螳臂当车是不是成语故事-螳臂当车的意思和故事

1.螳臂挡车文言文

2.歇后语臂当车

螳臂挡车文言文

1. 螳臂挡车文言文解释

原文 齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮。问其御曰：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂者也。其为虫也，知进而不知却，不量力而轻敌。”庄公曰：“此为人，而必为天下勇武矣！”回车而避之，而勇士归之。

寓意"螳臂当车"的故事，汉朝韩婴的《韩诗外传》和刘安的《淮南子·人间训》都有记载。但"螳臂当车"作为一句成语，却不是比喻出色的勇士，而是比喻不自量力。《庄子·人间世》说："汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。"成语"螳臂当车"，正是从《庄子》"不胜任"的原意转化而来。原话中的"螳臂"，并无贬意，后来一般都将其比作不自量力、冒充英雄和妄图抗拒某种强大力量的人。

以“一虫举足将搏其轮”引发出对虫的评论“知进而不知却”、“不量力而轻敌”，进而这种精神感动齐庄公“此为人而必为天下勇武”，“回车而避”。

[翻译]：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。

[本文中心]： 螳臂当车，不自量力。

却 ：退

搏 ：搏斗

勇武：勇猛的武士

知：知道

避：避开

举：托举

轮：车轮

回车：掉过车头

御：驾车的人

庄公避开螳螂是因为他尊重勇士。在他看来，“此为人而必为天下勇武”他看到了小螳螂的伟大。

出自本文的一个成语：螳臂当车

2. 《螳臂挡车》古文翻译

原文：齐庄公出猎，有螳螂举足，将搏其轮。问其御者曰：“此何虫也？”御曰：“此是螳螂也。其为虫，知进而不知退，不量力而轻就敌。”庄公曰：“此为人，必为天下勇士矣。”于是回车避之

翻译：齐国国王庄公出门打猎，有一只螳螂举起脚，准备和他的马车车轮子搏斗。（庄公）问他的车夫说：“这是什么虫啊？”车夫说：“这是螳螂。作为虫来说，（它是那种）只知道进不知道退的，不估计一下力量对比就轻率和

敌方对阵。”庄公说：“这虫子要是是人，必定是天下勇士啊。”于是让车绕道避开了它，后来勇士都投奔了庄公。

3. 《螳臂挡车》的翻译.

以螳螂舞动镰刀似的双臂对抗车子的情形作为譬喻，劝人不要自不量力。

鲁国的颜阖性情相当刚烈，有一次被 聘为卫国太子zhidao蒯聩的师傅。他从来不曾担当过如此重要的职位，内心的惶恐可想而知。

于是，只好求教于卫国的大臣蘧伯玉大夫，请教如何教导太子。蘧伯玉大夫就针对他的行为，引用螳螂的例子来规劝他：“任何物体靠近螳螂的时候，即使靠近它的是 一辆车子，它内也照样挥动镰刀似的臂，奋力抵抗，这实在是因为 螳螂无法辨清自己的身分，而太容过于相信自己能力的缘故。

你现在的情形亦正和螳螂一样，你太高估了你自己的能力，所以才会不智地想去当太子的老师。如果你过分地坚持自己的意见，必定会遭受太子的不满。

所以你务必要小心从事。”。

4. 螳臂挡车蚍蜉撼数

螳臂挡车 古文：齐庄公出猎，有一虫举足将搏其轮.问其御者：“此何虫也？”对曰：“此所谓螳螂也.其为虫也知近而不知却不量力而轻敌.”庄公曰：“此为人，而必为天勇武矣！”回车而避之.勇武闻之，知所尽矣.（选自《淮南子》） 螳臂：螳螂的前腿.挡：阻挡.意思是螳螂举起臂膀抵挡车子，就不知道它力不胜任啊.比喻不自量力.同“螳臂当车” 蚍蜉撼树 （ pí fú hàn shù ） 解 释 蚍蜉，蚂蚁.蚂蚁想摇动大树.比喻力量很小而想动摇强大的事物，不自量力. 出 处 唐·韩愈《调张籍》诗：“蚍蜉撼大树，可笑不自量.”。

5. 《螳臂挡车》的翻译.

以螳螂舞动镰刀似的双臂对抗车子的情形作为譬喻，劝人不要自不量力。

鲁国的颜阖性情相当刚烈，有一次被 聘为卫国太子蒯聩的师傅。他从来不曾担当过如此重要的职位，内心的惶恐可想而知。

于是，只好求教于卫国的大臣蘧伯玉大夫，请教如何教导太子。蘧伯玉大夫就针对他的行为，引用螳螂的例子来规劝他：“任何物体靠近螳螂的时候，即使靠近它的是 一辆车子，它也照样挥动镰刀似的臂，奋力抵抗，这实在是因为 螳螂无法辨清自己的身分，而太过于相信自己能力的缘故。

你现在的情形亦正和螳螂一样，你太高估了你自己的能力，所以才会不智地想去当太子的老师。如果你过分地坚持自己的意见，必定会遭受太子的不满。

所以你务必要小心从事。”。

6. 螳臂当车的古文

螳臂当车

这个成语出自《庄子·人间世》。

春秋时，鲁国有个贤人名叫颜阖（hé），被卫国灵公请去当其太子蒯瞆（kuǎi guì）的老师。颜阖听说蒯瞆是个有凶德的人，到卫国后，就先去拜访卫国贤者蘧（qú）伯玉，请教如何教好蒯瞆。蘧伯玉回答说，您先来问情况是对的，有好处，但要想用您的才能教好太子是很难达到目的的。并进一步说道：“汝不知夫螳蜋（同螂）乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。戒之，慎之！”意思是：螳螂鼓起双臂来阻挡前进的车轮子，它不知道自己是力不胜任的，而是确实认为自己的这种举动是好的，是有益的。颜阖啊！您的心是好的，但您的作为像螳臂当车一样，您要戒备啊！慎重呀！

“螳臂当车”用来比喻不自量力。

提问者对于答案的评价：

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歇后语臂当车

螳臂当车(歇后语)：

螳臂当车—— 不自量力

不自量力，汉语成语，拼音是bù zì liàng lì，意思是自己不估量自己的能力。指过高地估计自己的实力。出自《左传·隐公十一年》，《战国策·齐策三》。

成语典故

《左传·隐公十一年》载有这样一段历史故事：

春秋时期，在如今河南省境内有两个诸侯国，一个是郑国，一个是息国。公元前712年，有一次发生了争执，息国的国君不采取谈判协商解决争端的态度，却贸然出兵，向郑国发动了战争。这两个诸侯国虽然都很小；但息国的人力与物力比郑国要少得多，军力也要弱得多。郑国被迫应战，同敌人厮杀，战争自然以息国的失败而告终。事后，一些有见识的人分析，说道：“息国犯了五不韪，所以要失败，而且，恐怕息国快要灭亡了。”——不韪，即“不对”或“不是”，也就是错误的意思。有句成语叫做“甘冒不韪”或“冒天下之大不韪”，就是说：明知不对，还是硬干，是自已心甘情愿犯错误，犯天下最大的错误。

当时人们说的息国所犯“五不韪”是哪五条呢？根据《左传》记载，就是：“不度德，不量力，不亲亲，不征词，不察有罪。”意思是：不估计自己的威德是否比对方高，不衡量自己的力量是否比对方强，两国国君出于同姓、本是亲属而不亲爱，对双方争执的言词不分析是非曲直，不认识自己的错误。又说：“犯五不韪，而以伐人，是以知息之将亡也。”意思是：犯了这五条错误，还要出师征伐别国，由此可以看出息国快要灭亡了。果然，不久息国被楚国攻灭。

这个故事，说息国所犯“五不韪”之一的“不量力”，即成语“不自量”的出处。