时不我待是什么意思意-时不我待句式

1.班级励志口号

2.文言文怎么才是判断句

3.《兰亭集序》赏析

4.经典励志班风八个字口号

5.有特殊句式的成语

6.古代汉语中宾语前置有哪几种类型

班级励志口号

　在平凡的学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的口号吧，简短的句式、朴素的遣词造句方式、流畅的音韵效果，是口号的一大形式特征。那些被广泛运用的口号都是什么样子的呢？以下是我为大家整理的班级励志口号，希望对大家有所帮助。

班级励志口号1

　1、和谐竞争，拼搏超越

　2、勤奋学习，顽强拼搏

　3、只要努力，一切皆有可能；相信自已，终能创造奇迹

　4、挑战自我，突破极限

　5、博学慎思，明辨笃行

　6、严谨代替松散，行动代替愿望

　7、战胜自我不服输，高考场上显身手

　8、习惯决定成绩，细节决定命运

　9、勇于进取，敢于创新

　10、生无所息，斗无所止

　11、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易

　12、知识改变命运，努力改变结果

　13、机遇偏爱有准备的头脑

　14、耕耘今天，收获明天

　15、志存高远，心系天下

　16、用所有热情换回时间，让青春烈火燃烧永恒

　17、冬天来了，春天还会远吗?

　18、勤学乐思，奋发向上

　19、自信自律，求实创新

　20、勤奋乐学，团结拼搏

班级励志口号2

　1、山中之虎，水中之龙，五班，卧虎藏龙。

　2、国际贸易，国际贸易，走一圈，回家。

　3、会计，不是P就是T，偶尔男生，嘴唇牙齿如玉。

　4、齐心协力，争取成功，打赢三军，立于不败之地。

　5、奋斗的路上不要犹豫，努力的路上不要犹豫

　6、五班波澜壮阔，争光立功，五班精英，谁在互相较劲

　7、坚决、团结、勇敢，昂首阔步、勇往直前

　8、保险，别怕白眼，你扔肥皂，我们来捡。

　9、文安天下，武定江山，既有人才，又有智慧和勇气

　10、热爱我的赛季，立志成功，勇敢拼搏，永远争取第一。

　11、第五节课投篮，谁对抗谁，横扫全场，只有我占优。

　12、起航，劈浪，xx班马，谁敢争。

　13、龙腾胡月，雷霆万钧，无与伦比，众志成城。

　14、团结奋斗，创造伟业，超越梦想，永不放弃

　15、释放你的兴奋，放下你的梦想。今天和明天，我将创造它们。

班级励志口号3

　1、天生我才，必有大用；今日不用，明日必用。

　2、树立目标，坚定信念；脚踏实地，超越自我。

　3、谋事在天，成事在人；因势利导，融会贯通。

　4、尊人尊己，友谊第一；少说多做，学习第一。

　5、鸟贵有翼，人贵有志；人若立志，万夫莫敌。

　6、良药苦口，忠言逆耳；顿开茅塞，补偏救弊。

　7、学贵有恒，务实上进；天道酬勤，厚积薄发。

　8、保定宗旨，砥砺德行；远见卓识，创造辉煌。

　9、心志要坚，意趣要乐；输在犹豫，赢在行动。

　10、艰苦风斗，铁杵成针；矢志不移，滴水穿石。

　11、十四，独一无二，激情飞扬，永创辉煌。

　12、好好学习，天天向上；友谊第一，比赛第二。

　13、失败以后，也能成功；成功之后，也会失败。

　14、十四班十四班，奋勇争先，齐心协力，创造奇迹。

　15、高调做事，低调做人；有备而来，有得而去。

班级励志口号4

　1、很多话输在酝酿中，永远没有机会说。高考赢！

　2、模拟的意义在于怎么走下去。

　3、成功的人是那些比对手做得多并坚持下去的人。

　4、学习就是要有恒心，才能坐稳“冷板凳”。只有不畏艰难，勇于努力的人，才能在学习上有所作为。

　5、明天浪费今天，很可惜。珍惜现在，是清单上的资本。

　6、秋风清新，天气宜人。站在新的起点上，让我们努力创造属于自己的天空。

　7、十八岁，你值得一个美好的开始。

　8、艰苦的生活只会更加精彩和难忘。

　9、少年有志气，明朝争看鹤翱翔！

　10、即使是一个尴尬的简单问题也很难避免。其实对你来说很重要。其实对别人来说也是一个很大的问题。

　11、43年，还记得，火烧扬州路。

　12、火山6月份应该会更热，赤亭路口没有行人。

　13、热爱并严格管理，言传身教，为人师表。

　14、好习惯是成功的保证。

　15、以良好的心态，充足的信心，辛勤的汗水，共同打造20xx辉煌。

　16、每个老师都能以一颗感恩的心面对学生，我们会发现阳光照耀在孩子心灵的每一个角落。

　17、让课堂成为学生创新精神和实践能力的花园。

　18、好好学习，熬墨蓄势待发。

　19、总是想赢就输，不怕输就赢。

　20、善待自己的爱好。不要让他们为学习让路。让他们为学习服务。

　21、我不想成功。既然选择了高考，我只在乎吃苦耐劳。

　22，冲刺100天，拼搏345，喜欢看黄墩飞七彩凤凰；一心教书，微笑789，努力传承瓜经培养人才。

　23、脚踏实地的复习，用答案迎接挑战。

　24、先走半步，循序渐进；循序渐进，循序渐进。

　25、逆境是通往真理的通道。

　26，其实论文都一样，我可能还复旦清华。

　27、人的优点是取之不尽，用之不竭的，不可能传承下去。

　28、泛游学海定干坤获得了美好的未来。

　29、老师，你和我们一起度过了艰难、漫长、短暂的一年。当我们要离开的时候，我们想告诉你，我们不能忘记你，因为我们真的恨你，但我们也爱你！

　30、团结一致，创造好成绩，争取实力，争取第一。

　31、准备高考，放弃我是谁！

　32、不要轻易放弃，会对不起自己的。

　33、冲刺100天，拼搏100天，赢得美好未来。

　34、奋斗一年，成就辉煌。

　35、既然过去无法改变，那就创造未来。

　36、为高考奋斗100天，迎来了命运的巨变。

　37、想想父母的辛苦。你不努力的理由是什么？

　38、现在，每一刻的努力都将转化为NMET的分数。

　39、勤奋是一种很好的训练。自古以来苯鸟先飞。

　40、勇敢战斗，为[20xx]高考而战。

　41、十年寒窗磨一剑，成败在此一举。

　42、书是人类的好朋友。让书籍融入我们的世界。

　43、外表容易变老，钱容易丢，只有读书才能天长地久。

　44、读书可以让我们失去理智，升华灵魂。

　45、读书好，身体好，精神好。

　46、让自己更加努力，更加健康。

　47、书籍是我们成长的天堂。

　48、一个成功的人成功的第一个原因是他做了别人不愿意做的事情。其次，他做别人不敢做的事。

　49、如果逃不掉，请加入。

　50、大学努力了，未来就舒服了，反之亦然！

　51、如果失败了，不要告诉任何人。哭完之后去一个角落做个更好的自己。

　52、十年磨一剑，争分夺秒；目前，竞相追赶，破浪前进。

　53、只要你有信心，努力，一切都可以改变。

　54、志坚志达说他相信的。

　55、珍惜时间，百日尚短，看美国争第一；细安排，一会儿就长了，谁是英雄不如进龙。

班级励志口号5

　1、干净，安静，团结，精进

　2、天道酬勤，宁静致远

　3、大胆挑战，世界总会让步

　4、读健康有益之书，做奋发向上之人

　5、学会生活学会学习，挑战自我直到成功

　6、不比智力比努力，不比起点比进步

　7、把握现在，决战今天

　8、不到终点，永不放弃

　9、愉快学习，健康成长

　10、十年寒窗寂寞伴，一朝成名幸福随

　11、展现自我，争创新高

　12、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速

　13、但求日积月累，收获于细微；不要左顾右盼，专注于自我

　14、勤奋求学，熬墨蓄势

　15、学之染人，甚于丹春

班级励志口号6

　1. 青春无限，活力无限;积极追求，力争第一。

　2. 博学强识，时不我待;黑发勤学，自首不悔。

　3. 书山有路，学海无涯;以勤为径，以苦作舟。

　4. 刻苦求真，努力奋斗，没有付出，何来回报。

　5. 不耻下问，博学弘文;持之以恒，以礼待人。

　6. 乘风破浪，直济沧海;明天过后，十班称霸。

　7. 高一十班，超越当前;远离陋习，迎接圆满。

　8. 青春如火，奋发图强;好好学习，天天向上。

　9. 勤奋乐学，团结拼搏;自重自信，奋斗不息。

　10. 团结一心，奋勇向前;积极进取，努力拼搏。

　11. 天生我才，必有大用;今日不用，明日必用。

　12. 好好学习，天天向上;友谊第一，比赛第二。

　13. 失败以后，也能成功;成功之后，也会失败。

　14. 高一十班，团结一致;自强自律，学有潜力。

　15. 尽职尽责，持之以恒;争强好胜，笑傲苍穹。

班级励志口号7

　1、少壮不努力，老大徒伤悲。

　2、静下来，铸我实力；拼上去，亮我风采。

　3、不好的书告诉错误的概念，使无知者变得更无知。

　4、海浪为劈风斩浪的航船饯行为随波逐流的轻舟送葬。

　5、每件事情都必须有一个期限，否则，大多数人都会有多少时间就花掉多少时间。

　6、长蔓植物依附着支物向上爬，当它爬到比支撑它的支物不高时，它又窥伺着另一株支物。

　7、青春由汗水诠释，奇迹由拼搏创造。

　8、事业的大厦如缺乏毅力的支柱，只能是空中楼阁。

　9、知天文通地理莘莘学子携手共进鱼跃龙门，培栋梁育英才代代园丁含辛茹苦花香桃林。

　10、历日经年，水滴石穿。持之以恒，功果自显。

　11、勤奋铸就辉煌。

　12、勤奋乐学，团结拼搏。

　13、文学来自勤奋，高分源自拼搏。

　14、经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。

　15、当学生上课不注意听讲时，要在暗示提醒的同时，更多的是反思自己的教学。因为反思才能促进教师的成长，才能让自己的课堂更有磁性。

　16、逆境有一种科学价值。一个好的学者是不会放下这种机会来领悟的。

　17、用爱心耐心诚心去启迪孩子纯洁的童心。

　18、我们很平凡，但我们永不平庸，我们要作永远的进步者，我们会用行动证明一切，只要有蓝天的呼吸，我们就不能放弃奋飞的翅膀！

　19、学习并领悟忘记痛苦，为阳光记忆腾出空间。

　20、没有失败只有暂时停止成功！

　21、勤学守纪，踏实严谨。

　22、骏马是跑出来的，强兵是打出来的。

　23、书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。

　24、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

　25、用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。

　26、教育的真谛就是让孩子学会用自己的眼睛去观察，用自己的脑子去思考，用自己的嘴巴去表达。

　27、严实活新，勤奋进取。

　28、战士的意志要象礁石一样坚定，战士的性格要象和风一样温柔。

　29、有勇气并不表示恐惧不存在，而是敢应对恐惧克服恐惧。

　30、怕吃苦莫入此门，图安逸另寻别路。

班级励志口号8

　1.人生最大的悲哀不是失去太多，而是计较太多，这也是导致一个人不快乐的重要原因。

　2.我们总是对陌生人太客气，而对亲密的人太苛刻。

　3.鲲鹏展翅自兹始。

　4.笔耕书上除勤奋无他，舟行学海有远志领航。

　5.活在昨天的人失去过去，活在明天的人失去未来，活在今天的人拥有过去和未来。

　6.耕耘分秒，勤奋造就天才;积蒿力量，实力铸就辉煌。

　7.汗水浇灌希望，奋斗决定命运。

　8.十年寒窗无人闻，一朝成名天下知。

　9.千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到玺。

　10.分数铸就辉煌，汗水凝聚实力。

　11.耕耘于分秒，收获于细微。

　12.学在苦中求，勤中练;不怕学问浅，怕志短。

　13.生无所息，斗无所止。

　14.千淘万漉虽辛苦，千锤百炼始成金。

　15.含泪播种的人一定能含笑收获。

　16.十年寒窗寂寞伴，一朝成名幸福随。

　17.失败的尽头是成功，努力的终点是辉煌。

　18.努力造就实力，态度决定高度。

班级励志口号9

　1、要想学好。勤奋要到；严以律己，力争第一。

　2、把握青春，奋力拼搏；展望未来，超越在我。

　3、奋发向上，居安思危；立志立信，宁败毋欺。

　4、心中有梦，展翅翱翔，若为梦圆，奋发图强。

　5、树立目标，坚定信念；脚踏实地，超越自我。

　6、谋事在天，成事在人；因势利导，融会贯通。

　7、尊人尊己，友谊第一；少说多做，学习第一。

　8、鸟贵有翼，人贵有志；人若立志，万夫莫敌。

　9、良药苦口，忠言逆耳；顿开茅塞，补偏救弊。

　10、学贵有恒，务实上进；天道酬勤，厚积薄发。

　11、保定宗旨，砥砺德行；远见卓识，创造辉煌。

　12、心志要坚，意趣要乐；输在犹豫，赢在行动。

　13、艰苦风斗，铁杵成针；矢志不移，滴水穿石。

　14、十，独一无二，激情飞扬，永创辉煌。

　15、零三零三，奋勇争先，挑战极限，勇夺桂冠。

班级励志口号10

　1.心者，栖神之舍;神者，知识之本;思者，神识之妙用也。

　2.不思，故有惑;不求，故无得;不问，故不知。

　3.非学无以广才，非志无以成学。

　4.勤学，勤思，勤问，苦钻

　5.行者常至，为者常成

　6.修身,治国,平天下

　7.决战高考，改变命运。屡挫屡战，笑傲群雄。

　8.没有常胜，只有常省(xing)。

　9.笑看人生峰高处，唯有磨难多正果。

　10.苦海有涯。而学无涯，志者战高考，惰者畏高考。

　11.勇者，必以决斗之勇气与五张试卷一决雌雄;懦夫，概以鼠目之寸光量人生此战必输无疑!

　12.拥有知识改变命运，拥有理想改变态度。

　13.你想是怎样的人，你就是怎样的人;你想成为怎样的人，你就会离这个目标不会太远。

　14.不要回避哪怕是一个简单得不好意思的问题，其实它对你很重要，其实它对别人也是一个了不起的难题。

　15.争分夺秒巧复习，勤学苦练创佳绩”“攀蟾折桂，舍我其谁”

　16.狠抓基础是成功的基础持之以恒是胜利的保证

　17. 精神成就事业，态度决定一切。

　18. 精神成人，知识成才，态度成全

　19.无才无以立足，不苦不能成才。

　20.乐学实学，挑战高考;勤勉向上，成就自我。

班级励志口号11

　1、态度决定一切，习惯成就未来。

　2、彩虹风雨后，成功细节中。

　3、习惯改变命运，细节铸就终身。

　4、一朝习惯，万事易办。

　5、小事成就大事，细节成就完美。

　6、志不坚者智不达，言不信者行不果。

　7、今朝勇登龙虎榜，他年定为栋梁才。

　8、封侯当自强，学无止境，须立卧薪尝胆志气。

　9、志存高远，心系天下。

　10、要成就大事，先做好小事。

　11、励志照亮人生，创业改变命运。

　12、立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。

　13、“想”要壮志凌云，“干”要脚踏实地。

　14、夺魁战鼓阵阵高，看我更上一层楼。

　15、习惯决定成绩，细节决定命运。

　16、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。

　17、我难人也难，我不畏难；人易我也易，我不大意。

　18、九年磨一剑，中考越雄关，

　19、心态决定命运，自信走向成功。

　20、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。

　21、良好的习惯是成功的保证。

　22、不夺桂冠誓不回，那怕销得人憔悴。

　23、细节决定成功，点滴铸就辉煌。

　24、不经一番寒彻骨，哪来梅花扑鼻香。

　25、北大清华少年心，花香鸟语春天事。

　26、立志漫长清华园，刻苦方能未明湖。

　27、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫。

　28、自信人生二百年，会当水击三千里。

　29、志高造就辉煌。

　30、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。

　31、古之成大事者，不惟有超世之才，必有坚忍不拔之志。

　32、有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；有心人，天不负，卧薪尝胆三千越甲可吞吴。

　33、非学无以成才，非志无以成学。

　34、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。

　35、沉着应战，哪怕考题深似海；笑对人生，抖擞精神向未来。

　36、莫放松点，莫轻视微。

　37、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。

　38、惟理想点亮生命的精彩。

　39、志在千里，壮心不已。

　40、好方法事半功倍，好习惯受益终身。

　41、吾志所向，一往无前；愈挫愈勇，再接再厉。

　42、放飞理想中考起步，施展才华社会留名。

　43、绳锯木断，水滴石穿。

　44、志强智达，言行行果。

　45、一步二步三步步步高升，一天两天三天天天向上。

　46、求真尚美，砺志笃行。

　47、我心一片磁针石，不读清华不肯休。

　48、孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。

　49、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。

　50、中考号角声声急，是谁又催千里马。

班级励志口号12

　1、八一班一出来，谁来互相较劲扫场，只有我独霸。

　2、风格和水平都用完了

　3、八一崛起，战无不胜。八一班腾飞无敌

　4、把握现在，赢得未来

　5、八一，同甘共苦，超越自我，永不停息

　6、八一班无论评价还是学习都是无敌的

　7、八一，独一无二，清华北大，都赢了

　8、扬帆起航，奋力拼搏，看我的八一班轰轰烈烈

　9、拥抱青春挥洒汗水看我在8月11日秀我的'班威

　10、养我班，唱我班。谁来和我竞争？

　11、永远不要放弃梦想

　12、瞄准你的心，走在你的脚下

　13、勇者无畏，成就梦想。仁者无敌，创造荣耀

　14、舞动激情，展翅高飞，无所畏惧，梦想驱动

　15、龙腾胡月，雷霆万钧，无与伦比，众志成城。

班级励志口号13

　1.天道酬勤，宁静致远。

　2.团结拼搏，求实进取。

　3.勤奋铸就辉煌。

　4.志高造就辉煌。

　5.应知学问难，在乎点滴勤。

　6.九年级三班：态度决定一切。

　7.九年级四班：为级四班加油。

　8.态度决定一切，习惯成就未来。

　9.文学来自勤奋，高分源自拼搏。

　10.鲲鹏展翅自兹始。

　11.播种劳动，收获成功。

　12.短暂辛苦，终身幸福。

　13.精诚团结，亲如一家。

　14.惟理想点亮生命的精彩。

　15.NO SWEAT，NO SWEET。

　16.彩虹风雨后，成功细节中。

班级励志口号14

　1.态度决定一切，习惯造就未来。

　2.一旦习惯了，什么都好做。

　3.好习惯是成功的保证。

　4.好习惯造就一生，坏习惯毁掉一个人的未来。

　5.好方法事半功倍，好习惯终身受益。

　6.用习惯和智慧创造奇迹，用理想和信心换取动力。

　7.北大清华青春心，花鸟谈春。

　8.心态决定命运，自信导致成功。

　9.每一件大事，心会默念，静会让神明消失。

　10.要有信心，活200年，就是三千里水锤。

　11.远大志向始于高中，灿烂人生始于今日。

　12.励志照明照亮人生，创业改变命运。

　13.龙隐志在八大洲，九天凤舞。

　14.不学，就成不了成功者。

　15.志强睿智，言行卓有成效。

班级励志口号15

　1、教风：循循善诱。

　2、一个真正美的心灵总是有所作为而且是一个实实在在的人。

　3、穿戴整洁，注重仪表。

　4、多一份投入，多一种学习，多一些反思，多一点执着。

　5、从起始年级抓起，从学生进校第一天抓起，从最后一名学生抓起。

　6、出言吐语勿忘有容乃大，行为举止切记恶小不为。

　7、乐观是一首激昂的进行曲，时时鼓舞着你对事业的进取精神。

　8、在风雨中飞翔的鸟才是勇敢的，顶着困难往前跑的人才是有出息的。

　9、学会用和平方式解决矛盾与冲突。

　10、今日艰苦，明日幸福。

　11、在宁静的环境，悠闲的心情静静地读书，是人生最有味的享受。

　12、遵守纪律，勤劳俭朴。

　13、只有一条路可以通往远大的目标及伟大的事业：力量和坚韧。

　14、千里始足下，高山起微尘。

　15、用发展的眼光看学生的未来，用放大镜看学生的优点。

　16、校训：尊师爱生。

　17、今朝比勤奋，明日论英雄。

　18、学会求知，学会做事，学会共处，学会做人。

　19、让美一位家长满意。

　20、敏而好学，不耻下问。

　21、汗水是滋润灵魂的甘露，双手是理想飞翔的翅膀。

　22、学风：自主学习。

　23、没有差生，只有差异。

　24、六亲不认抓管理，面红耳赤夺质量。

　25、像呵护荷叶上的水珠那样呵护学生的自尊心和上进心。

　26、你能提出什么问题，你能解决什么问题？

　27、校园有歌声，脸上有笑容。

　28、我不流泪，但要流汗。

　29、没有教不好的学生。

　30、珍爱生命，注意安全。

　31、世界上荣誉的桂冠，都用荆棘纺织而成。

　32、人生包括两个部分：过去的是一个梦；未来的是一个希望。

　33、严守行为规范，提高道德素质。

　34、我想知道为什么，我能知道为什么。

　35、校风：求实创新。

　36、抬起头来走路。

　37、学会吃饭，提高素质。

　38、放飞心灵，培养良好的心理素质。

　39、大海的浪花靠劲风吹起，生活的浪花靠理想鼓起。

　40、尊重外宾，礼貌待人。

　41、学而不思则罔，思而不学则殆。

　42、让课堂成为学生创新精神和实践能力的园地。

　43、让法制的观点渗入每个学生的心田。

　44、人有多少知识，就有多少力量。

　45、日出唤醒大地，读书唤醒头脑。

　46、迎着晨风想一想，今天该怎样努力？

　47、一个人可以得到他想做的一切，需要的只是坚忍不拔的毅力和持久不懈的努力。

　48、互相帮助，互相爱护，互相谅解，互相关心。

　49、生活中没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像没有翅膀。

　50、顽强的毅力可以征服世界上任何一座山。

文言文怎么才是判断句

1. 古文中,怎么可以判断出哪个是判断句

……者……也此乃……都是判断句的标志，楼上的胡说八道文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法： 第一、“。

者，。

也。”

这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。

如： “陈涉者，阳城人也。”（《史记.陈涉世家》）——陈胜是阳城人。

第二、“。

也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。

如： “操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》） 第三、“。

者，。

”

有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如： “四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”

（王安石《游褒禅山记》） 第五、“。

者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。

这种判断句，在文言文中也比较常见。如： “城北徐公，齐国之美丽者也。”

（《战国策.齐策》）——城北徐公是齐国的美丽的人。 第六、无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如： “刘备天下枭雄。”

（司马光《赤壁之战》） “刘豫州王室之胃。”（同上） 第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。

这种形式也较为多见。例如： “当立者乃公子扶苏。”

（司马迁《陈涉世家》） “此则岳阳楼之大观也。”（范仲淹《岳阳楼记》） “即今之傫然在墓者也。”

（张溥《五人墓碑记》） “夫六国与秦皆诸侯。”（苏洵《六国论》） “我为赵将，有攻城野战之功。”

（《廉颇蔺相如列传》） “翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》） 第八、用动词“为”“是”表判断。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别。

例如： “故今之墓中全乎为五人也。”（张溥《五人墓碑记》） “如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》） “问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

（陶渊明《桃花源记》） “巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。”（司马光《赤壁之战》） “石之铿然有声者，所在皆是也。”

（是，代词，这样。）（苏轼《石钟山记》） 第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

2. 语文文言文中的者如何判断是否用于判断句

构成古代汉语判断句的基本条件是名词性词语直接充当谓语。并且，可以在谓语后面用语气词“也”加强判断语气。还可以在主语后面用代词“者”复指主语。 这样，根据用不用“者”、“也”的各种情况来看，古代汉语的判断句共有五种基本形式。

1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）

2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）

3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）

4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）

5、主语+“是（为）”+谓语。 （“安能辩我是雄雌？”）

在判断句的主谓语之间还经常出现副词充当状语。例如，用副词“非”表示否定判断。

否定判断例如：“身非草木”；“是非君子之言也”。这里的“非”虽然可以译作“不是”，但它的词性为副词，而不是系词。

又如用语气副词“则”、“即”、“诚”、“乃”等加强判断语气，用范围副词“皆”表示判断的范围等，也是判断句常见的情况。

“此则岳阳楼之大观也。”

“梁父即楚将项燕。”

“此诚危急存亡之秋也。”

“吾乃梁人也。”

“是皆秦之罪也。”

有个别带动词“为”的句子也表判断，如：“余为伯儵”

者也类

句式特点

一、“者也”句式

南冥者 ，天池也

者也判断句

1、表示类属关系。

“滕，小国也。”

2、表示等同关系。

“昔者鬼侯、鄂侯、文王，纣之三公也。”

3、表示比喻。

“君者，舟也；庶人者，水也。”“曹公，豺狼虎也”

4、表示主语同谓语之间有某种逻辑关系。

“夫战，勇气也。”

5、表示造成某种结果的原因。

“良庖岁更刀，割也；族庖月更刀，折也。”

二、“皆”“乃”句式

吾乃常山赵子龙

三、“为”“是”句式

余为伯儵

四、“非”“否”“莫”否定判断

城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也

五、语意判断句

刘备天下枭雄

3. 文言文里的被动句、判断句是什么意思

文言文中，有些句子的主语是动作的承担者，这种句型是被动句。所谓判断句，是指用名词、代词或名词短语作谓语判断主语的句型。

一、判断句常见的形式有以下几种：

1、“……者，……也”“……，……也”“……，……者也”“……者，……”“……者，……者也”“……，……者”等形式。如：“廉颇者，赵之良将也。”

2、采用副词“乃”“即”“则”“皆”“是”“诚”“为”等表示判断。如：“此乃臣效命之秋也。”

3、采用否定副词“非”表示否定。如：“六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。”

4、语义上主谓直接判断。如：刘备天下枭雄。

二、被动句常见类型有：

1、“见”“……见……于”“于”表被动。如：“吾长见笑于大方之家。”

2、“为”“为……所”表被动。如：“而身国灭，为天下笑。”

3、“受”“受。。于”表被动。如：“受制于人。”

扩展资料：

一、被动句的注意事项：

1、标志被动句是用一些被动词来表达的。

2、无标志被动句也称为概念被动句。

二、判断句的形式：

1、主语，谓语+“也”。（“制，岩邑也。”）

2、主语+“者”，谓语+“也”。（“兵者，凶器也。”）

3、主语+“者”，谓语。（“兵者，凶器。”）

4、主语，谓语。（“兵，凶器。”）

百度百科-被动句

百度百科-判断句

百度百科-文言文句式

4. 判断句是什么

文言文判断句例说

文言文判断句最显著的特点就是基本上不用判断词"是"来表示，而往往让名词或名词性短语直接充当谓语，对主语进行判断，其句式有如下几种表示法：

第一、“。。者，。。也。”这是文言判断句最常见的形式。主语后用“者”，表示提顿，有舒缓语气的作用，谓语后用“也”结句，对主语加以肯定的判断或解说。如：

“陈涉者，阳城人也。”（《史记.陈涉世家》）──陈胜是阳城人。

第二、“。。，。。也。”判断句中，有时“者”和“也”不一定同时出现，一般省略"者"，只用“也”表判断。如：

“操虽托名汉相，其实汉贼也。”（《资治通鉴》）

第三、“。。者，。。。”有的判断句，只在主语后用“者”表示提顿，这种情况不常见。如：

“四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。”（王安石《游褒禅山记》）

第五、“。。者也。”在句末连用语气词“者也”，表示加强肯定语气，这时的“者”不表示提顿，只起称代作用。这种判断句，在文言文中也比较常见。如：

“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策.齐策》）──城北徐公是齐国的美丽的人。

第六、无标志判断句。文言文中的判断句有的没有任何标志，既不用判断词，也不用语气词，通过语意直接表示判断。例如：

“刘备天下枭雄。”（司马光《赤壁之战》）

“刘豫州王室之胃。”（同上）

第七、在文言文中有时为了加强判断的语气，往往在动词谓语前加副词“乃、必、亦、即、诚、皆、则、耳”等表判断。这种形式也较为多见。例如：

“当立者乃公子扶苏。”（司马迁《陈涉世家》）

“此则岳阳楼之大观也。”（范仲淹《岳阳楼记》）

“即今之傫然在墓者也。”（张溥《五人墓碑记》）

“夫六国与秦皆诸侯。”（苏洵《六国论》）

“我为赵将，有攻城野战之功。”（《廉颇蔺相如列传》）

“翩翩两骑来是谁？”（《卖炭翁》）

第八、用动词“为”“是”表判断。需要注意的是，判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来，要注意和用作代词的“是”的区别。例如：

“故今之墓中全乎为五人也。”（张溥《五人墓碑记》）

“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（司马迁《鸿门宴》）

“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”（陶渊明《桃花源记》）

“巨是凡人，偏在远郡，行将为人所并。”（司马光《赤壁之战》）

“石之铿然有声者，所在皆是也。”（是，代词，这样。）（苏轼《石钟山记》）

第九、肯定判断谓语前加的副词和否定判断谓语前加的否定副词“非”，都不是判断词。

5. 语文的文言句式怎么判断

一、判断句：1、现代汉语中的判断句一般都有判断动词“是”，而文言文中的判断句一般不用判断动词。

文言文中的判断句的表现形式，一般来说，有下面几种：一.“……，……也”的格式。如：①虢，虞之表也。

（《左传·僖公五年》）（虢国是虞国的外围屏障。）②浙江之潮，天下之伟观也。

（周密《观潮》）（钱塘江的海潮，是天下最雄伟的景象。）③此帝王之资也。

（《赤壁之战》）（这是称王称帝的基础。）④夫战，勇气也。

（《曹刿论战》）（作战，是要靠勇气的。）二.“……者，……也”的格式。

如：①廉颇者，赵之良将也。（《廉蔺列传》）（廉颇是赵国的良将。）

②师者，所以传道受业解惑也。（《师说》）（老师是靠他来传授道理讲授知识解释疑惑的人。）

有时这种格式，也可以用到谓语部分，变成“……者也”的格式。如：沛公之参乘樊哙者也。

（《鸿们宴》）（这便是沛公的卫士樊哙。）三.“……耳”的格式。

如：如：此亡秦之续耳。（《鸿们宴》）（这种做法是在走秦灭亡的老路。）

四.用动词“为”表示判断。如：①如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿们宴》）（如今，人家正好比是刀何砧板，我们是鱼肉，还要告辞做什么呢？）②“此为何若人？”“必为有窃疾也。”

（《公输》）（“这是什么样的人呢？”“一定是有偷窃毛病的人。”）五.用副词来帮助判断。

如：如：①是乃善用兵者也。（《荀子·议兵》）（这样的人就是善于用兵的人。）

②梁父即楚将项燕。（《史记·项羽本纪》）（项梁的父亲就是楚国的将领项燕。）

③咎在人怨，非郡邑之制失也，（柳宗元《封建论》）（秦的过错在于人民怨恨它，不是郡县制度错了。）六.判断词“是”的出现。

在文言文中，“是”常常作指示代词用，不能误认为都是判断动词。如：《荀子·天论》：“日月星辰瑞历，是禹桀之所同也。”

（日月星辰等各种天象，这是夏禹、夏桀时代都相同的。）如果不认真分析一下的话，句中的“是”是很容易被误认为是判断动词的，其实是指示代词在句中作主语。

但文言文中也确实有“是”作判断动词的用法：如：①巫妪、弟子是女子也，不能白事。（《西门豹治邺》）（巫婆何她的徒弟是女人，不能讲明白事由。）

②问今是何世。（《桃花源记》）（问现在是什么朝代。）

③巨是凡人。（《赤壁之战》）（吴巨是个平庸的人。）

其实，“是”作为判断动词，在战国时代就已经出现了。如：《韩非子·外储说左上》中的“此是何种也？”（这是什么样的东西？）其中的“是”用于主语何名词性谓语之间，肯定是一个判断动词。

二、宾语前置句汉语中宾语前置大致有以下几种形式：一、否定句中代词作宾语前置：这种形式必须满足以下两个条件：其一是宾语是代词；其二是否定句。所谓的否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不、弗、未、否、非、毋”等或表示否定的动词“无”或否定代词“莫”，这种句子就叫否定句。

在这种情况下，代词宾语要放在动词之前和否定词之后。如：（1） 忌不自信。

《邹忌讽齐王纳谏》（2） 七十者衣食帛肉，黎民不讥不寒，然而不王者，未之有也。《寡人之于国也》 两句中各有否定词（1）“不”，（2）“未”，且各有代词（1）为“自”，（2）为“之”。

因此，这两句用现代汉语的语序理解应为：（1）忌不信自。 （2）七十者衣食帛肉，黎民不讥不寒，然而不王者，未有之也。

二、用助词“之”作宾语前置的标志，把宾语提到动词前，以加重语气。在疑问句中，往往用“何……之……”格式表示。

我们所熟悉的有“何罪之有、何功之有、何陋之有”等等。如：（3）夫晋，何厌之有？ 《烛之武退秦师》 句中“有”为动词，作谓语。

“何厌”作“有”的宾语，“之”为助词，可不译，作宾语前置的标志。陈述句中，用“之”作宾语前置的标志，直接把宾语放在动词前。

如：（4）句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。《师说》句中宾语“句读”、“惑”分别位于动词“不知”、“不解”之前，“之”作为宾语前置的标志，不译。

三、用助词“是” 作宾语前置的标志，把宾语提到动词前，以加重语气。在陈述句中，往往用“惟……是……”格式表示。

我们熟悉的有“惟才是举、惟你是问、惟利是图”等等。（5）惟利是图现代汉语应理解为“惟图利”，“是”为助词，宾语前置的标志。

疑问句中，用“是”作宾语前置的标志，直接把宾语放在动词前。如：（6）求！无乃尔是过与？ 《季氏将伐颛臾》句中，“无乃……与”为固定结构，译为“恐怕……吧”。

这句话现代汉语语序应为“求！无乃过尔与？”，所以本句应翻译为“这恐怕要责备你吧？”“尔”充当“过”的宾语，“是”作为宾语前置的标志，不译。四、疑问句中，疑问代词作动词宾语，放在动词谓语之前。

文言文中，疑问代词有“何、谁、恶、安、胡、奚、孰、焉”等等，它们作宾语往往放在动词前面。如：（7）沛公安在？ 《鸿门宴》（8）世与我相违，复驾言兮焉求？ 《归去来兮辞》两句中，宾语各是疑问代词“安”、“焉”，所以都前置于动词“在”、“求”之前。

还原之后应为：沛公在安。

6. 语文文言文什么判断句介宾结构后置句 省略句 状语后置句 定语后置句

我们把那些谓语放在主语前的现象叫做“谓语前置”或“主谓倒装”，那些宾语放在谓语动词或介词前面的现象叫做“宾语前置”，把那些定语放在中心语后的现象叫做“定语后置”，把那些介词短语即状语放在中心语后的现象叫做“介词短语后置”或“状语后置”。

判断句是对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。⑴用“者……也”表判断①廉颇者，赵之良将也。

（司马迁《廉颇蔺相如列传》）⑵句末用“者也”表判断①城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策 .邹忌讽齐王纳谏》）②予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。

（周敦颐《爱莲说》）⑶用“者”表判断四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）⑷用动词“为”或判断词“是”表判断①马超、韩遂尚在关西，为操后患。

（司马光《赤壁之战》）②问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（陶渊明《桃花源记》）⑸用“即”“乃”“则”“皆”“本”“诚”“亦”“素”“必”等副词表示肯定判断① “臣本布衣。”

“此诚危急存亡之秋也。”（诸葛亮《出师表》）⑹用“非”表示否定判断①子非我，安知我不知鱼之乐？ （庄子《秋水》）⑺无标志判断句。

文言文中的判断句有的没有任何标志，直接由名词对名词作出判断。例如：①刘备天下枭雄。

（司马光《赤壁之战》）注意点：判断句中谓语前出现的“是”一般都不是判断词，而是指示代词，作判断句的主语，而有些 判断句中的“是”也并非都不表示判断，“是”在先秦古汉语中少作判断词，在汉以后作判断词则多起来。被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系，也就是说，主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者，而不是主动者、实施者。

被动句主要有两大类型：一是有标志的被动句，即借助一些被动词来表示，二是无标志的被动句，也叫意念被动句。一古代汉语中有标志的被动句式主要有四种：⑴用“于”表示被动关系。

用介词“于”引出行为的主动者，“于”放到动词后，它的形式是：“动词+于+主动者”。例如：王建禽于秦。

（禽，通“擒”） 句中的“于”用在动词“禽”的后边，引出动作行为的主动者“秦”，表示被动。“于”可译为“被”。

这种被动句有两个条件：一是主语是被动者，二是句子里有表示被动的词“于”。⑵用“见”来表示被动关系。

在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。它的形式是：“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。

例如：①秦城恐不可得，徒见欺。（司马迁《廉颇蔺相如列传》）②臣恐见欺于王而负赵。

（司马迁《廉颇蔺相如列传》）⑶用“为”表示被动关系。“为”放在动词前边引出行为的主动者，它的形式是：“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。

例如：①若背其言，臣，妻子为戮，无益于君。（如果背弃了他所说的话，我了，妻子儿女也将被杀，对君王您也没有好处）②茅屋为秋风所破（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）③吴广素爱人，士卒多为用者。

（司马迁《陈涉世家》）④今不速往，恐为操所先。（司马光《赤壁之战》）⑤有如此之势，而为秦人积威之所劫。

（苏洵《六国论》）⑥不者，若属皆且为所虏。（司马迁《鸿门宴》）⑷用“受”“被”“受……于”表示被动关系。

它的形式是：“被（受）+动词”或者“被（受）+动词+于+主动者”。例如：①信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？ （“见”也表被动）（司马迁《屈原列传》）②予犹记周公之被逮，在丁卯三月之望。”

（张溥《五人墓碑记》）③吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。（司马光《赤壁之战》）二古代汉语中无标志的被动句，是指句子不含有被动词的被动句，也就是意念上的被动句，这需要根据上下文的语义来判别。

例如：①荆州之民附操者，逼兵势耳。（《资治通鉴》）这里的“逼兵势”是“被兵势所逼”的意思。

②蔓草犹不可除，况君之宠弟乎？ （《左传·郑伯克段于鄢》）③傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，……（《孟子·生于忧患，于安乐》）注意点：“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近，如：“冀君实或见怒也。”（《答司马谏议书》）这里的“见”不表被动，它是放在动词前，表示对自己怎么样的客气说法，像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。

“生孩六月，慈父见背。”（《陈情表》）其中的“见”不表示被动，可以理解为“我”。

还有，“君既若见录，不久望君来。”《孔雀东南飞》“兰芝初还时，府吏见丁宁”（同上）上面的两个“见”都相当于代词“我”，指的是刘兰芝，后面都接动词。

这是一个难点，注意理解掌握。4省略句编辑古今汉语都有成分省略，但在古汉语中，省略现象更为普遍，而且按照现代汉语习惯，一些不能省略的成分也都省略了。

1、主语的省略，就是把主语省略掉。⑴承前省如：永州之野产异蛇，（蛇）黑质而白章；（蛇）触草木，（草木）尽；（蛇）以啮人，（人）无御之者。

（柳宗元《捕蛇者说》）⑵蒙后省如：沛公谓张良曰：“从此道至吾军，不过二十里耳。（公）度我至军中。

7. 文言文中,判断句 省略句 宾语前置等属哪类知识

判断句、被动句、省略句、倒装句等，属于文言语法知识。它与实词虚词的用法、古今异义、通假字、词类活用等文言词汇知识一起，是学习和掌握好文言文的根本途径。文言所固有的这些特点，被称为“文言现象”。

掌握文言语法知识并不难，判断句、被动句、省略句等，与现代汉语语法差别不大，只是一些用于判断或被动的词不同而已。比较难一点的是倒装句。

倒装句有：主谓倒装、宾语前置 、定语后置、状语后置（介词结构后置）

学好文言倒装句的前提是，现代汉语的语法知识必须牢固，做到能轻而易举地分析现代汉语不同类型的句子，才能在文言句中找出句子成分，并根据句子成分所处位置的特点，知道它的倒装结构。

例如，见到这样一个文言句：“莫之听也”，根据已经掌握的文言词汇知识，按词义可理解为：没有人、他（的）、听（听从）。但会发现它们的排列不“正常”，仔细分析，“没有人”是主语，“听”是谓语中心动词，“他（的）”才是宾语，意思是：没人听从他的话。原句把宾语“他的话”放到了谓语中心词前面，就是文言现象，也就是提问中说到的“宾语前置”。

学会文言语法知识并不难，多读，不要过于依赖辅助资料，尽量不看“译文”，自己多做“翻译”训练，并不需要耗用很多精力。?

8. 语文文言文句式怎么判断,尤其是特殊句式

对“文言现象”记硬背是最不可取的学习方法。所谓“文言文特殊句式”，都是现代人归纳出来的，原文的作者脑子里并没有这些名堂。因此，掌握文言现象不能靠“背公式”解决，必须通过具体“读文章”来形象记忆。就像告诉外国人“使用筷子的五大技巧”一样，外国人背得烂熟照样不会用筷子。再想想你自己，根本没有背过什么“技巧”，却毫无困难。

例如，“在野外捡的”，按文言词汇改一下就是“于野拾之”，介宾结构“于野”表示“拾”的地方，是“拾”的状语，现代汉语的状语始终在动词前面，可是文言文却将介宾结构状语放在动词后面，说成“拾之于野”。再看看：在市场买的——购于市肆；从老师那里获得——获之于师……比比皆是。

再如，“去哪？”“哪（里）”是“去”的宾语，现代汉语宾语在动词后面。有时为了强调要“问”的内容，也可以说成“哪去？”这就是所谓“疑问代词宾语前置”，并没有引起人们注意。但是，由于文言文总是将这种疑问代词宾语放在动词前面，才显得“特殊”。去哪——何往；干什么——何为；时间不等我——时不我待……

在文言文的学习过程中，只要了解有那么一些“前置后置”现象就可以了。在做练习、考试中，见到具体的例句，马上就能分辨出来的。

《兰亭集序》赏析

　《兰亭集序》不追求华丽的辞藻，自辟蹊径，叙事状景，清新自然，抒怀写情，朴实深挚，达到了内容与形式的和谐一致。下面是我分享的《兰亭集序》赏析，一起来看一下吧。

　 原文

　夫人之相与，俯仰一世[7]。或取诸怀抱，晤言一室之内[8];或因寄所托，放浪形骸之外[9]。虽趣舍万殊[10]，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾不知老之将至[11]。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“生亦大矣!”[12]岂不痛哉!

　每览昔人兴感之由，若合一契[13]，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一生为虚诞[14]，齐彭殇为妄作[15]。后之视今，亦犹今之视昔，悲乎!故列叙时人，录其所述。虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

　 注释

　［1］永和：晋穆帝年号，345—356年。［2］会（kuài快）稽：郡名，包括今浙江西部、江苏东南部一带地方。山阴：今浙江绍兴。［3］修禊（xì细）：古代习俗，于阴历三月上旬的巳日（魏以后定为三月三日），人们群聚于水滨嬉戏洗濯，以祓除不祥和求福。实际上这是古人的一种游春活动。［4］群贤：指谢安等三十二位与会的名流。［5］少长：指王凝之等九位与会的本家子弟。［6］流觞曲水：用漆制的酒杯盛酒，放入弯曲的水道中任其飘流。杯停在某人面前，某人就引杯饮酒。这是古人一种劝酒取乐的方式。［7］俯仰一世：很快地过了一生。俯仰，低首抬头之间，形容时间短暂。［8］晤言：面对面谈话。《晋书·王羲之传》、《全晋文》均作“悟言”，指心领神会的妙悟之言。亦通。［9］放浪形骸之外：行为放纵不羁，形体不受世俗礼法所拘束。［10］趣舍：同“取舍”。［11］老之将至：语出《论语·述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”［12］生亦大矣：语出《庄子·德充符》。［13］契：符契，古代的一种信物。在符契上刻上字，剖而为二，各执一半，作为凭证。［14］一生：把和生看作一回事。语出《庄子·德充符》：“以生为一条。”又《庄子·大宗师》：“孰知生存亡之一体者，吾与之为友矣。”［15］齐彭殇：把高寿的彭祖和短命的殇子等量齐观。彭，彭祖，相传为颛顼帝的玄孙，活了八百岁。殇，指短命夭折的人。《庄子·齐物论》：“莫寿于殇子，而彭祖为夭。”

　 翻译

　晋穆帝永和九年，这是癸丑年。暮春三月初，我们在会稽郡山阴县的兰亭聚会，进行修禊活动。众多的贤能之士都来参加，年轻的年长的都聚集在一起。这地方有高山峻岭，茂密的树林和挺拔的翠竹，又有清澈的溪水，急泻的湍流，波光辉映萦绕在亭子左右。把水引来作为飘流酒杯的弯曲水道，大家列坐在水边，虽然没有音乐伴奏而稍显冷清，可是一面饮酒一面赋诗，也足以酣畅地抒发内心的感情。这天天气晴朗，空气清新，和风拂拂，温暖舒畅。抬头仰望宇宙空间之广大，低首俯察万物种类之繁多，因而放眼纵览，舒展胸怀，也足以尽情享受所见所闻的乐趣，确实是很快活的啊。

　人们互相交往，转瞬间度过一生。有的人襟怀坦荡，在家里与朋友倾心交谈;有的人把情趣寄托在某些事物上，不受世俗礼法拘束而纵情游乐。虽然人们对生活的取舍千差万别，性情也有沉静和急躁的差异，但当他们遇到欢欣的事情，心里感到暂时的得志，就喜悦满足，竟没想到人生衰老的暮年会很快来临。等到他们对生平所追求的事物已经厌倦，心情也随着而起变化，感慨就跟着发生了。从前所感到欢欣的，顷刻之间已成为往事，对这些尚且不能不深有感触。更何况人的寿命长短，随着各种原因而有变化，但终有穷尽的一天。古人说：“生也是人生一件大事啊!”这岂不很可悲哀吗!

　我每次看到前人兴怀感慨的原因，与我所感叹的总象符契一样相合，没有一次不对着这些文章而叹息悲伤，心里却不知道这是为什么。我一向认为把和生当作一回事是错误的，把长寿和短命等量齐观也是荒谬的。后世人看现代人，正如现代人看古代人一样，可悲啊!因此我一一记下这次兰亭集会者的名字，抄录下他们吟咏的诗篇。即使时代会不同，世事会变化，但人们抒发情怀的原因，其基本点是一致的。后世的读者，也将对这些诗文产生一番感慨。

　 赏析

　《兰亭集序》记叙的是东晋时期清谈家们的一次大集会，表达了他们的共同意志。文章融叙事、写景、抒情、议论于一体，文笔腾挪跌宕，变化奇特精警，以适应表现富有哲理的思辨的需要。全文可分前后两个部分。前一部分主要是叙事、写景，先叙述集会的时间、地点。然后点染出兰亭优美的自然环境：山岭蜿蜒，清流映带;又风和日丽，天朗气清，仰可以观宇宙之无穷，俯可以察万类之繁盛。在这里足以游目骋怀，极视听之娱，可以自由地观察、思考，满足人们目视耳闻的需求。这里正是与会者畅叙幽情、尽兴尽欢的绝好处所。这些描写都富有诗情画意，作者的情感也是平静、闲适的。

　后一部分，笔锋一转，变为抒情、议论，由欣赏良辰美景、流觞畅饮，而引发出乐与忧、生与的感慨，作者的情绪顿时由平静转向激荡。他说：人生的快乐是极有限的，待快乐得到满足时，就会感觉兴味索然。往事转眼间便成为了历史，人到了生命的尽头都是要的。由乐而生悲，由生而到，这就是他此时产生的哲理思辨。他认为一生为虚诞，齐彭殇为妄作，从而进一步深入地探求生命的价值和意义，并产生了一种珍惜时间、眷恋生活、热爱文明的思考。寿夭、生既是一种人力不能左右的自然规律，他在文中就难免流露出一种感伤情绪。但到篇末作者的情绪又趋于平静，他感到人事在变迁，历史在发展，由盛到衰，由生到，都是必然的。正因人生无常，时不我待，所以他才要著文章留传后世，以承袭前人，以启示来者。

　综观全篇，本文描绘了兰亭的景致和王羲之等人集会的乐趣，抒发了作者盛事不常、修短随化，终期于尽的感叹。作者时喜时悲，喜极而悲，文章也随其感情的变化由平静而激荡，再由激荡而平静，极尽波澜起伏、抑扬顿挫之美，所以《兰亭集序》才成为千古盛传的`名篇佳作。

　《兰亭集序》，又题为《临河序》、《禊帖》、《三月三日兰亭诗序》等。晋穆帝永和九年(公元353)三月三日，时任会稽内史的王羲之与友人谢安、孙绰等四十一人会聚兰亭，赋诗饮酒。王羲之将诸人名爵及所赋诗作编成一集，并作序一篇，记述流觞曲水一事，并抒写由此而引发的内心感慨。这篇序文就是《兰亭集序[3]》。此序受石崇《金谷诗序》影响很大，其成就又远在《金谷诗序》之上。《兰亭集序》.

　文章首先记述了集会的时间、地点及与会人物，言简意赅。接着描绘兰亭所处的自然环境和周围景物，语言简洁而层次井然。描写景物，从大处落笔，由远及近，转而由近及远，推向无限。先写崇山峻岭，渐写清流激湍，再顺流而下转写人物活动及其情态，动静结合。然后再补写自然物色，由晴朗的碧空和轻扬的春风，自然地推向寥廓的宇宙及大千世界中的万物。意境清丽淡雅，情调欢快畅达。兰亭宴集，真可谓四美俱，二难并。

　但天下没有不散的宴席，有聚合必有别离，所谓兴尽悲来当是人们常有的心绪，尽管人们取舍不同，性情各异。刚刚对自己所向往且终于获致的东西感到无比欢欣时，但刹那之间，已为陈迹。人的生命也无例外，所谓不知老之将至(孔子语)、老冉冉其将至兮(屈原语)、人生天地间，奄忽若飙尘(《古诗十九首》)，这不能不引起人的感慨。每当想到人的寿命不论长短，最终归于寂灭时，更加使人感到无比凄凉和悲哀。如果说前一段是叙事写景，那么这一段就是议论和抒情。作者在表现人生苦短、生命不居的感叹中，流露着一腔对生命的向往和执着的热情。

　魏晋时期，玄学清谈盛行一时，士族文人多以庄子的齐物论为口实，故作放旷而不屑事功。王羲之也是一个颇具辩才的清谈文人，但在政治思想和人生理想上，王羲之与一般谈玄文人不同。他曾说过：虚谈废务，浮文妨要(《世说新语·言语篇》)在这篇序中，王羲之也明确地指斥一生、齐彭殇是一种虚妄的人生观，这就明确地肯定了生命的价值。

　这篇文章具有清新朴实、不事雕饰的风格。语言流畅，清丽动人，与魏晋时期模山范水之作俪采百字之偶，争价一句之奇(《文心雕龙·明诗篇》)迥然不同。句式整齐而富于变化，以短句为主，在散句中参以偶句，韵律和谐，乐耳动听。

　总之，这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观，和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。

经典励志班风八个字口号

经典励志班风八个字口号

　在生活、工作和学习中，大家一定没少看到过口号吧，口号要在受众的'心目中形成一定程度的印记，就要使之句式简短，容易记忆。什么样的口号才经典呢？下面是我为大家整理的经典励志班风八个字口号，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

经典励志班风八个字口号 1

　1、奋发有为，时不我待。

　2、寂静与暖，安然与甜。

　3、人为刀俎，我为鱼肉。

　4、宁为鸡口，无为牛后。

　5、上善若水，厚德载物。

　6、十年树人，百年树木。

　7、愚者千虑，必有一得。

　8、锲而舍之，朽木不折。

　9、读书百遍，其义自见。

　10、一息若存，希望不灭。

　11、一张一弛，文武之道。

　12、近朱者赤，近墨者黑。

　13、圣人千虑，必有一失。

　14、破釜沉舟，战则必胜。

　15、与朋友交，言而有信。

　16、让礼一寸，得礼一尺。

　17、北海虽赊，扶摇可接。

　18、宁为玉碎，不为瓦全。

　19、用心做事，诚信为人。

　20、耳闻是虚，眼见为实。

　21、革故鼎新，与时俱进。

　22、四体不勤，五谷不分。

　23、尺有所短，寸有所长。

　24、千军易得，一将难求。

　25、得人者昌，失人者亡。

　26、天网恢恢，疏而不漏。

　27、团结拼搏，负重奋进。

　28、碎花以乱，时光已逝。

　29、好好学习，天天向上。

　30、众心成城，众口铄金。

　31、鹬蚌相争，渔翁得利。

　32、锲而不舍，金石可镂。

　33、从善如登，从恶如崩。

　34、呼之即来，挥之即去。

　35、不勤于始，将悔于终。

　36、千里之行，始于足下。

　37、东隅已逝，桑榆非晚。

　38、聚沙成洲，奋发超越。

　39、螳螂捕蝉，黄雀在后。

　40、谈泊明志，宁静致远。

　41、放下屠刀，立地成佛。

　42、厚积薄发，志在必得。

　43、只可意会，不可言传。

　44、只见树木，不见森林。

　45、读万卷书，行万里路。

　46、圣境之下，调心养神。

　47、智者千虑，必有一失。

　48、上天无路，入地无门。

　49、一言既出，驷马难追。

　50、有则改之，无则加勉。

　51、金诚所至，金石为开。

　52、逆水行舟，不进则退。

　53、海纳百川，厚积薄发。

　54、当局者迷，旁观者清。

　55、失之毫厘，谬以千里。

　56、人多山倒，力众海移。

　57、万事俱备，只欠东风。

　58、贫而无怨，富而不骄。

　59、拳不离手，曲不离口。

　60、不鸣则已，一鸣惊人。

　61、如鱼饮水，冷暖自知。

　62、进思尽忠，退思补过。

　63、翻手为云，覆手为雨。

　64、知己知彼，百战不殆。

　65、天下兴亡，匹夫有责。

　66、一波未平，一波又起。

　67、众口铄金，积毁销骨。

　68、单则易折，众则难摧。

　69、星星之火，可以燎原。

　70、不入虎穴，焉得虎子。

　71、如闻其声，如见其人。

　72、不经一事，不长一智。

　73、一箭易断，十箭难折。

　74、谋事在人，成事在天。

　75、人在江湖，生不由己。

　76、水可载舟，亦可覆舟。

　77、不愤不启，不悱不发。

　78、江山好改，秉性难移。

　79、时光如水，总是无言。

　80、盛名之下，其实难副。

经典励志班风八个字口号 2

　1、十目所视，十手所指。

　2、以人为本，创新为魂。

　3、如鱼饮水，冷暖自知。

　4、一张一弛，文武之道。

　5、执子之手，与子偕老。

　6、为渊驱鱼，为丛驱雀。

　7、不入虎穴，焉得虎子。

　8、革故鼎新，与时俱进。

　9、盛名之下，其实难副。

　10、呼之即来，挥之即去。

　11、三十六策，走为上计。

　12、如花美眷，似水流年。

　13、宁为鸡口，无为牛后。

　14、万事俱备，只欠东风。

　15、勤学苦练，永争上游。

　16、北海虽赊，扶摇可接。

　17、学海无涯，心存高远。

　18、独脚难行，孤掌难鸣。

　19、当局者迷，旁观者清。

　20、欲加之罪，何患无辞。

　21、失之毫厘，谬以千里。

　22、满怀激情，全力以赴。

　23、不学自知，不问自晓。

　24、与朋友交，言而有信。

　25、虚怀若竹，清气若兰。

　26、海纳百川，厚积薄发。

　27、读书百遍，而义自见。

　28、学而不舍，金石可镂。

　29、拼搏奋斗，励志笃行。

　30、一叶蔽目，不见泰山。

　31、种瓜得瓜，种豆得豆。

　32、人生在勤，不索何获。

　33、食之以时，用之以礼。

　34、物以类聚，人以群分。

　35、人之幼稚，不学则愚。

　36、只见树木，不见森林。

　37、生于忧患，于安乐。

　38、传承文化，源远流长。

　39、船载千斤，掌舵一人。

　40、大智若愚，大巧若拙。

　41、星星之火，可以燎原。

　42、以子之矛，攻子之盾。

　43、养兵千日，用兵一时。

　44、造烛求明，读书求理。

　45、破釜沉舟，背水一战。

　46、读书百遍，其义自见。

　47、时光如水，总是无言。

　48、人多山倒，力众海移。

　49、奋发有为，时不我待。

　50、谋事在人，成事在天。

　51、十年树人，百年树木。

经典励志班风八个字口号 3

　1、得道多助，失道寡助。

　2、道远知骥，世伪知贤。

　3、单则易折，众则难摧。

　4、从善如登，从恶如崩。

　5、尺有所短，寸有所长。

　6、不入虎穴，焉得虎子。

　7、不经一事，不长一智。

　8、不愤不启，不悱不发。

　9、百尺竿头，更进一步。

　10、安不忘危，盛必虑衰。

　11、人无远虑，必有近忧。

　12、人而无信，不知其可。

　13、让礼一寸，得礼一尺。

　14、千里之行，始于足下。

　15、千里之堤，毁于蚁穴。

　16、宁为鸡口，不为牛后。

　17、逆水行舟，不进则退。

　18、谋事在人，成事在天。

　19、默默无言，冉冉上升。

　20、老骥伏枥，志在千里。

　21、苦海无边，回头是岸。

　22、聚沙成洲，奋发超越。

　23、精诚所至，金石为开。

　24、进思尽忠，退思补过。

　25、江山好改，秉性难移。

　26、好好学习，天天向上。

　27、国家兴亡，匹夫有责。

　28、二人同心，其利断金。

　29、东隅已逝，桑隅非晚。

　30、得人者昌，失人者亡。

　31、自加压力，敢于争先。

　32、孜孜不倦，蒸蒸日上。

　33、愚者千虑，必有一得。

　34、有则改之，无则加勉。

　35、以史为鉴，开创未来。

　36、迅电流光，艺不压身。

　37、文武之道，一张一弛。

　38、团结拼搏，负重奋进。

　39、天下兴亡，匹夫有责。

　40、书读百遍，其义自见。

经典励志班风八个字口号 4

　1.不懈追求 青春无悔

　2. 叱咤风云 豪情无限

　3. 天骄十六，不懈追求，

　4. 提高警惕，保卫祖国;

　5. 好好学习，天天向上

　6. 认真学习，刻苦训练;

　7. 高一十五，能文能武

　8. 好好学习，天天向上;

　9. 团结进取，争创一流

　10. 超越自我，挑战极限;

经典励志班风八个字口号 5

　1.团结进取，奋力拼搏

　2. 勇往直前，争创一流

　3. 政治合格，军事过硬，

　4. 纪律严明，保障有力

　5. 团结奋进，自律自强;

　6. 愈挫愈勇，为国争光

　7. 刻苦训练，自强不息;

　8. 团结互助，勇争第一

　9. 团结一致，奋力拼搏;

　10. 争创一流，展我雄风

经典励志班风八个字口号 6

　1.众志成城，奋勇向前。

　2. 军纪如铁，意志如钢;

　3. 超越自我，自尊自强

　4. 校园精英，谁与争风。

　5. 烽火十三，冲锋在先。

　6. 团结互助，争创佳绩

　7. 政治合格，军事过硬;

　8. 猛龙十一，新闻骄子。

　9. 青春无悔，强身立志。

　10. 认真学习，刻苦训练

有特殊句式的成语

style="font-size: 18px;font-weight: bold;border-left: 4px solid #a10d00;margin: 10px 0px 15px 0px;padding: 10px 0 10px 20px;background: #f1dada;">古代汉语中宾语前置有哪几种类型

一、宾语前置定义：古代汉语的宾语在某些特定的语法条件下，要放在动词的前面，这种现象被称之为“宾语前置”。

　　二、古代汉语中宾语前置的类型主要有：

（一）疑问句中，疑问代词作宾语，宾语一般要前置

（1）疑问句的定义：　　表示疑问的句子叫疑问句。

（2）语法条件：A全句是疑问句式或反问句式 ?B宾语是疑问代词（何 ?谁 安 孰　曷 奚等）

如 ?①孟尝君曰：“客何好”（《战国策·齐策》）

何是疑问代词，充当动词好的宾语，放在好的前面

吾谁欺？欺天乎！《论语·子罕》

谁是疑问代词，放在欺的前面，天不是疑问代词放在欺的后面

（3）分类：

A 疑问代词直接做谓语动词的宾语，要前置在谓语动词之前

格式：主十宾谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉十动？

例句

①项王曰:沛公安在？（《史记·项羽本纪》）

安：那儿。为疑问代词，充当在的宾语，放在动词在的前面

②圣人有百，吾孰法焉？（《荀子·非相》） ?法孰

③对曰：“君何患焉？若掘地及泉，遂而相见，其谁曰不然？”《左传·隐公元年》患何

④敢问何谓也？《左·郑伯克段于鄢》 谓何；说什么

⑤如此卓卓，犹不得免，其他则又何说？（韩愈《张中丞传后叙》） ? 说何：说什么

⑥奚取于三家之堂？《论语·八佾》　　　 ?取奚

注意1如果动词前面有助动词，宾语一般放在助动词的前面

如：臣实不才，有谁　敢　怨？《左传·成公二年》

谁敢怨，敢怨谁敢怨恨谁

疑问代词作宾语的定语，也要置于动词之前

如：前世不同教，何古之法？帝王不相复，何礼之循？（《更法》）

法何古，循何礼何分别做古及礼的定语

B疑问代词作介词的宾语，置于介词之前

格式：主十宾谁、奚、胡、何、曷、安、恶、焉十介十动？

1、如果是疑问代词做介词的宾语，一般都置于介词前

如：①君谁与守？（《孟子·离娄下》

你跟谁防守　　谁是疑问代词充当介词与的宾语放在与的前面

②许子奚为不自织《孟子·滕文公上》

为什么不自己织布，奚疑问代词充当介词为的宾语

③曷为久居此围成之中而不去也？《战国策·赵策》

为何　　为什么

（二）否定句中，代词作宾语，代词一般要放在动词之前和否定词之后

格式：主十否定词不、未、无、莫、毋、弗十宾余、吾、尔、自、之、是十动

（1）否定句 ?　表示否定的句子叫否定句

（2）语法条件　第一，宾语必须是代词　　第二，全句必须是否定句　，即必须有否定副“不、未、毋（无）”等或表示否定代词“莫（没有谁）”

如：

不若许君，将焉用之《左传·昭公四年》

我非子，固不知子矣《庄子·秋水》

“君”“子”虽然具有一定的称代作用，但并不是代词，而是名词，在否定句中不能放在动词之前。

如果宾语不是代词，即使是否定句，也不用宾语前置这种格式。

例如：

君子不重伤，不擒二毛。　《左传·僖公二十二年》

未绝鼓音　　《左传·鞍之战》

这两句都是否定句，但是二毛古音都不是代词，所以不前置

宾语前置的两个条件缺一不可。必须同时具备。

如：

①吾爱之，不吾叛也《左传·子产谕尹何为邑》　　　　　　　不吾叛　就是不叛吾　

②邻国未吾亲也　　《国语·齐语》　　　　　　　　　　　　　未吾亲就是未亲吾　

③“三岁贯汝，莫我肯顾。”《硕鼠》　　　　　　　 “莫我句项"应理解成“莫肯顾我”。

④今郑人贪赖其田，而不我与，我若求之，其与我乎？《左传·昭公十二年》

前一分句有否定词“.不”因此代词宾语我前置，后一分句没有否定词，因此我放在与后边这种宾语前置在现代成语中有残留的痕迹。如： 时不我待

（3）分类：

A动词前面有“不”“未”等否定副词的否定句。

在这种否定句中，动词的宾语如果是代词，它一般放在动词前面。

例如：

①子不我思，岂不他人？《诗经·郑风》

不我思就是不思我，因为这是个否定句，动词思的宾语我是代词，按照规律，我放在思的前面

②吾问狂屈，狂屈中欲告我而不我告 《庄子·知北游》

中；心里此句中，“欲告我”是肯定的宾语我虽是代词，也要放在动词告的后面，“不我告”是否定的，宾语我是代词，就放在动词告的前面了

③我未见力不足者，盖有之矣，我之未见也。《论语·里人》

“盖大概盖有之矣”的之字是代词，指上文的“力不足者”，充当有的宾语，因为这句不是否定句，所以放在动词有的后面，而“我未见之也”“之”也是代词，并且也是指代上文的力不足者，它充当动词见的宾语，因为这句是否定句，所以放在见的前面

B以无指代词做主语的否定句。

在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般也放在动词前面

（1）无指代词：古代汉语有“莫”“无”等字，当它们在句中分别充当主语的时候，意思是“没有人”或“没有东西”等等，这种用法的“莫”“无”，我们叫它无指代词

①君仁，莫不仁；君义，莫不义 ?《孟子·离娄上》

莫不仁 没有人不仁莫不义没有人不义

②（臣）相人多矣，无如季相。《史记·高祖本纪》

相人给人看相 ?无如季相为 没有人赶得上你刘季的相貌，

这类否定句，动词的宾语如果是代词，一般也放在动词的前面

③子曰；“莫我知也夫！”

这句话的意思为，没有人了解我啊，它是以无指代词莫做主语的否定句，动词知的宾语是代词我，所以放在动词之的前面

④吾有老父，身，莫之养也。《韩非子·五蠹》

“莫之养”译为没有人养活他“之”是代词指代上文的老父，充当动词“养”的宾语，因为这是个否定句放在养的前面

（4）注意

①否定句中，如果动词前有助动词或副词，代词宾语一般置于助动词或副词之前。

例如：

天下大国之君，莫之能御，《国语·齐语》

莫之敢禁《。吕氏春秋·勿躬》

②句法结构中如果具有两个否定词，构成否定之否定，实际上是表示肯定，在这种情况下代词充当宾语不前置。例如：

物莫不若是。《庄子·人间世》

长安诸公，莫弗称之《史记·魏其武安侯列传》

否定句中代词作宾语前置的规律远不如疑问代词做宾语前置那么严格。在先秦古籍中，否定句代词宾语也有相当数量的不前置的句子。（否定代词作宾语《吕氏春秋》中共出现68例，其中代词宾语前置49例，后置19例上文说否定代词作宾语一般要置于述语动词之前，正是基于定量的统计）例如：

无欺我也。《吕氏春秋·贵因》　　无通毋

两组典型例句：

不我知者，谓我士也骄《诗经·魏风·园有桃》

不知我者，谓我何求。《诗经·王风·黍离》

匈奴必以我为大军之诱，不我击《汉书·李广传》

汉果不击我矣《汉书·赵充国传》

两种词序并存的现象正反映了从先秦时代起，否定句中代词宾语的为之从动词前移向动词后的演变。

（三）宾语用代词复指的

（1）在古代汉语中，有时为了强调动词或介词的宾语，可以把宾语从动词或介词的后面，提到动词或介词的前面，并在提前了的动词或介词的前面，加助词‘之’‘是’等来标志；

（2）语法条件：除否定句中的代用宾语、疑问句中的疑问代词宾语可以前置外，普通宾语也可橱置，但必须具备两个条件：第一，当其要对宾语的意义进行强调的时候；第二、必须加代词“之”、“是”、 ?“之为”等进行复指，除宾语前置外，复指代词也要前置，其前置位置在前量宾语和动词之间；

（3）分类

A、动词的宾语提前，加助词“之”或“是”等来标志；

格式：主十宾十之（是）十动

①寡君其罪之恐，敢与知鲁国之难？《左传·昭公三十一年》

我们的国君正担心着他自己的罪过，还敢过问鲁国的困难吗为了强调恐的宾语其罪，而将它提至动词前，并加助词之标志

②君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也《左传·僖公十五年》

亡之不恤，其实是不恤亡的倒装意思为，不忧虑自己流亡在外，为了强调动词恤的宾语亡，而将其提至动词前并加助词之来之　群臣是忧助词是乃是宾语群臣提前的标志

③宋何罪之有。《墨子·公输》

④故人苟生之为见，若者必；苟利之为见，若者必害《荀子·礼论》

所以一个人如果只看到生，这样必定会，如果只看到利，这样的话，他必定会受害　。“生之为见”动词是“见”，宾语是“生”“苟利之为见”动词是“见”，宾语是“利”为了强调宾语，而把宾语提前，‘之为’二字加载提前了的宾语后面，作为标志，不过，这种用法在古代汉语中比较少见　　

B、介词的宾语提前，加助词“之”或“是”来标志

①叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人行也！”《左传·襄公二十八年》

一人指楚康王楚国之为为一人行也由于为的宾语一人无所强调，就没有把它提前，因而也无需助词之来标志

②鼋鼍鱼鳖之与处，而蛙黾之与同陼《国语·越语》

鼋yuan，鳖一类的动物 鼍tuo鼍龙，鳄鱼的一种 鳖爬行动物，俗名甲鱼 ?蛙黾 ，属于蛤蟆一类 ?陼通渚，水中的小陆地 （ 我们终年）跟鼋鼍鳖相处在一起，跟蛤蟆住在一个地方

③齐侯曰：“岂不谷是为，先君之好是继”《左传·僖公四年》齐侯说：“不是为了我自己，是为了继承先王的友好的关系”

不谷是古代君王自己的谦称，这里充当介词为的宾语，被强调提前后，加助词“是”来标志下文先君之好是继继是动词先君之好宾语是是动词提前后所加的标志

注意有时在提前了的宾语前加上一个表示范围的副词“唯（或惟）字，构成了“唯……是……”“唯……之为……”的说法，这种说法，不但强调了动词的宾语，而且表示了动作行为对象的（宾语）的单一性、排他性，现代汉语的“唯你是问“唯利是图”的说法就是这种结构的遗迹，如：

①率师以来，唯敌是求《左传·宣公十二年》

唯敌是求等于说唯求敌

②唯仁之为守，唯义之为行《荀子·不苟》

唯仁之为守，等于说唯守仁　唯义之为唯行义

（4）注意

⑴带语法标记的宾语前置句，产生于西周后半期，其初始 阶段语法标记是不固定的，除“是”“之”外还有“焉”“斯”“于”等，如：

朋酒斯享，曰杀羔羊 ?《诗经·豳风·七月》

朋酒斯享就是享朋酒 译为饮上两壶酒

我周之东迁，晋郑焉依。《左传·隐公六年》

晋郑焉依就是依晋

其中的“焉”、“斯”都是宾语前置的标记，到了春秋除宾语前置的语法标记才固定下来以＂是＂＂之＂为主。

王贪而无信，唯蔡于感《左传·昭公十一年》

感通憾表示怨恨，唯蔡于感表示只恨蔡，于复指前置宾语

通过对战国时期的五部古书（《论语》《孟子》《庄子》《墨子》《荀子》）的考察，发现在这五部古书中，“宾·是·动“句式仅有三例，（庄子1例荀子2例），而“宾·之·动”句式共出现196例，以上数字表明，战国时“宾·是·动“已经成为了时代用语的残迹，而“宾·之·动”句式仍活跃在当时的书面语言中。

⑵如果复指的宾语是代词，这种宾语前置多用“之”复指不用“是”。

①“我之怀矣，自诒伊戚”其我之谓矣！《左传·宣公二年》

我之谓 ?；谓我 ?说的是我 复指的宾语是我为代词用之不用是

②“唇亡则齿寒”，其斯之谓与？《谷梁传·僖公二年》

斯之谓谓斯 ?说的就是这件事 ? 斯为代词用之不用是

这种格式形成了“是之谓”（谓是，其中是是代词）“此之谓”（谓此）已成为凝固形式，在文言文中常见。

如：

上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废，是之谓政令行。《荀子·王霸》

是之谓政令行：谓是政令行，这就叫做政令通行

太上有立德，其次有立功，虽久不废，此之谓不朽《左传·襄公二十四年》

此之谓不朽：谓此不朽，这就是不朽

⑶代词“是”作宾语时，可以将其直接放在动词之前，而不用代词复指；

昭王南征而不复，寡人是问。《齐桓公伐楚》

是问：问是 ?问一问这件事 ?

君子是则是效

是则是效“遵循此效法此”是作为宾语置于述语动词“则”“效”之前，没有任何标记

代词是作介词“以”“用”的宾语也时常前置，构成“是以”“是用”，意思都为“因此”。

①仲尼之徒，无道桓文之事者，是以后世无传焉《孟子·梁惠王上》

②博弈叔齐不念旧恶，怨是用希《论语·公冶长》

③戎狄是膺，荆舒是惩。《诗经·鲁颂》

④自古及今，未之尝闻《论积贮疏》