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()不安席的意思-忸怩不安翻译
2025-04-29 04:21:02 5人已围观
简介1.尾字是an的成语?2.绿盖擎天 惜墨如金 顺文索解 回味不永 阅尽沧桑 叶黯花残 忸怩不安 涕泗交流 碎琼乱玉的意思3.改写《十五从军征》要古诗4.艾青的<大堰河-我的保姆>5.an结尾的所有四字成语6.保姆的文言文尾字是an的成语? 1. 谁帮忙整理一下以an为韵脚的字 Ban:
1.尾字是an的成语?
2.绿盖擎天 惜墨如金 顺文索解 回味不永 阅尽沧桑 叶黯花残 忸怩不安 涕泗交流 碎琼乱玉的意思
3.改写《十五从军征》要古诗
4.艾青的<大堰河-我的保姆>
5.an结尾的所有四字成语
6.保姆的文言文
尾字是an的成语?
1. 谁帮忙整理一下以an为韵脚的字
Ban:办,半,般,班,拌,搬,板,伴,瓣
Can:蚕,残,参,惨,惭,餐,灿
Chan:产,颤,蝉,馋,潺,婵,禅,忏
Dan:但,单,蛋,担,弹,掸,胆,丹,诞,郸,淡,旦
Fan:反,饭,翻,犯,番,凡,帆,返,泛,繁,烦,范,泛,梵
Gan:感,干,敢,赶,竿,甘,肝,杆
Han:喊,含,汗,寒,汉,旱,酣,涵,函,憨,翰,悍,罕,鼾
Kan:看,坎,槛,侃
Lan:兰,蓝,烂,拦,篮,栏,揽,懒,滥,婪,澜,榄,览,褴
Man:满,慢,蛮,埋,漫
Nan:难,南,男
Pan:盘,盼,攀,判,畔
Ran:染,燃,然,冉
San:三,伞,散
Shan:山,闪,衫,善,杉,扇
Tan:谈,叹,探,滩,弹,碳,潭,摊,贪,坛,痰,毯,坦,炭,瘫,檀,昙
Wan:完,晚,万,弯,湾,丸,碗,挽,腕,宛,婉,娩
Yan:眼,烟,沿,盐,言,演,严,咽,淹,掩,厌,岩,研,延,堰,验,焉,颜,艳,燕,砚,雁,焰,嫣,檐
Zan:赞,攒,簪
Zhan:站,占,战,盏,沾,粘,展,瞻,斩,辗,栈,绽
An:安,岸,暗,案,庵,鞍,按
“十三辙”是明清以来北方戏曲、曲艺等通俗文学压韵字的归类。它以北方话为基础,把汉字按字音的韵母归纳为十三类,称为“十三辙”。
各辙的名称在记载中有所不同,如“也斜”辙也有称“乜斜”辙的,“衣期”辙也有称“一七”辙的。等等。韵母有韵头、韵腹、韵尾之分,凡韵尾相同、韵腹相同或相近的,不管韵头是什么,都归为一类。
这样,每一辙就可能包括一至五种韵母的字,情况如下:
⑴发花辙 包含韵母为 a、ia、ua 的字,如“发、家、花”。
⑵梭波辙 包含韵母为 e、o、uo 的字,如“哥、波、梭”。
⑶也斜辙 包含韵母为 ê、ie、üe 的字,如“唉、斜、约”。
⑷姑苏辙 包含韵母为 u 的字,如“姑、苏”。
⑸衣期辙 包含韵母为 i、ü 的字,如“衣、十、鱼”。
⑹怀来辙 包含韵母为 ai、uai 的字,如“来、怀”。
⑺灰堆辙 包含韵母为 ei、ui 的字,如“悲、灰”。
⑻遥迢辙 包含韵母为 ao、iao 的字,如“高、遥”。
⑼由求辙 包含韵母为 ou、iu 的字,如“由、求”。
⑽言前辙 包含韵母为 an、ian、uan、üan 的字,如“班、前、端、冤”。
⑾人辰辙 包含韵母为en in un ün的字,如“人、亲、春、君”。
⑿江阳辙 包含韵母为 ang、iang、uang 的字,如“刚、江、荒”。
⒀中东辙 包含韵母为 eng、ing、ueng、ong、iong的字,如“灯、丁、翁、中、穷”。
另外还有一道小辙儿:er 。用于儿化合辙。
(1)尾字是an的成语扩展阅读:
韵脚是韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。
示例:
白朴的《天净沙·秋》的韵脚是霞、鸦、下、花
五代王定保《唐摭言·已落重收》:“不止题目,向有人赋次韵脚亦同。” 宋 吴曾《能改斋漫录·事始二》:“至开元二年, 王邱员外知贡举,试旗赋,始有八字韵脚,所谓‘风日云野,军国清肃’。”《红楼梦》第三七回:“若遇见容易些的题目韵脚,我们也随便做一首。”
2. an结尾的所有四字成语
以安为例:
一路平安、随遇而安、惴惴不安、国泰民安、局促不安、坐卧不安、忐忑不安、焦躁不安、忸怩不安、转危为安、坐立不安、入土为安、惶恐不安、寝食不安、动荡不安;
竹报平安、长治久安、苟且偷安、惶惶不安、物阜民安、居无求安、掷果潘安、六神不安、远至迩安、一枕槐安、国富民安、踧踖不安、六畜不安。
1、一路平安
[yī lù píng ān]
指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
2、随遇而安
[suí yù ér ān]
能适应各种环境,在任何环境中都能满足。
3、惴惴不安
[zhuì zhuì bù ān]
惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
4、国泰民安
[guó tài mín ān]
国家太平,人民安乐。泰:平安,安定。
5、局促不安
[jú cù bù ān]
局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
6、忐忑不安
[tǎn tè bù ān]
忐忑:心神不定。心神极为不安。
7、焦躁不安
[jiāo zào bù ān]
焦急烦躁,心神不定。
8、忸怩不安
[niǔ ní bù ān]
忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
9、入土为安
[rù tǔ wéi ān]
旧时土葬,人后埋入土中,者方得其所,家属方觉心安。
3. 以an押韵的成语
1、孜孜不倦(zī zī bù juàn)
释义:勤奋努力、不知疲倦。
2、诲之不倦(huì ér bù回 juàn)
释义:答教导人特别耐心,从不厌烦。
3、百读不厌(bǎi dú bù yàn)
释义:形容书读了多少遍也不觉得厌倦,突出人学习非常认真、刻苦,同时也用来引用书或者其它东西很吸引人,让人爱不释手,看见了就希望拥有它、观赏它。
4、度日如年(dù rì rú nián)
释义:过一天象过一年那样长。形容困苦的日子长久难熬。
5、自命不凡(zì mìng bù fán)
释义:自以为很了不起,自以为比别人高明。
4. 尾音为an表示 *** 向上的成语有哪些
尾音为an表示 *** 向上的成语有:
一、委屈求全:
拼音:wěi qū qiú quán 。
解释 :委曲:迁就。勉强迁就,以求保全。也指为了顾全大局而让步。
出处 :“何可委曲从俗,苟求富贵乎!”——《汉书·严彭祖传》
翻译:就是不想委屈了自己,也不想占着别人有钱就去对着好。
二、诲人不倦:
拼音:huì rén bù juàn。
解释:指教导别人而不知疲倦。
出处:“默而识(zhì)之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!”——《论语·述而》
译文:默默地记住(所学的知识),学习不觉得满足,教人不知道疲倦,对我来说,还有什么遗憾呢?
三、百读不厌 :
拼音:bǎi dú bù yàn。
解释:厌:厌烦,厌倦。读一百遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好,不论读多少遍也不感到厌倦。
出自:“旧书不厌百回读,熟读深思子自知。”
翻译:经典的书不厌倦重读百遍,重读深思不能着急。
(4)尾字是an的成语扩展阅读:
委曲求全:
近义词:低声下气、逆来顺受。
反义词:不卑不亢、针锋相对。
语法用法:作谓语、宾语、状语;含褒义。
成语辨析:委曲求全和“逆来顺受”都有使自己受委屈而迁就别人的意思。但委曲求全仅指在一定的目的下求全;是暂时性的行为动作;而“逆来顺受”可指人的一贯态度;常表现人的性格。
百读不厌 :
近义词:手不释卷、百闻不厌。
反义词:味同嚼蜡、索然无味、兴味索然、枯燥无味。
造句:《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》、《水浒》等都是令人百读不厌的古典文学名著。
5. 有哪些压an韵的四字成语
长治久安
拼音:cháng zhì jiǔ ān
解释:治:太平;安:安定。形容国家长期安定、巩固。
出处:《汉书·贾谊传》:“建久安之势,成长治之业。”
示例:要维持民族和国家的长久地位,还有道德问题,有了很好的道德,国家才能~。《民族主义第六讲》
近义词:天下太平
反义词:动荡不安、天下大乱
语法:作宾语、定语;形容社会长期安宁
国泰民安
拼音:guó tài mín ān
解释:泰:平安,安定。国家太平,人民安乐。
出处:宋·吴自牧《梦梁录·山川神》:“每岁海潮太溢,冲激州城,春秋醮祭,诏命学士院,撰青词以祈国泰民安。”
示例:有一天,沟不臭,水又清,~享太平。老舍《龙须沟》第一幕
近义词:天下太平、歌舞升平、河清海晏
反义词:兵荒马乱、国弱民穷、国破家亡
语法:作谓语、宾语、定语;形容国家太平
随遇而安
拼音:suí yù ér ān
解释:随:顺从;遇:遭遇。指能顺应环境,在任何境遇中都能满足。
出处:清·刘献廷《广阳杂记》一:“随寓而安,斯真隐矣。”
示例:不过能够~——即有船坐船云云——则比起幻想太多的人们来,可以稍为安稳,能够敷衍下去而已。鲁迅《两地书》六
近义词:与世无争、随俗浮沉
反义词:愤时嫉俗、愤愤不平
语法:作谓语、宾语、定语、状语;指能顺应环境
一路平安
拼音:yī lù píng ān
解释:指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
出处:明·冯梦龙《古今小说》卷十九:“一路平安,行了一月有余,来到旧日泊船之处。”
示例:办的好!好!姑娘,~!(老舍《老张的哲学》四十四)
近义词:一路顺风、安然无恙、安如泰山
反义词:艰难险阻、风尘仆仆、饱经风霜
语法:作谓语、宾语;用于祝颂
6. 以an为韵脚的成语
以an为韵脚的字有:
ban:办,半,般,班,拌,搬,板,伴,瓣
can:蚕,残,参,惨,惭,餐,灿
chan:产,颤,蝉,馋,潺,婵,禅,忏
dan:但,单,蛋,担,弹,掸,胆,丹,诞,郸,淡,旦
fan:反,饭,翻,犯,番,凡,帆,返,泛,繁,烦,范,泛,梵
gan:感,干,敢,赶,竿,甘,肝,杆
han:喊,含,汗,寒,汉,旱,酣,涵,函,憨,翰,悍,罕,鼾
kan:看,坎,槛,侃
lan:兰,蓝,烂,拦,篮,栏,揽,懒,滥,婪,澜,榄,览,褴
man:满,慢,蛮,埋,漫
nan:难,南,男
pan:盘,盼,攀,判,畔
ran:染,燃,然,冉
san:三,伞,散
shan:山,闪,衫,善,杉,扇
tan:谈,叹,探,滩,弹,碳,潭,摊,贪,坛,痰,毯,坦,炭,瘫,檀,昙
wan:完,晚,万,弯,湾,丸,碗,挽,腕,宛,婉,娩
yan:眼,烟,沿,盐,言,演,严,咽,淹,掩,厌,岩,研,延,堰,验,焉,颜,艳,燕,砚,雁,焰,嫣,檐
zan:赞,攒,簪
zhan:站,占,战,盏,沾,粘,展,瞻,斩,辗,栈,绽
an:安,岸,暗,案,庵,鞍,按
韵脚是
韵文(诗、词、歌、赋等)句末押韵的字。一篇(首)韵文的一些(或全部)句子的最后一个字,采用韵腹和韵尾相同的字,这就叫做押韵。因为押韵的字一般都放在一句的最后,故称“韵脚”。引这些字的韵母要相似或相同。
7. 以an为韵脚的四字词语
动荡不安、删繁就简、虎踞龙盘、一成不变、竹报平安。
一、动荡不安
白话释义:荡:摇动。动荡摇摆,不安定。形容局势不稳定,不平静。
朝代:现代
作者:欧阳山
出处:《三家巷》第十八章:“他和陈文婷谈起,两人都觉得纵然社会上动荡不安,革命的前途还是光明的,乐观的。”
二、删繁就简
白话释义:删去多余的文字或内容使简明扼要:教材要~。
朝代:明
作者:王守仁
出处:·《传习录上》:“如孔子退修六籍;删繁就简开示来学。”
翻译:如果孔子退修六籍;删繁就简展示来学习
三、虎踞龙盘
白话释义:像虎蹲着,像龙盘着,形容地势险要。也作虎踞龙蟠,也说龙盘虎踞。
朝代:北周
作者:·庾信
出处:《庾子山集·卷一·哀江南赋》:“昔之虎踞龙盘;加以黄旗紫气。”
翻译:从前的虎距龙盘;加上黄旗紫气
四、一成不变
白话释义:原指刑法一经制定,不可改变。后用以指固定不变。成:形成。
朝代:西汉
作者:礼学家戴圣
出处:《礼记·王制》:“一成而不可变,故君子尽心焉。”
翻译:一成不可改变,所以君子尽心尽力
五、竹报平安
白话释义:比喻平安家信。
朝代:唐
作者:段成式
出处:·《酉阳杂俎续集·支植下》:“北都惟童子寺有竹一窠;才长数尺;相传其寺纲维每日报竹平安。”
翻译:北都只有童子寺有竹一案;才几尺长;相传此寺维护每日报竹平安。
8. 最后一个字的拼音里含有an的成语
浩浩荡荡 当仁不让 来来往往 你情我愿 天圆地方 遮遮掩掩 大街小巷 简直太多了,随便想了一些。
9. 最后一个字是an鼻韵的成语
见异思迁
貌比潘安
不孝有三
心宽体胖
又红又专
过眼云烟
愚公移山
顺水推船
遗臭万年
有借有还
相对无言
奋勇向前
高不可攀
苦辣酸甜
登高望远
10. 以an押韵的成语
衣食所安安:养;所安:养生的东西。衣食这类养生的东西。
因循苟安因循:沿袭;苟安:暂且偷生。指因袭旧套,搪塞应付,不思长进。
远至迩安远方来归附,近民安居乐业。形容政治清明,国家大治。
一枕槐安槐安:指槐安梦,也称南柯梦。泛指梦境。也比喻一场空欢喜。
竹报平安凭借竹子报告平安。比喻报平安的家信。
转侧不安转侧:翻来复去。翻来复去,睡不着觉。形容心里有所思念或心事重重。
掷果潘安旧时比喻为女子所爱慕的美男子。
坐立不安坐着也不是,站着也不是。形容心情紧张,情绪不安。
坐卧不安坐着躺着都不安宁。形容因忧愁恐惧而不安的样子。
转危为安由危险转为平安(多指局势或病情)。
众心不安指民心不安
惴惴不安惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
惊悸不安悸:心跳。惊慌心跳,不能安宁。
鸡犬不安形容骚扰得厉害,连鸡狗都不得安宁。同“鸡犬不宁”。
居无求安指不去一心追求安适舒服的居所。
焦躁不安焦急烦躁,心神不定。
可同患,难处安患:患难;处:相处;安:安乐。在危险时可以同忧患,在安乐时却无法同享受。形容忘恩负义,刻薄寡情。
买静求安指息事宁人,以图安逸。
六畜不安六畜:牛、马、羊、猪、鸡、狗。牲畜也不得安宁。形容骚扰得很厉害。
忸怩不安忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
能忍自安能够忍耐,心情自然平静。
六神不安六神:道家认为人的心、肺、肝、肾、脾、胆各有神灵主宰,称为六神。形容惊慌着急,没了主意,不知如何才好。
平平安安没有事故,没有危险。
磐石之安磐石:巨石。象巨石那样的稳固。形容极其稳固。
盘石之安形容极其安定稳固。
寝不遑安睡觉不能安眠。形容终日操劳忙碌。
寝馈不安馈:吃饭。吃饭睡觉都不得安宁。形容心事重重。
寝馈难安寝:睡觉;馈:吃饭;安:安闲。睡不好觉,吃不好饭。形容心事重重的样子。
寝食不安睡不好觉,吃不好饭。十分忧虑担心的样子。
去危就安离开危险,达到平安。
绿盖擎天 惜墨如金 顺文索解 回味不永 阅尽沧桑 叶黯花残 忸怩不安 涕泗交流 碎琼乱玉的意思
是描写雪后的美丽,写学用,绿..是写林子的茂密, 惜...是写对诗文字画的爱. 顺..就是逐字翻译,不会变通. 回味.. 回味无穷 阅...是写一个人阅历之深 叶...残是写凄凉的景象,托出主人公的灰暗心情
忸怩...是写心理不自在时的表现,
涕泗...是 写人感激时的用语写在书信上
改写《十五从军征》要古诗
我先把诗的大意翻译出来,再发挥出自己丰富的想象力进行适当扩充,增加故事情节,比如
三月,春雨如丝,飘飘洒洒。
回乡的路上,每一秒都变得漫长,让人着急难耐。我拉了拉肩上的包袱,心里暗自感叹:
自己,当真是老了``````
几十年的兵役生活,历历在目。翻滚的黄沙,血红的刀剑,绝望的怒吼``````早已见惯了厮杀的我,却在回乡路上,如孩子般,忸怩不安。
父母恐怕早已经归天,那么妹妹弟弟现在如何,当我出现时,他们是否,也会像我一样哭,如孩子般欣喜?
村子在春雨中,隐隐约约地坐落在半山腰。我分明看见,孩提时那村口前的老松树,如今也长高了不少,也老了不少。我快步上前去,进了村子,第一次这么迫不及待,想见家人。迎面走来一位打着油纸伞的年轻女孩,我顾不上抹去脸上的雨水,跑上前问道,小姑娘,这村东边的老张家家里还有谁么?
恩```我想想```就是那间很老的房子吧?那里早就没人住了,我有一次跑进去,那院子里全是墓碑````````
雨停了。空气中充斥着泥土的清新味道,鸟儿悠闲地啾啾鸣唱着。
我匆匆跑进家,发疯似地喊着弟弟妹妹。凉风,吹乱了我两鬓斑白的发丝。院子里,一只公鸡被我吓到,扑打着翅膀,从栅栏上飞过;地上的野兔,惊恐地朝我瞧了一眼,从昔日的狗洞逃了。我不理会它们。我的视线,看的是院内松柏树下的累累墓碑。
墓碑,一个挨着一个,字迹早已经模糊。我跪倒在地,双手在碑面抚摩着,脸上老泪纵横。泪眼朦胧间,似乎看到了父母弟妹们的笑脸,伸出手去触摸,却如泡沫般,破灭在空气中 。
现在的我,心灰意冷。迷茫地,不知方向。
一回头,看见那野生的野葵,野稻谷在风中摇曳。
感觉肚子饿了。我站起身,采了就去厨房。屋子里早已堆满茅草,一阵阵霉味让我的心愈加酸楚。收拾了灶台,我便开始做饭。沸腾的米汤中,我仿佛看到了小时候,自己缠着母亲要吃饭的情景,那时的一家人,其乐融融。如今我,却是年迈的一个人,孤单地活着。
饭菜熟了,我才不知道,要跟谁分享。以前,一家人总是相互让着,你给我夹菜,我帮你盛饭,现在,我却不知道要让谁跟我一起分享这菜肴。
走出家门向东望去。村边的小孩子,相互嘻嘻哈哈地告别;大人们在田里工作回来,扛着锄头说笑着。我的泪又落下了。溅湿了衣衫,溅湿了手中热腾腾的饭菜。
残阳如血。我默默地伫立着,没有言语,只有那曾经的经历,那厮杀的战场上,那些年轻的士兵,年老的士兵,都在控诉,在诅咒着,朝廷不合理的兵役制度
艾青的<大堰河-我的保姆>
艾青(1910.3.27—)原名蒋海澄,浙江金华人。1928年中学毕业后考入国立杭州西湖艺术院。1929年在林风眠校长的鼓励下到巴黎勤工俭学,在学习绘画的同时,接触欧洲现代派诗歌。比利时诗人凡尔哈仑给他的影响最大。1932年创作第一首诗《会合》,此诗以笔名“莪伽”发表于同年七月出版的《北斗》第2卷第3、4期合刊。
1932年5月回到上海,加人中国左翼美术家联盟,并组织春地画社。7月,被捕入狱,在狱中翻译凡尔哈仑的诗作并创作了名篇《大堰河——我的保姆》。接着创作了《芦笛》、《巴黎》等。
1935年10月,经保释出狱。1937年抗战爆发后到武汉,写下《雪落在中国的土地上》。1938年初到西北地区,创作了《北方》等著名诗篇。同年到桂林,任《广西日报》副刊编辑,又与戴望舒合办诗刊《顶点》,此间较重要作品有《诗论》。
1940年到重庆任育才学校文学系主任,不久赴延安,在陕甘宁边区文化协会工作。此时代表作有《向太阳》等。1944年获模范工作者奖状,并加人中国***。
1945年10月随华北文艺工作团到张家口,后任华北联合大学文艺学院领导工作,写有《布谷鸟》等诗。
1957年被错划为右派分子,1958年到黑龙江农垦农场劳动,1959年转到新疆石河子垦区。1979年彻底乎反后,写下《归来的歌》、《光的赞歌》等大量诗歌。
从诗歌风格上看,解放前,艾青以深沉、激越、奔放的笔触诅咒黑暗,讴歌光明;建国后,又一如既往地歌颂人民,礼赞光明,思考人生。他的“归来”之歌,内容更为广泛,思想更为浑厚,情感更为深沉,手法更为多样,艺术更为圆熟。建国后出版的诗集有《欢呼集》、《宝石的红星》、《海岬上》、《春天》、《归来的歌》、《彩色的诗》、《域外集》、《雪莲》、《艾青诗选》等。艾青以其充满艺术个性的歌唱卓然成家,实践着他“朴素、单纯、集中、明快”的诗歌美学主张。
大堰河——我的保姆
大 堰 河 , 是 我 的 保 姆 。
她 的 名 字 就 是 生 她 的 村 庄 的 名 字 ,
她 是 童 养 媳 ,
大 堰 河 , 是 我 的 保 姆 。
我 是 地 主 的 儿 子 ;
也 是 吃 了 大 堰 河 的 奶 而 长 大 了 的
大 堰 河 的 儿 子 。
大 堰 河 以 养 育 我 而 养 育 她 的 家 ,
而 我 , 是 吃 了 你 的 奶 而 被 养 育 了 的 ,
大 堰 河 啊 , 我 的 保 姆 。
大 堰 河 , 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 :
你 的 被 雪 压 着 的 草 盖 的 坟 墓 ,
你 的 关 闭 了 的 故 居 檐 头 的 枯 的 瓦 菲 ,
你 的 被 典 押 了 的 一 丈 平 方 的 园 地 ,
你 的 门 前 的 长 了 青 苔 的 石 椅 ,
大 堰 河 , 今 天 我 看 到 雪 使 我 想 起 了 你 。
你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 , 抚 摸 我 ;
在 你 搭 好 了 灶 火 之 后 ,
在 你 拍 去 了 围 裙 上 的 炭 灰 之 后 ,
在 你 尝 到 饭 已 煮 熟 了 之 后 ,
在 你 把 乌 黑 的 酱 碗 放 到 乌 黑 的 桌 子 上 之 后 ,
你 补 好 了 儿 子 们 的 为 山 腰 的 荆 棘 扯 破 的 衣 服 之 后 ,
在 你 把 小 儿 被 柴 刀 砍 伤 了 的 手 包 好 之 后 ,
在 你 把 夫 儿 们 的 衬 衣 上 的 虱 子 一 颗 颗 的 掐 之 后 ,
在 你 拿 起 了 今 天 的 第 一 颗 鸡 蛋 之 后 ,
你 用 你 厚 大 的 手 掌 把 我 抱 在 怀 里 , 抚 摸 我 。
我 是 地 主 的 儿 子 ,
在 我 吃 光 了 你 大 堰 河 的 奶 之 后 ,
我 被 生 我 的 父 母 领 回 到 自 己 的 家 里 。
啊 , 大 堰 河 , 你 为 什 么 要 哭 ?
我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 !
我 摸 着 红 漆 雕 花 的 家 具 ,
我 摸 着 父 母 的 睡 床 上 金 色 的 花 纹 ,
我 呆 呆 地 看 着 檐 头 的 我 不 认 得 的 “ 天 伦 叙 乐 ” 的 匾 ,
我 摸 着 新 换 上 的 衣 服 的 丝 的 和 贝 壳 的 钮 扣 ,
我 看 着 母 亲 怀 里 的 不 熟 识 的 妹 妹 ,
我 坐 着 油 漆 过 的 安 了 火 钵 的 炕 凳 ,
我 吃 着 碾 了 三 番 的 白 米 的 饭 ,
但 , 我 是 这 般 忸 怩 不 安 ! 因 为 我
我 做 了 生 我 的 父 母 家 里 的 新 客 了 。
大 堰 河 , 为 了 生 活 ,
在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ,
她 就 开 始 用 抱 过 我 的 两 臂 劳 动 了 ;
她 含 着 笑 , 洗 着 我 们 的 衣 服 ,
她 含 着 笑 , 提 着 菜 篮 到 村 边 的 结 冰 的 池 塘 去 ,
她 含 着 笑 , 切 着 冰 屑 悉 索 的 萝 卜 ,
她 含 着 笑 , 用 手 掏 着 猪 吃 的 麦 糟 ,
她 含 着 笑 , 扇 着 炖 肉 的 炉 子 的 火 ,
她 含 着 笑 , 背 了 团 箕 到 广 场 上 去
晒 好 那 些 大 豆 和 小 麦 ,
大 堰 河 , 为 了 生 活 ,
在 她 流 尽 了 她 的 乳 液 之 后 ,
她 就 用 抱 过 我 的 两 臂 , 劳 动 了 。
大 堰 河 , 深 爱 着 她 的 乳 儿 ;
在 年 节 里 , 为 了 他 , 忙 着 切 那 冬 米 的 糖 ,
为 了 他 , 常 悄 悄 地 走 到 村 边 的 她 的 家 里 去 ,
为 了 他 , 走 到 她 的 身 边 叫 一 声 “ 妈 ” ,
大 堰 河 , 把 他 画 的 大 红 大 绿 的 关 云 长
贴 在 灶 边 的 墙 上 ,
大 堰 河 , 会 对 她 的 邻 居 夸 口 赞 美 她 的 乳 儿 ;
大 堰 河 曾 做 了 一 个 不 能 对 人 说 的 梦 :
在 梦 里 , 她 吃 着 她 的 乳 儿 的 婚 酒 ,
坐 在 辉 煌 的 结 彩 的 堂 上 ,
而 她 的 娇 美 的 媳 妇 亲 切 的 叫 她 “ 婆 婆 ”
… … … …
大 堰 河 , 深 爱 她 的 乳 儿 !
大 堰 河 , 在 她 的 梦 没 有 做 醒 的 时 候 已 了 。
她 时 , 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 ,
她 时 , 平 时 打 骂 她 的 丈 夫 也 为 她 流 泪 ,
五 个 儿 子 , 个 个 哭 得 很 悲 ,
她 时 , 轻 轻 地 呼 着 她 的 乳 儿 的 名 字 ,
大 堰 河 , 已 了 ,
她 时 , 乳 儿 不 在 她 的 旁 侧 。
大 堰 河 , 含 泪 的 去 了 !
同 着 四 十 几 年 的 人 世 生 活 的 凌 侮 ,
同 着 数 不 尽 的 奴 隶 的 凄 苦 ,
同 着 四 块 钱 的 棺 材 和 几 束 稻 草 ,
同 着 几 尺 长 方 的 埋 棺 材 的 土 地 ,
同 着 一 手 把 的 纸 钱 的 灰 ,
大 堰 河 , 她 含 泪 的 去 了 。
这 是 大 堰 河 所 不 知 道 的 :
她 的 醉 酒 的 丈 夫 已 去 ,
大 儿 做 了 土 匪 ,
第 二 个 在 炮 火 的 烟 里 ,
第 三 , 第 四 , 第 五
而 我 , 我 是 在 写 着 给 予 这 不 公 道 的 世 界 的 咒 语 。
当 我 经 了 长 长 的 飘 泊 回 到 故 土 时 ,
在 山 腰 里 , 田 野 上 ,
兄 弟 们 碰 见 时 , 是 比 六 七 年 前 更 要 亲 密 !
这 , 这 是 为 你 , 静 静 的 睡 着 的 大 堰 河
所 不 知 道 的 啊 !
大 堰 河 , 今 天,你 的 乳 儿 是 在 狱 里 ,
写 着 一 首 呈 给 你 的 赞 美 诗 ,
呈 给 你 黄 土 下 紫 色 的 灵 魂 ,
呈 给 你 拥 抱 过 我 的 直 伸 着 的 手 ,
呈 给 你 吻 过 我 的 唇 ,
呈 给 你 泥 黑 的 温 柔 的 脸 颜 ,
呈 给 你 养 育 了 我 的 乳 房 ,
呈 给 你 的 儿 子 们 , 我 的 兄 弟 们 ,
呈 给 大 地 上 一 切 的 ,
我 的 大 堰 河 般 的 保 姆 和 她 们 的 儿 子 ,
呈 给 爱 我 如 爱 她 自 己 的 儿 子 般 的 大 堰 河 。
大 堰 河 ,
我 是 吃 了 你 的 奶 而 长 大 了 的
你 的 儿 子,
敬 你
爱 你!
学生的解读:大堰河—我的保姆
第一段:诗人反复两句强调“大堰河,是我的保姆”。第二句,她的名字就是生她的村庄的名字。从这句我们知道诗人奶妈的家乡有个叫大堰河的村庄,有个叫大堰河的妇女,大堰河养育了诗人。奶妈是童养媳,生活贫困。
第二段:第二段的开始就用直白的话语道出诗人是地主的儿子。但是是吃大堰河(奶妈)的奶水长大的。因此是“大堰河的儿子”,而大堰河(奶妈)用养育诗人的钱养育她自己的家。那么诗人,又强调,他是吃了大堰河(奶妈,间接也是大堰河)的奶而被养育了的。
这一段交代了来龙,说明了地主有钱,请了乡下的穷苦人当奶妈。而诗人喝了奶妈(也可以说是大堰河的奶)从此就有了感情,亲情。顾而确认自己是大堰河的儿子。
第三段:诗人的特点是有的段头尾两句重复强调。看到雪想起了大堰河(奶妈)。因为她的坟墓被雪覆盖。草盖的坟墓,说明保姆的清贫。中间几句都写了荒凉的景象,坟墓盖雪,故居关闭,园地典押,门前石椅长青苔。这些都突出了保姆的贫穷,普通。
第四段:比较感人
也将保姆的形象树立了起来。仍然是头尾两句重复。用动作讲述了保姆的慈爱。厚大的手掌抱在怀里,抚摸我。这一句就包含了许多诗人想表达的话语。
接着一系列保姆的动作,(这是老师强调的)搭好灶火;拍去炭灰;尝饭;把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上;补好衣服;包好伤口;掐虱子;拿起鸡蛋...
在做完这些动作后:“用厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。”
从这一段,看出保姆是家里的最勤劳辛苦的人。做饭的4个动作,其中特别提到乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上,又突出了保姆家的贫穷。缝衣服,包伤口...这些都显示了保姆的爱心,对家人的。在做完这些后,她也不忘记她还有一个重要的孩子,小孩子。而且从叙述看,每做完一个动作就会“抱我在怀,抚摸我。”可以见到最疼诗人。
第五段:讲离开。吃完了大堰河的奶以后被父母领回自己的家。奶妈哭了。诗人用反问的句子,似乎没有讲自己的情感,而是提出一个问题,让读者自己去体会。因为--我想是因为什么样的话也表达不了这样的深深的情感,尤其是奶妈对“孩子依依不舍的母子深情”。所以诗人就高超地用反问让作者去联想,体会。
第六段:写诗人回到家的不适应。忸怩不安。因为,“我做了我的父母家里的新客人”
7句话形象地说明和对比
与保姆家强烈的反差。可是诗人的忸怩不安,和新客人这两个词说出了诗人对贫穷的保姆,简陋的“老家”深深的情感
诗人虽然是地主的儿子,可是却不嫌贫爱富
第7段,也很感人
为了生活,诗人特别强调,在她流尽了她的乳液之后,开始劳动了--因为她已经不具备做奶妈的资格了。6句,她含着笑...做一些艰苦的粗糙的体力活。
赞美了保姆乐观的精神,虽然生活清苦,可是含着笑面对生活。用自己的辛勤的汗水艰难地生存。
然而,不管条件多么艰苦,7句含着笑,赞美了劳动人民的朴实健康乐观的生活信念--精神。不向命运屈服的精神。
第8段:写大堰河--奶妈的对诗人深深的爱。也写的感人。用具体的实例。用事实说话。真实的情感。大堰河喜欢听到诗人叫自己一声“妈”。梦想着诗人结婚的那一刻,梦想着娇美的媳妇叫她“婆婆”--可是一句不能对人说的梦--就道出了在那个年代这本是人之常情的感情要求--需求,却只能是不能对人说的梦。
这段继续深化了保姆对诗人的爱
第9段,写大堰河的
强调了乳儿在他时不在她的身边。诗人用旁人--非诗人对她的悲痛,对比了乳儿的不在身边。平时打她的丈夫也为她流泪--就连“铁石心肠的”人也都为她流泪,5个儿子更是哭的很悲。那么她最疼的最小的“儿子”却不在她的身边。而她又是那样地惦记着“轻轻地呼着乳儿的名字”。对比说出了--推出了诗人的情感。虽然诗人没有直接写自己如何悲,可是一类推,就能推出诗人是多么地伤悲--对奶妈的,更伤悲的是只有他--大堰河最疼爱的儿子,却没有为她送终。
第10,11段。第10段写她含泪去了,贫穷,凄苦。含泪,那就是还有没有了结的心愿。她的梦想?40多岁就去了,还那么年轻。间接地控诉了这世道的黑暗。
11段,交代了她后,她的家也衰落了。这里交代了诗人是因为长长的漂泊--出国,才回到故土,在为正义而呐喊。而当诗人见到大堰河的儿子们时,是那样地亲密--因为他们有着同一个母亲。而遗憾的是大堰河却看不到了。
第12段:将浓浓的感情升华
写了写诗的特定时刻--监狱中--一个不知道生的地方。
在这里写赞美诗给大堰河--诗人的母亲。前6句呈给你,6个排列的句式,表达了诗人强烈的情感。呈给灵魂(为何是紫色呢?)呈给你拥抱过我的直伸着的手。直伸着的手?呈给你吻过我的唇,温柔的脸颜,乳房,呈给你的儿子们。一层层地递进。
最后升华
呈给大地上一切的
像大堰河般的保姆和她们的儿子。写出了表达了诗人的境界
这首赞美诗不光是献给诗人的奶妈,还献给世上许多与大堰河一样的奶妈们,和她们的儿子们。最后一句:爱我如爱她自己的儿子般的大堰河--一个母亲的伟大的爱。
将赞美的旋律,爱的旋律提升到了最高点。有了这样深厚的爱,诗人才能脱口说出那艰难出口的千斤重的凝结着诗人浓烈情感的话:
你的儿子
我敬你
爱你!
老师:
这是一首叙事诗。大堰河的形象是平凡的,平凡到连自己的名字都没有;是贫穷的,贫穷到“一丈平方的园地”都被典押;她又是高尚的,无私的奉献,乐观的面对苦难。她是诗人的保姆,她更是旧中国所有劳动妇女品格的化身(呈给大地上一切的/我的大堰河般的保姆)。正因为如此,大堰河的形象才有了更广泛的意义。其二,诗人倾注了自己的全部情感,无限深情地缅怀,手段多样,有直接抒发,有对比,有烘托,有咏叹,有反问等等。其三,典型的细节描写,如梦,多可怜的希望,对于大堰河来说,都只是奢侈的美梦,这是多卑微的人生和凄苦的命运。
带有记实性
an结尾的所有四字成语
以安为例:
一路平安、随遇而安、惴惴不安、国泰民安、局促不安、坐卧不安、忐忑不安、焦躁不安、忸怩不安、转危为安、坐立不安、入土为安、惶恐不安、寝食不安、动荡不安;
竹报平安、长治久安、苟且偷安、惶惶不安、物阜民安、居无求安、掷果潘安、六神不安、远至迩安、一枕槐安、国富民安、踧踖不安、六畜不安。
1、一路平安
[yī lù píng ān]?
指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
2、随遇而安
[suí yù ér ān]?
能适应各种环境,在任何环境中都能满足。
3、惴惴不安
[zhuì zhuì bù ān]?
惴:忧愁、恐惧。形容因害怕或担心而不安。
4、国泰民安
[guó tài mín ān]?
国家太平,人民安乐。泰:平安,安定。
5、局促不安
[jú cù bù ān]?
局促:拘束。形容举止拘束,心中不安。
6、忐忑不安
[tǎn tè bù ān]?
忐忑:心神不定。心神极为不安。
7、焦躁不安
[jiāo zào bù ān]?
焦急烦躁,心神不定。
8、忸怩不安
[niǔ ní bù ān]?
忸怩:羞惭的样子。不好意思。心里慌乱。
9、入土为安
[rù tǔ wéi ān]?
旧时土葬,人后埋入土中,者方得其所,家属方觉心安。
保姆的文言文
1. 求《保姆》阅读答案
保姆 阅读答案 那天,正是一个雨天,她被人领进来,脚上沾着泥,裤子上的水还在往下滴。
介绍人说,马秀花,承德人,离了婚,一个人跑出来的,人很勤快,之前做过两家了,反映不错。 母亲说,试用3天吧。
父母都是高级知识分子,没有时间做家务,母亲又一向怕油烟,所以,请一个保姆好像是很应该的;何况,哥哥家的孩子还小,也应该有人帮一下忙。 她只试用了一天就留下了。
因为她勤快得超出了所有人的想象,她的长相奇难看,才五十多岁的人,却一脸的褶子了。但她却爱干净,手脚利落得很,第一天就把屋子来个大扫除,把父亲长期堆在茶几下的烟头清理干净了,把母亲的衣服全按春夏秋冬收拾好了,又把小宝的尿布全用热水烫了。
她手还比较巧,还会做菜。那天晚上,就是她下的厨,四菜一汤,红烧带鱼段,素烧茄子,炖鸡块,还有一个凉拌雪里红。
我哥说,“好像比饭庄做得还好吃。” 那天,她就没有走,住到了我们家。
卧室没有了,她只好在阳台上搭了一个床,其实她可以和我住一个房间,但我总怕乡下人不干净,况且,我一个二十多岁的白领,凭什么和保姆住在一起 从她一进门,大家都觉得她是一个保姆,仅仅是一个保姆而已。 我们叫她马姨,她说,“不敢当哩,就叫我秀花吧。”
于是不懂事的我们真的叫她秀花。她的男人是因为嫌她丑才和她离婚的 她来了以后我们发现一家人好像有了依靠。
她先把一家人的被子全拆了洗了,然后一个个做上,这不是她分内的事,可她就是闲不住。再就是给哥哥家的孩子做小衣服,都是纯棉布的,还有那些描龙绣凤的小鞋子,保证都是纯手工的。
孩子抱出去后大家都说,这鞋子和衣服真漂亮,哪里买的?我嫂子就特别得意 她总以为我们的衣服也是几十块一件,所以,总是抢着拿去就给我们洗,有一次她把我一件宝姿的黑裙子洗了,那件几千块的衣服本来是要拿到干洗店的,她多事给洗了。我急了说,“马秀花啊,这是几千块一件的衣服啊。”
她听了,脸都吓白了,不相信地问我,“怎么会有这么贵的衣服?穿上能怎么着?” 从此,她就变得小心了,洗衣服时总是问了又问,这件能洗吗那件能洗吗,她那个样子,又让我可怜起来了。 马姨的勤快与善良在小区里是出了名的。
她替嫂子看孩子,夏天大家都睡觉,马姨睡不了,陪着孩子玩,孩子热,怕吹空调,她就拿扇子给她扇,从来不嫌烦,怕影响我们睡觉,有时大中午她就抱着孩子出去玩。 开始母亲不放心她,总是自己去买菜,后来看她这样一心一意对我们,母亲便把钱交给她,让她去采买。
小摊上的人便都认识了她。 有一次我顺便买了点菜,那些卖菜的人说,“你们家保姆真会过,总是左还价右还价,把价降到最低,还有,她总夸你们家人好。”
她在我们家一做就是5年。 她成了我们家的一分子,我们再也没有疑心过她什么,她那么坦诚实在,周围的人没有一个不说她好。
父母曾经说,让她继续给我照看我的孩子,然后能呆多久就呆多久,老了,我们养着她。 听了这话,她的眼泪就掉下来,说我们一家人心眼好。
我们总以为,她身体那么好,可以为我们做到老,一直在我们身边,没想到有一天她会离开我们。 那是一个很平常的秋天,我正在上班,母亲来了电话:“你快回来吧,马秀花要走了。”
“啊?”我只觉得世界好像要乱一样,把单位的事扔下就往家跑,到了家,看到客厅里坐着一个快60岁的男人,而她已经收拾好的东西,只一个小小的包。 “马秀花,”我叫着,“你要干什么去啊?” 原来,是她的男人后悔了,非要接她回老家。
那个与她离了婚的男人,那个曾经抛弃了她的男人,此刻就坐在我家的客厅里。我说他凭什么想接走就接走啊,不跟他走。
她看着我说,“囡囡,一日夫妻百日恩,他身体不中了,我还是跟着他回去吧。” 那个男人低着头,我看到她的眼里已经浮现出泪花,我一下就哭了,抱住她就哭:“马秀花,我舍不得你呀,我真舍不得呀。”
父母也流了眼泪,我们开始给她收拾东西,能给的全给,钱是钱,衣物是衣物,母亲给了3000块钱,她坚决地推辞着,倒是她男人说:“人家给,你就要吧。” 她这才接了。
送他们上火车时,我跟着火车一直跑,她伸出脖子来说,“囡囡,跟你男人好好过日子,别跑了,看碰着。” “马姨——”我叫着,“马姨——” 火车带走了她,我蹲在地上,绝望地哭着,她疼我爱我宠我,比我的母亲更甚,在最后的最后,我多想喊她一声“妈妈”! (选自《经典美文》有改动) 19.这篇文章用了多个事例来塑造马秀花这一人物形象,突出表现了她三个方面的特点。
一表现她的 勤快(干净利落); ,主要事例是第一天把屋子来了个超出所有人想象的彻底、干净的大扫除;二表现她的“灵巧”,主要事例是做饭好吃,做衣服、做鞋子漂亮 ;三表现她的善良 ,主要事例是用心照顾小孩,帮我们节省家用,同意照顾离异的丈夫。(4分) 20.在这篇文章中,“我”对马秀花称谓的变化体现了“我”对她感情的变化。
请依据课文的内容,将下面图示内容填写完整。(4分) 称谓的变化:直呼“马秀花”→“马姨”→想叫“妈妈” ↓ ↓ ↓ 感情的变化:( 嫌弃、瞧不起、冷漠 )→尊重、亲切→( 感激、依。
2. 保姆的阅读答案19.勤快(干净利落);做饭好吃、做衣服,做鞋子漂亮;善良(共4分,其中特点各1分,概括事例2分,大意正确即可得相应的分)
20.嫌弃、瞧不起、冷漠,(不舍)感激、依恋、热爱(共4分,每项2分,大意正确即可得相应的分)
21.摘录的文字(1分,有两个或两个以上错别字该项不得分)好处(3分,描写方法l分,分析好处2分,分析合理即可得相应的分)
22.衬托马秀花的内在美(以丑衬美)。(2分,大意正确即可得相应的分)
23.能围绕物质和精神两方面,就“关爱、帮助、理解、尊重、平等对待”等其中一点进行阐述即可。(共4分,其中观点正确l分,言之有理2分,语言表达分)
3. 文言文里的阿姨是什么意思白居易的《琵琶行》里有这么一句话“弟走从军阿姨,暮去朝来颜色故”,这句话中“阿姨”一词,我见过多种资料上的翻译,要么不翻译,要么译为“老鸨”,这些解释还有待于进一步分析。
在古代汉语中,“姨”一般有三种解释:1、“妻子的姐妹”,如《诗经·卫风·硕人》里“东宫之妹,邢侯之姨”中指的就是邢侯的小姨子;2、“母亲的姐妹”,如《左传·襄公二十三年》“继室以其侄,穆姜之姨子也”(臧宣叔以妻子的侄女为继室,就是穆姜姨妈的女儿)中的“姨”就是指姨妈;3、妾的统称,《南史·衡阳元王道度传》“区贵人病,不肯食,曰:‘须待姨差’”中“姨”指的是妾。
现代汉语中,这三种用法都还保留着。比如“他小姨子在上海上班”中的“姨”指的是妻子的妹妹;“你二姨今天要来”中的“姨”,指母亲的姐妹,而现在通用的“阿姨”指比自己年长,和母亲同辈的女性,有时也是对女性的尊称,近些年少数城市里也有用“阿姨”来称呼保姆的。再如“旧社会已经过去了,‘姨太太’这个词早该丢到历史的垃圾堆里了,但是近几年煤体上频繁出现‘二奶’,‘三奶’这些字眼,这不是‘姨太太’重生吗?”这句话里的“姨”就是指的是妾。
“弟走从军阿姨,暮去朝来颜色故”,这句话中“阿姨”就是琵琶女的“亲娘”。
4. 大堰河我的保姆原文《大堰河——我的保姆》是现代诗人艾青于1933年1月14日写的一首诗,被选入人教版语文课本。
原文: 大堰河——我的保姆 大堰河,是我的保姆。 她的名字就是生她的村庄的名字, 她是童养媳, 大堰河,是我的保姆。
我是地主的儿子。 也是吃了大堰河的奶而长大了的 大堰河的儿子。
大堰河以养育我而养育她的家, 而我,是吃了你的奶而被养育了的, 大堰河啊,我的保姆。 大堰河,今天我看到雪使我想起了你: 你的被雪压着的草盖的坟墓, 你的关闭了的故居檐头的枯的瓦菲, 你的被典押了的一丈平方的园地, 你的门前的长了青苔的石椅, 大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我; 在你搭好了灶火之后, 在你拍去了围裙上的炭灰之后, 在你尝到饭已煮熟了之后, 在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后, 在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后, 在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后, 在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗地掐之后, 在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后, 你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。 我是地主的儿子, 在我吃光了你大堰河的奶之后, 我被生我的父母领回到自己的家里。
啊,大堰河,你为什么要哭? 我做了生我的父母家里的新客了! 我摸着红漆雕花的家具, 我摸着父母的睡床上金色的花纹, 我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾, 我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的纽扣, 我看着母亲怀里的不熟识的妹妹, 我坐着油漆过的安了火钵的炕凳, 我吃着碾了三番的白米的饭, 但,我是这般忸怩不安!因为我 我做了生我的父母家里的新客了。 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳汁之后, 她就开始用抱过我的两臂劳动了; 她含着32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333431376639笑,洗着我们的衣服, 她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去, 她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜, 她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟, 她含着笑,扇着炖肉的炉子的火, 她含着笑,背了团箕到广场上去, 晒好那些大豆和小麦, 大堰河,为了生活, 在她流尽了她的乳液之后, 她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿; 在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖, 为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去, 为了他,走到她的身边叫一声“妈”, 大堰河,把他画的大红大绿的关云长 贴在灶边的墙上, 大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿; 大堰河曾做了一个不能对人说的梦: 在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒, 坐在辉煌的结彩的堂上, 而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”。 大堰河,深爱着她的乳儿! 大堰河,在她的梦没有做醒的时候已了。
她时,乳儿不在她的旁侧, 她时,平时打骂她的丈夫也为她流泪, 五个儿子,个个哭得很悲, 她时,轻轻地呼着她的乳儿的名字, 大堰河,已了, 她时,乳儿不在她的旁侧。 大堰河,含泪的去了! 同着四十几年的人世生活的凌侮, 同着数不尽的奴隶的凄苦, 同着四块钱的棺材和几束稻草, 同着几尺长方的埋棺材的土地, 同着一手把的纸钱的灰, 大堰河,她含泪的去了。
这是大堰河所不知道的: 她的醉酒的丈夫已去, 大儿做了土匪, 第二个在炮火的烟里, 第三,第四,第五 在师傅和地主的叱骂声里过着日子。 而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的漂泊回到故土时, 在山腰里,田野上, 兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密! 这,这是为你,静静地睡着的大堰河 所不知道的啊! 大堰河,今天,你的乳儿是在狱里, 写着一首呈给你的赞美诗, 呈给你黄土下紫色的灵魂, 呈给你拥抱过我的直伸着的手, 呈给你吻过我的唇, 呈给你泥黑的温柔的脸颜, 呈给你养育了我的 *** , 呈给你的儿子们,我的兄弟们, 呈给大地上一切的, 我的大堰河般的保姆和她们的儿子, 呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。 大堰河,我是吃了你的奶而长大了的。
你的儿子, 我敬你 爱你! 一九三三年一月十四日,雪朝
扩展资料:
创作背景 1932年,诗人因加入左翼美术家联盟被捕,以“宣传与三民主义不相容主义”罪被判入狱6年。在狱中他写下了这首《大堰河——我的保姆》。艾青在《大堰河,我的保姆》开始表现他诗作的艺术特色,他首先是从“感觉”出发,像印象派画家那么重视感觉和感受,而且注意主观情感对感觉的渗入与融合。并在二者的融合中产生出多层次的联想,创造出既是清晰的,又具有广阔象征意义的视觉形象。
诗总是具体的、有着鲜明形象的,如这首诗写大堰河的劳作,写大堰河的笑,写大堰河的爱和。都呈现可视可感的立体的意象符号附加形容。
最后叠句排比旬的运用,如“呈给你黄土下紫色的灵魂/呈给你拥抱过我的直伸着的手/呈给你吻过我的唇。 呈给你泥黑的温柔的脸颜/呈给你蒜育我的 *** ……”具体的描写,保证语言的形象性,这也是艾青诗的艺术魅力的奥秘所在,他后来的诗作,更自觉地将它发扬光大了。
这是一首献给保姆大堰河的诗篇。诗人叙述了这位普通中国妇女平凡而坎坷、不幸的一生,表达了对这位伟大母亲由衷的感恩之。
5. 大堰河大堰河,我的保姆作者: 艾青大堰河,是我的保姆。
她的名字就是生她的村庄的名字,她是童养媳。大堰河,是我的保姆。
我是地主的儿子;也是吃了大堰河的奶而长大了的,大堰河的儿子。大堰河以养育我而养育她的家,而我,是吃了你的奶而被养育了的。
大堰河啊,我的保姆。大堰河,今天我看到雪使我想起了你:你的被雪压着的草盖的坟墓,你的关闭了的故居檐头的枯的瓦菲,你的被典押了的一丈平方的园地,你的门前的长了青苔的石椅,大堰河,今天我看到雪使我想起了你。
你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我;在你搭好了灶火之后,在你拍去了围裙上的炭灰之后,在你尝到饭已煮熟了之后,在你把乌黑的酱碗放到乌黑的桌子上之后,在你补好了儿子们的为山腰的荆棘扯破的衣服之后,在你把小儿被柴刀砍伤了的手包好之后,在你把夫儿们的衬衣上的虱子一颗颗的掐之后,在你拿起了今天的第一颗鸡蛋之后,你用你厚大的手掌把我抱在怀里,抚摸我。我是地主的儿子,在我吃光了你大堰河的奶之后,我被生我的父母领回到自己的家里。
啊,大堰河,你为什么要哭?我做了生我的父母家里的新客了!我摸着红漆雕花的家具,我摸着父母的睡床上金色的花纹,我呆呆地看着檐头的我不认得的“天伦叙乐”的匾,我摸着新换上的衣服的丝的和贝壳的钮扣,我看着母亲怀里的不熟识的妹妹,我坐着油漆过的安了火钵的炕凳,我吃着碾了三番的白米的饭,但,我是这般忸怩不安!因为我,我做了生我的父母家里的新客了。大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就开始用抱过我的两臂劳动了;她含着笑,洗着我们的衣服,她含着笑,提着菜篮到村边的结冰的池塘去,她含着笑,切着冰屑悉索的萝卜,她含着笑,用手掏着猪吃的麦糟,她含着笑,扇着炖肉的炉子的火,她含着笑,背了团箕到广场上去,晒好那些大豆和小麦,大堰河,为了生活,在她流尽了她的乳液之后,她就用抱过我的两臂,劳动了。
大堰河,深爱着她的乳儿;在年节里,为了他,忙着切那冬米的糖,为了他,常悄悄地走到村边的她的家里去,为了他,走到她的身边叫一声“妈”,大堰河,把他画的大红大绿的关云长,贴在灶边的墙上,大堰河,会对她的邻居夸口赞美她的乳儿;大堰河曾做了一个不能对人说的梦:在梦里,她吃着她的乳儿的婚酒,坐在辉煌的结彩的堂上,而她的娇美的媳妇亲切的叫她“婆婆”……大堰河,深爱她的乳儿!大堰河,在她的梦没有做醒的时候已了。她时,乳儿不在她的旁侧,她时,平时打骂她的丈夫也为她流泪,五个儿子,个个哭得很悲,她时,轻轻地呼着她的乳儿的名字,大堰河,已了,她时,乳儿不在她的旁侧。
大堰河,含泪的去了!同着四十几年的人世生活的凌侮,同着数不尽的奴隶的凄苦,同着四块钱的棺材和几束稻草,同着几尺长方的埋棺材的土地,同着一手把的纸钱的灰,大堰河,她含泪的去了。这是大堰河所不知道的:她的醉酒的丈夫已去,大儿做了土匪,第二个在炮火的烟里,第三,第四,第五,而我,我是在写着给予这不公道的世界的咒语。
当我经了长长的飘泊回到故土时,在山腰里,田野上,兄弟们碰见时,是比六七年前更要亲密!这,这是为你,静静的睡着的大堰河,所不知道的啊!大堰河,今天你的乳儿是在狱里,写着一首呈给你的赞美诗,呈给你黄土下紫色的灵魂,呈给你拥抱过我的直伸着的手,呈给你吻过我的唇,呈给你泥黑的温柔的脸颜,呈给你养育了我的 *** ,呈给你的儿子们,我的兄弟们,呈给大地上一切的,我的大堰河般的保姆和她们的儿子,呈给爱我如爱她自己的儿子般的大堰河。大堰河,我是吃了你的奶而长大了的,你的儿子。
我敬你!爱你。