百代文宗指的是谁-百代文宗

1.百代文宗指的是谁

2.韩愈为何称文章巨工,百代文宗

百代文宗指的是谁

百代文宗指的是韩愈。

韩愈（768年—824年），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，汉族，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代杰出的文学家、思想家、哲学家、政治家。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。在旧《广东通志》中被称为“广东古八贤”之一。

韩愈介绍

韩愈是古文大家，擅写各种文体，最长论说文。其中有指陈时弊，为民请命的《论天旱人饥状》等，有集中表达他的社会观和人生观的《原道》等，有探讨写作指导思想和方法问题的赠序和书信，如《答李翊书》等。

而思想性艺术性结合得较好，现状的杂文，为历代人民所称道的，则是他的讽刺社会黑暗如：《杂说》、《进学解》、《原毁》《师说》、《获麟解》等。这些作品文笔犀利，形式活泼，没有冗言繁语，文学性强，是韩愈议论文中最有特色者。

以上内容参考百度百科-韩愈

韩愈为何称文章巨工,百代文宗

韩愈（768～824），唐代文学家，提出“文以载道”和“文道结合”的主张，与柳宗元同为“古文运动”倡导者，合称“韩柳”。苏轼称赞他“文起八代之衰，道济天下之溺”。散文，诗，均有名。有“文章巨公”和“百代文宗”之名。在诗的领域中，韩愈也是一位唐朝的大家，他的作诗，也实践了他对散文的理论：文字要排除陈言滥调，排除隐晦诘曲。思想内容要“言之有物”，就是要求先有情感，然后作诗，不要无病呻吟。这也是刘勰所谓要“为情造文”，而不是“为文造情”（《文心雕龙 情采》）。他把诗的语言和散文的语音统一起来。散文里用的词藻，也可以用在诗里，又把散文的语法结构和诗的语法结构统一起来，诗的句法并不需要改变散文的句法。这样，他的三百八十道诗就呈现了一种新的面貌：因为不避免散文词语；因为引进了散文的句法，篇法，他的诗就是一篇押韵的散文。守旧的人不承认他的诗是诗，说他是“以文为诗”，但无论如何他都给唐诗开创了一个新的流液。