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驷不及舌什么意思-驷不及舌可畏哉

2024-11-03 22:37:12 12人已围观

简介1.弘一大师:改过十训弘一大师:改过十训 1、虚心:常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:「五十以学易,可以无大过矣。」又日:「闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」蘧伯玉 为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:「夫子何为?」对曰:「夫子欲寡

1.弘一大师:改过十训

弘一大师:改过十训

1、虚心:常人不解善恶,不畏因果,决不承认自己有过,更何论改?但古圣贤则不然。今举数例:孔子日:「五十以学易,可以无大过矣。」又日:「闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。」蘧伯玉 为当时之贤人,彼使人于孔子。孔子与之坐而问焉,曰:「夫子何为?」对曰:「夫子欲寡其过而未能也。」圣贤尚如此虚心,我等可以贡高自满乎!

2、慎独:吾等凡有所作所 为,起念动心,佛菩萨乃至诸鬼神等,无不尽知尽见。若时时作如是想,自不敢胡作非为。曾子曰:「十目所视,十手所指,其严乎!」又引诗云:「战战兢兢,如临深渊,如履薄冰。」此数语 为余所常常忆念不忘者也。

3、宽厚:造物所忌,曰刻曰巧。圣贤处事,惟宽惟厚。古训甚多,今不详录。

4、吃亏:古人云:「我不识何等 为君子,但看每事肯吃亏的便是。我不识何等为小人,但看每事好便宜的便是。」古时有贤人某临终,子孙请遗训,贤人曰:「无他言,尔等只要学吃亏。」

5、寡言:此事最 为紧要。孔子云:「驷不及舌」,可畏哉!古训甚多,今不详录。

6、不说人过:古人云:「时时检点自己且不暇,岂有功夫检点他人。」孔子亦云:「躬自厚而薄责于人。」以上数语,余常不敢忘。

7、不文己过:子夏曰:「小人之过也必文。」我众须知文过乃是最可耻之事。

8、不覆己过:我等倘有得罪他人之处,即须发大惭愧,生大恐惧。发露陈谢,忏悔前愆。万不可顾惜体面,隐忍不言,自诳自欺。

9、闻谤不辩:古人云:「何以息谤?曰:无辩。」又云:「吃得小亏,则不至于吃大亏。」余三十年来屡次经验,深信此数语真实不虚。

10、不嗔:嗔习最不易除。古贤云:「二十年治一怒字,尚未消磨得尽。」但我等亦不可不尽力对治也。华严经云:「一念嗔心,能开百万障门。」可不畏哉!