练兵，武帝不把事情弄清楚，就把李陵的母亲和妻子杀了。廷 尉杜周为了迎合皇帝，诬陷司马迁有诬陷皇帝之罪，竟把司马迁施予最残酷、最耻辱的“腐 刑”。司马迁受到了这种摧残，痛苦之余，就想自杀；但转念一想，像他这样地位低微的人 死去，在许多大富大贵的人的眼中，不过像“九毛亡一毛”，不但得不到同情，且更会惹人 耻笑。于是决心忍受耻辱，用自己的生命和时间来艰苦地、顽强地完成伟大的“史记”的写 作。古人所谓有大勇的人才有大智，司马迁便是这样的人。他知道在他所处的年代里，死一 个像他那样没地位、没名望的人，比死条狗还不如，因此他勇敢地活下去，终于完成了那部 空前伟大的历史的著作——“史记”。 司马迁把他这种思想转娈的情况告诉也的好友任少卿，后来的人便是根据他信中所说的 “九牛亡一毛”一句话，引伸成“九牛一毛”这句成语，用来譬喻某种东西或某种人材仅是 极多数里面的一部份，好像九条牛身上的一根毛一样。

        C. 成语故事经典手抄报大全

       

        拼音： àn yǔ cán yún

        解释： 比喻男女的爱情被阻隔或断绝。

        出处： 宋·刘克庄《西楼》诗：“短松明月易陈迹，断雨残云难觅踪。”

        举例造句： 孤帏再把重门掩，不堪离恨寄冰弦，断雨残云思黯然。 明·徐霖《绣孺记·剔目劝学》

        拼音代码： dycy

        用法： 作宾语、定语；用于书面语

        D. 成语故事手抄报 大全 二年级 一年级

        成语： 朝云暮雨

        拼音： zhāo yún mù yǔ

        解释： 暮：傍晚。早上是云，晚上是雨。原指神女的早晚变化，旧时用以喻指男女的欢会。

        出处： 战国·楚·宋玉《高唐赋》：“妾在巫山之阳，高丘之阻，旦为朝云，暮为行雨。朝朝暮暮，阳台之下。”

        举例造句： 我想着香闺少女，但生的嫩色娇颜，都只爱朝云暮雨，那个肯凤只鸾单。 元·关汉卿《望江亭》第一折

        拼音代码： zymy

        近义词：巫山云雨

        用法： 作谓语、宾语；比喻男女的情爱与欢会

        故事： 传说古代襄王游览高唐地区，十分疲倦就在白天小睡了一会，在梦中看见一个仙女说：“我是高唐人，听说你来了，愿意给你当枕席。”襄王临幸了她。临别她说：“妾在巫山之阳，高丘之阻。旦为朝云，暮为行雨，朝朝暮暮，阳台之下。”

        E. 谁知道有关成语故事的资料我们学校要做一份以中国历史故事为题的手抄报！

        F. 成语故事手抄报二年级

        杀鸡吓猴 杀鸡给猴子看。比喻虚有其表：猕猴，形容行动浮躁尖嘴猴腮 形容人版相貌丑陋粗俗。沐猴权而冠 沐猴。也比喻白费力气；冠。猴子穿衣戴帽猴年马月 猴。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人、马。泛指未来的岁月猴头猴脑 像猴子那样好动。猿猴取月 比喻愚昧无知。猕猴骑土牛 比喻职位提升很慢：戴帽子。常用来讽刺投靠恶势力窃据权位的人。比喻用惩罚一个人的办法来警告别的人。弄鬼掉猴 比喻调皮捣蛋。杀鸡儆猴 杀鸡给猴子看，究竟不是真人，形同傀儡：十二生肖之一。沐猴衣冠 同“沐猴而冠”。杀鸡哧猴 见“杀鸡骇猴”

        G. 拔苗助长的成语故事手抄报

        拔苗助长的成语故事手抄报

        拔苗助长这个成语，我们平常会用到，大家知道这个成语的意思是什么吗?下面我们为大家带来拔苗助长的成语故事，仅供参考，希望能够帮到大家。

        拔苗助长的成语故事

        春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的庄稼长得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗好像总没有长高。他心想：有什么办法能使它们长得高些快些呢?

        有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得筋疲力尽了，可是他心里却很高兴。回到家里还夸口说：“今天可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸!”

        他儿子听了，赶忙跑到田里去看，发现田里的禾苗全都已经枯死了。

        H. 关于成语故事的手抄报

        带有的成语故事：

        1.疑邻盗斧

        从前有个（乡下）人，丢了一把斧子。他怀疑是邻居家的儿子偷去了，便观察那人，那人走路的样子，像是偷斧子的；看那人的脸色表情，也像是偷斧子的；听他的言谈话语，更像是偷斧子的，那人的一言一行，一举一动，无一不像偷斧子的。不久后，他（丢斧子的人）在挖他的山谷的时候发现了斧子，第二天又见到邻居家的儿子，就觉得他言行举止没有一处像是偷斧子的人了。

        含义

        这则寓言说明，主观成见，是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。

        寓意

        做人处事要实事求是，从实际出发，不能凭空猜想。

       

        I. 成语故事手抄报邯郸学步

        邯郸学步 [hán dān xué bù]

        生词本

        基本释义 详细释义

        解释：邯郸：战国时赵国的都城；学步：学习走路。比喻模仿人不到家，反把原来自己会的东西忘了。

        出自：《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”

        示例：半臂添寒尚书醉，屏后金钗楚楚，齐俯首～。

        ◎清·梁绍任《两般秋雨庵随笔》卷一

        语法：偏正式；作谓语、宾语、分句；含贬义

        出 处

        《庄子·秋水》：“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与？未得国能；又失其故行矣；直匍匐而归耳！”

        例 句

        1. 不管学什么，都不能～，生搬硬套。

        近反义词

        近义词

        东施效颦 鹦鹉学舌 哎哟东施 寿陵匍匐 寿陵失步 枉辔学步 步人后尘衣冠优孟 西颦东效 邯郸匍匐 鸲鹆效言

        反义词

        独辟蹊径 标新立异

        典 故

        相传在两千年前，燕国寿陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他寿陵少年吧！,这位寿陵少年不愁吃不愁穿，论长相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，经常无缘无故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，饭菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他见什么学什么，学一样丢一样，虽然花样翻新，却始终不能做好一件事，不知道自己该是什么模样。 家里的人劝他改一改这个毛病，他以为是家里人管得太多。 亲戚、邻居们，说他是狗熊掰棒子，他也根本听不进去。日久天长，他竟怀疑自己该不该这样走路，越看越觉得自己走路的姿势太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到几个人说说笑笑，只听得有人说邯郸人走路姿势那叫美。他一听，对上了心病，急忙走上前去，想打听个明白。不料想，那几个人看见他，一阵大笑之后扬长而去。 邯郸人走路的姿势究竟怎样美呢？他怎么也想象不出来。这成了他的心病。终于有一天，他瞒着家人，跑到遥远的邯郸学走路去了。 一到邯郸，他感到处处新鲜，简直令人眼花缭乱。看到小孩走路，他觉得活泼、美，学；看见老人走路，他觉得稳重，学；看到妇女走路，摇摆多姿，学。就这样，不过半月光景，他连走路也不会了，路费也花光了，只好爬着回去了。

       好了，今天关于“成语故事图片配图无字有空白简单”的话题就到这里了。希望大家能够通过我的讲解对“成语故事图片配图无字有空白简单”有更全面、深入的了解，并且能够在今后的生活中更好地运用所学知识。