水土不服的反义词是什么-水土不服的反义词

1.土地四字成语

2.形容到哪都能适应的四字成语

3.“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”比喻什么？ 用四个字

土地四字成语

1. 含有“土地”的四字成语有哪些

天经地义、水土不服、风土人情、如履平地、怀土之情、地老天昏、土崩瓦解、地久天长、地覆天翻、水来土掩

1、天经地义

拼音tiān jīng dì yì

释义经：规范，原则；义：正理。天地间历久不变的常道。指绝对正确，不能改变的道理。也指理所当然的事。

出处 《左传·昭公二十五年》：“夫礼，天之经也，地之义也，民之行也。”

2、水土不服

拼音shuǐ tǔ bù fú

释义对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

出处《三国志·吴志·周瑜传》：“不习水土，必生疾病。”《宋书·索虏传》：“道理来远，或不服水土，药自可疗。”

3、风土人情

拼音fēng tú rén qíng

释义一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

出处清·文康《儿女英雄传》第十四回：“又问了问褚一官走了几省，说了些那省的风土人情，论了些那省的山川形胜。”

4、如履平地

拼音rú lǚ píng dì

释义履：踩。像走在平地上一样。比喻从事某项活动十分顺利。

出处唐·裴铏《周邯》：“因夷人卖奴，年十四五，视其貌甚慧黠。言善入水，如履平地。”

5、怀土之情

拼音huái tǔ zhī qíng

释义怀：怀念；土：故土，家乡。怀念故乡的情感。

出处汉·班彪《王命论》：“悟戍卒之言，断怀土之情，高四皓之名，割肌肤之爱。”

6、地老天昏

拼音dì lǎo tiān hūn

释义形容变化剧烈。

出处明·汤显祖《牡丹亭·忆女》：“地老天昏，没处把老娘安顿，思量起举目无亲，招魂有尽。”

7、土崩瓦解

拼音tǔ bēng wǎ jiě

释义瓦解：制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四，即成瓦。比喻事物的分裂。像土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

出处《淮南子·泰族训》

8、地久天长

拼音dì jiǔ tiān cháng

释义形容朋友或是老朋友、同学、同事之间的友谊和情谊

出处先秦·李耳《老子》：“天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。

9、地覆天翻

拼音 dì fù tiān fān

释义覆：翻过来。①形容变化巨大。②形容秩序极为混乱。闹得很凶。

出处唐·刘商《胡笳十八拍》六：“天翻地覆谁得知？如今正南看北斗。”

10、水来土掩

拼音shuǐ lái tǔ yǎn

释义大水来了，用土堵住。比喻敌人来犯，就引兵抵抗。

出处明·罗贯中《三国演义》第七十三回：“岂不闻“水来土掩，将至兵迎”？”

2. 关于土地四字成语

一望无际、一望无边、无边无际 、寸草不生、不牧之地一、一望无际 [ yī wàng wú jì ]解释：际：边。

一眼望不到边。形容非常辽阔。

出自：明·吴承恩《西游记》第六十四回：“一望无际，似有千里之遥。”二、一望无边 [ yī wàng wú biān ]解释：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。

出自：周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”三、无边无际 [ wú biān wú jì ]解释：际：边缘处。

形容范围极为广阔。出自：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

四、寸草不生[ cùn cǎo bù shēng ]解释：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。

亦形容灾情严重。出自：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。

’可有这件事来？”翻译：他问斩的时候；曾经发誓说：‘如果是真的有冤枉；那就让你你楚州三年不下雨；寸草不生。’可有这件事啊？”五、不牧之地 [ bù mù zhī dì ] 解释：不能牧养牛马的地。

指荒地。出自：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”

翻译：不放牧的地方，不受约束的人。

3. 什么的土地四字成语

不毛之地

bù máo zhī dì

解释不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

出处《公羊传·宣公十二年》：“锡（赐）之不毛之地.”

结构偏正式。

用法形容荒凉或未开垦的土地。一 般作主语、宾语。

正音地；不能读作“de”。

辨形地；不能写作“的”。

近义词穷山恶水、穷乡僻壤

反义词鱼米之乡、天府之国

例句傍晚；探险队在一片~上搭起了帐篷。

4. 关于土地四字成语

一望无际、一望无边、无边无际 、寸草不生、不牧之地

一、一望无际 [ yī wàng wú jì ]

解释：际：边。一眼望不到边。形容非常辽阔。

出自：明·吴承恩《西游记》第六十四回：“一望无际，似有千里之遥。”

二、一望无边 [ yī wàng wú biān ]

解释：一眼看不到边际，形容地域十分辽阔。

出自：周而复《上海的早晨》第四部：“在鄱阳湖旁边的一座大山上，太阳刚刚出来，把一望无边的湖水照得金光闪闪。”

三、无边无际 [ wú biān wú jì ]

解释：际：边缘处。形容范围极为广阔。

出自：清·钱采《说岳全传》第66回：“白茫茫一片无边无际，原来是太湖边上。”

四、寸草不生[ cùn cǎo bù shēng ]

解释：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

出自：元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“那山阳县有用毒药谋公公犯妇窦娥，他问斩之时，曾发愿道：‘若是果有冤枉，着你楚州三年不雨，寸草不生。’可有这件事来？”

翻译：他问斩的时候；曾经发誓说：‘如果是真的有冤枉；那就让你你楚州三年不下雨；寸草不生。’可有这件事啊？”

五、不牧之地 [ bù mù zhī dì ]

解释：不能牧养牛马的地。指荒地。

出自：汉·桓宽《盐铁论·论功》：“不牧之地，不羁之民。”

翻译：不放牧的地方，不受约束的人。

5. 土地什么什么,四字成语

制瓦时先把陶土制成圆筒形，分解为四。

土阶茅屋 泥土的台阶。比喻彻底垮台。

土扶成墙 比喻人应该互相扶助。 土豪劣绅 土豪。

土偶蒙金 在泥塑人像外面涂上金粉，比喻事物的分裂，即能发挥巨大作用。 土生土长 当地生长的。

土崩鱼烂 鱼烂，即成瓦 没有“土地什么什么”四字成语，就是含“土地”的成语也没有。 “土”字开头的成语也不多，用瓦做的狗，但不断积累。

比喻国家内部发生。 土鸡瓦狗 比喻徒有虚名而无实用的东西。

同“土鸡瓦犬”。 土阶茅茨 比喻住房简陋。

比喻住房简陋。 土龙刍狗 泥土捏的龙，稻草扎的狗。

比喻名不副实。比喻徒有虚名而无实用的东西，茅草的房屋。

同“土阶茅屋”。 土龙沐猴 比喻徒有虚名，而无其实，即仗势欺人的地主。

劣绅：泥土；细流：鱼腐烂从内脏起，如下所示： 土崩瓦解 瓦解，木做的马。比喻没有实用的东西。

土穰细流 土壤。 土鸡瓦犬 用泥捏的鸡，不加修饰。

土牛木马 泥塑的牛。比喻因袭模仿，徒有其表。

土木形骸 形骸：指人的形体。形体象土木一样。

比喻人的本来面目：乡里的豪强。 土壤细流 比喻微不足道的事物：地方上的恶霸或退职官僚中的恶劣者。

旧社会有钱有势、横行乡里的人：小河。比喻细小的事物。

也指事物虽甚细微。 土洋结合 把简单的设备或技术同现代化的设备或技术结合起来。

象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。

6. （ )的土地

无边无际、一马平川、一览无余、寸草不生、荒无人烟

一、无边无际

白话释义：际：边缘处。形容范围极为广阔。

朝代：近代

作者：不详

出处：《霹雳》：“山路通过涧上一座毛竹小桥；重又隐没到无边无际的大竹林里了。”

二、一马平川

白话释义：能够纵马疾驰的平地：翻过山岗，就是一马平川了。

朝代：宋

作者：苏轼

出处：《东坡诗·卷二十三·游径山》：“势若骏马奔平川。”

翻译：通过坚持让努力一定会出人头地的，就像骏马奔驰在平原上一样有架势。

三、一览无余

白话释义：一眼看去，所有的景物全看见了

朝代：清

作者：李绿园

出处：《歧路灯》：“这十行俱下的眼睛；看那一览无余的诗文。”

翻译：这眼睛一瞥就能看下十行文字的眼睛；看那一眼看去，所有的景物全看见了的诗文

四、寸草不生

白话释义：寸草：一点儿草。形容土地贫瘠，连一点儿草都不长。亦形容灾情严重。

朝代：元

作者：关汉卿

出处：《窦娥冤》第四折：“他问斩之时；曾发誓道：‘若是果有冤枉；着你楚州三年不雨；连一点儿草都不长。’可有这件事来？”

翻译：他问斩的时候；曾经发誓说：‘如果是真的有冤枉；那就让你你楚州三年不下雨；寸草不生。’可有这件事啊？”

五、荒无人烟

白话释义：十分荒凉，没有人家。

朝代：近代

作者：穆欣

出处：《南线巡回·解放西昌之战》：“部队指战员忍饥受寒；翻越高达四千二百米荒无人烟的大山。”

7. 与“土地”有关的四字词语

皇天后土 （huáng tiān hòu tǔ） 皇天：古代称天；后土：古代称地。指天地。旧时迷信天地能主持公道，主宰万物。

灰头土面 （huī tóu tǔ miàn） 满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

挥金如土 （huī jīn rú tǔ） 挥：散。把钱财当成泥土一样挥霍。形容极端挥霍浪费。

卷土重来 （juǎn tǔ chóng lái） 比喻失败之后，重新恢复势力。

土崩瓦解 （tǔ bēng wǎ jiě） 象土崩塌，瓦破碎一样，不可收拾。比喻彻底垮台。

水土不服 （shuǐ tǔ bù fú） 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

寸土必争 （cùn tǔ bì zhēng） 即使是一点点土地，也要和敌人争夺。形容对敌斗争毫不退让。

寸土不让 （cùn tǔ bù ràng） 一寸土地也不让人。

风土人情 （fēng tú rén qíng） 一个地方特有的自然环境和风俗、礼节、习惯的总称。

大兴土木 （dà xīng tǔ mù） 兴：创办；土木：指建筑工程。大规模地盖房子。

半截入土 （bàn jié rù tǔ） 截：段。半段身子埋入土内。比喻人在世不久了。

粪土不如 （fèn tú bù rú） 还比不上粪便和泥土。形容极无价值的东西。

分茅裂土 （fēn máo liè tǔ） 原指古代帝王分封诸侯时举行的仪式。后称分封诸侯。

故土难离 （gù tǔ nán lí） 故土：出生地，或过去住过的地方，这里指故乡、祖国。难于离开故乡的土地。形容对家乡或祖国有无限的眷恋之情。

朽木粪土 （xiǔ mù fèn tǔ） 朽木：烂木头；粪土：脏土臭泥。比喻不堪造就、对社会没有用处的人。

一抔黄土 （yī póu huáng tǔ） 一抔：一捧。一捧黄土。借指坟墓。现多比喻不多的土地或没落、渺小的势力。

8. 形容水土肥沃的四字成语

膏腴之地指肥美的土地或肥沃富饶的地区.出处：汉·贾谊《过秦论》：“东割膏腴之地，以为桂林、象郡.” 江南水乡自古就是~，如今变得更加繁荣富足.天府之国天府：天生的仓库；国：地区.原指土地肥沃、物产丰富的地区.后专指四川.出处：《战国策·秦策一》：“田肥美，民殷富，战车万乘，奋击百万，沃野千里，蓄积饶多，地势形便，此所谓天府，天下之雄国也.” 益州险塞，沃野千里，，高祖因之以成帝业.明·罗贯中《三国演义》第三十八回沃野千里形容肥沃的土地极为宽广.—— 描写肥沃的成语出处：《汉书·张良传》：“夫关中左肴函，右陇蜀，沃野千里.” 天府之国，.。

形容到哪都能适应的四字成语

1. 形容“什么环境都能适应”的成语有哪些

随遇而安，入乡随俗，顺天应人，适时应务，随俗浮沉。

1，随遇而安，读音：suí yù ér ān

释义：随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

2，入乡随俗，读音：rù xiāng suí sú

释义：到一个地方，就顺从当地的习俗。

3，顺天应人，读音：shùn tiān yìng rén

释义：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

4，适时应务，读音：shì shí yīng wù

释义：适合时宜，顺应世务。

5，随俗浮沉，读音：suí sú fú chén

释义：自己没有一定的想法，随着潮流走。

2. 形容合适的四字成语

恰如其分 [qià rú qí fèn]

生词本

基本释义 详细释义

指办事或说话正合分寸。

褒义

出 处

清·李绿园《歧路灯》第一百零八回：“赏分轻重；俱是阎仲端酌度；多寡恰如其分；无不欣喜。”

例 句

他对同志无论是表扬还是批评，都实事求是，~。

近反义词

近义词 实事求是 适可而止 恰到好处 哀而不伤

反义词 过甚其词 过犹不及 添油加醋 不知高下 夸大其词 夸大其辞 添枝加叶 纠枉过正 言过其实

3. 形容适应的成语

不便水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

同“不服水土”。不伏水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

同“不服水土”。不服水土：不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

不习地土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。不习水土：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

不习水土：不能适应某个地方的气侯、饮食等。持权合变：以权宜之计适应已经变化的局面。

达权通变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

得于心应于手：得：获得，领悟；应：适应。领悟到要领，做起来顺手。

形容功夫到家，心手相应。泛应曲当：指广泛适应，无不恰当。

赶浪头：指跟在大众后面做一些适应当前形势的事。缓不济急：缓：慢；济：救助。

缓慢的行动适应不了紧急的需要。及时应令：与季节时令相适应。

假越救溺：假：借助；溺：被水淹。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子。

比喻行动适应不了紧急的需要。截趾适履：脚大鞋小，切断脚趾去适应鞋子的大小。

比喻勉强凑合或无原则的迁就。经达权变：达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。

做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。能伸能屈：能弯曲也能伸直。

指人在失意时能忍耐，在得志时能大干一番。比喻好坏环境都能适应。

入乡问俗：进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。同“入国问俗”。

舍道用权：指变通常道以适应现实的需要。舍经从权：指变通常道以适应现实的需要。

同“舍道用权”。圣之时者：圣：圣人。

指圣人中能适应时势发展的人。旧时常用来称颂孔子。

市民文学：封建社会后期，适应城市居民需要而产生的一种文学。内容大多描写市民社会的生活和悲欢离合的故事，反映市民阶层的思想和愿望。

宋元明话本是其代表作品。适者生存：适：符合，适应。

适应环境要求的就能生存下去。水土不伏：水土：指地方，引申为自然环境。

对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。水土不服：对于一个地方的气候条件或饮食习惯不能适应。

顺人应天：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。

旧时常用于颂扬建立新的朝代。顺天应人：应：适应，适合。

顺应天命，合乎人心。旧时常用于颂扬建立新的朝代。

顺天应时：顺：顺从；应：适应。指上遵天命，下合时机。

随方逐圆：①指立身行事无定则。②根据物体的形状、地形的高低等作出与之相适应的设计构造。

随乡入俗：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。

同“随乡入乡”。随乡入乡：到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。

也比喻到什么地方都能适应。体天格物：体天：体察天意；格物：推究事物的规律。

能体察上天的意志，推究事物的规律而适应它。通变达权：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

同“通权达变”。通权达变：通、达：通晓，懂得；权、变：权宜，变通。

做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。通时达变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

同“通权达变”。通时合变：做理能适应客观情况的变化，懂得变通，不守常规。

同“通权达变”。物竞天择：物竞：生物的生存竞争；天择：自然选择。

生物相互竞争，能适应者生存下来。原指生物进化的一般规律，后也用于人类社会的发展。

以权达变：用灵活的态度去适应变化发展的时势。应时之技：适应时宜并能谋生的技能。

应天从人：应：顺，顺应。上顺天命，下适应民意。

旧常用作颂扬建立新的朝代。亦作“应天从民”、“应天从物”。

应天顺民：应：适应，适合。顺应天命，合乎民心。

应天顺人：应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。

应天顺时：应：适应。应天命顺时势。

用来颂扬新建立的封建朝代。应运而出：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。

旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

应运而起：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。旧指应天命而产生。

现指适应时机而产生。应运而生：应：顺应；运：原指天命，泛指时机。

旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。

优存劣败：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

优胜劣败：指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。这是达尔文进化论的一个基本论点。

优胜劣汰：优：优良；汰：淘汰。指生物在生存竞争中适应力强的保存下来，适应力差的被淘汰。

知机识变：指能了解、掌握时机，识别、适应时局的变化。椎拍輐断：輐：圆。

用椎使不相合的物体拍合，圆转截断物体而不见裂状。指能适应事物，不露棱角。

4. 有哪些四字成语形容人什么都会的

无所不能

拼音： wú suǒ bù néng 简拼： w *** n

解释： 没有什么不能做的。指样样能做。

百举百全

拼音： bǎi jǔ bǎi quán 简拼： bjbq

解释： 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。

八面见光

拼音： bā miàn jiàn guāng 简拼： bmjg

解释： 形容人非常世故，各方面都能应付得很周到。

出处： 清·文康《儿女英雄传》第十回：“张姑娘这几句话说得软中带硬，八面儿见光，包罗万象，把个铁铮铮的十三妹倒寄放在那里为起难来了。”

5. 优美适应的四字成语女汉子

英姿飒爽

yīng zī sà shuǎng

解释英姿：英勇威武的姿态；飒爽：豪迈矫健。形容英俊威武、精神焕发的样子。

出处唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》：“褒公鄂公毛发动，英姿飒爽来酣战。”

结构主谓式。

用法含褒义。一般作定语、宾语、状语、补语。

正音飒；不能读作“shà”。

近义词英姿焕发、英姿勃勃

反义词獐头鼠目

辨析~与“意气风发”都形容精神振奋的样子。但“意气风发”主要表现气概；~还可以表现人的英俊矫健。

例句他骑着高头大马；气宇轩昂；~。

6. 形容多么熟悉的地方的四字成语有哪些

似曾相识，轻车熟路，老马识途，熟门熟路，了如指掌

1.似曾相识：[ sì céng xiāng shí ]：好像曾经见过。形容见过的事物再度出现。

造句：他漫不经心的散着步，突然发现前面有个似曾相识的年轻姑娘。

2.轻车熟路：[ qīng chē shú lù ] ： 赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。

造句：小红从小生活在这里，对这一带的地形可谓是轻车熟路了。

3. 老马识途：[ lǎo mǎ shí tú ]：老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

造句：教授老马识途的经验，正是带领我们探索学术奥秘的最佳指引。

“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳”比喻什么？ 用四个字

比喻南橘北枳。

南橘北枳：出自《晏子春秋·内篇杂下》：“橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。”意思是淮南的橘树，移植到淮河以北就变为枳树。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。

含义：同样一种东西，生长的环境不同，结果是不一样的。现在常用来比喻环境改变了，事物的性质也随之改变。

扩展资料:

《晏子使楚》讲述了春秋末期，齐国大夫晏子出使楚国，楚王三次侮辱晏子，想显示楚国的威风，晏子巧妙回击，维护了自己和国家尊严的故事。故事赞扬了晏子爱国，机智勇敢,善于辞令,灵活善辩的外交才能与不惧大国、不畏的斗争精神。讽刺了狂妄自大，傲慢无理，自作聪明的人。