归一归是什么意思-归十归一归末途

1.四字诗有归的成语

2.形容归来的四字成语

3.女子对怕丈夫不归的四字成语

4.归来引的结构归来引的结构是什么

5.归的成语有哪些

6.有‘归’字的成语

四字诗有归的成语

1. 带有归的四字词语

无家可归、

责有攸归、

衣锦荣归、

同归于尽、

完璧归赵、

满载而归、

言归于好、

返璞归真、

改邪归正、

言归正传、

认祖归宗、

早出晚归、

实至名归、

宾至如归、

归心似箭、

放虎归山、

归真返璞、

众望所归、

物归原主、

挂冠而归、

率土归心、

解甲归田、

涓滴归公、

天下归心、

天与人归、

企而望归、

功归冕旒、

衮衣西归、

白往黑归、

水落归漕

铩羽而归、

临难如归、

马去马归、

归之若流、

众流归海、

载誉而归、

鹤归华表、

自拔来归、

归老菟裘、

思归张翰、

弃逆归顺、

游骑无归、

木落归本、

齿剑如归、

归正首丘、

物归旧主、

众毁所归、

归全返真、

百年归寿、

归十归一、

断还归宗、

解组归田、

久假不归、

逾假不归、

归全反真、

老女归宗、

左归右归、

久归道山、

退归林下、

春归老人

落叶归根、

无所依归、

天命有归、

归华别业、

昼锦荣归、

星行夜归、

归根结蒂、

全受全归、

欲谁归罪、

白首空归、

白首同归、

不如归去、

众望有归、

吾谁与归、

叶落归秋、

归邪返正、

一命归西、

旧燕归巢、

归心如飞、

归之若水、

思归其雌、

生寄归、

千岁鹤归、

九九归一、

反邪归正、

春归人老、

去末归本、

归马放牛、

燕燕于归、

舍邪归正

龙标夺归、

殊途同归、

众心归附、

乐而忘归、

败兴而归、

百川归海、

久客思归、

归邪转曜、

归奇顾怪、

归了包堆、

归去来兮、

虚往实归、

江海同归

2. 四字成语什么归

什么归成语 ：

无家可归、责有攸归、衣锦荣归、满载而归、乘兴而来，败兴而归、早出晚归、

实至名归、众望所归、宾至如归、挂冠而归、马去马归、企而望归、铩羽而归、

天与人归、自拔来归、临难如归、衮衣西归、白往黑归、载誉而归、齿剑如归、

游骑无归、逾假不归、无所依归、众毁所归、众望有归、昼锦荣归、左归右归、

白首同归、白首空归、天命有归、星行夜归、避其锐气，击其惰归、殊途同归、

败兴而归、虚往实归、久假不归、燕燕于归、龙标夺归、生寄归、千岁鹤归、

江海同归、久客思归、吾谁与归、全受全归、乐而忘归

成语：责有攸归

读音 [zé yǒu yōu guī]

释义：攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

出处：宋·司马光《体要疏》：“夫公卿所荐举；牧伯所纠劾；或谓之贤者而不贤；谓之有罪而无罪；皆有迹可见；责有所归；故不敢大为欺罔。”

例句：只有完全地、诚意地和坚决地执行这个纲领，才能达到保卫祖国战胜日寇之目的。否则，因循坐误，~，全国丧亡，嗟悔无及。

成语：满载而归

读音： [mǎn zài ér guī]

释义：载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

出处：宋·倪思《经堂杂志》：“里有善干谒者；徒有而出；满载而归；里人无不羡之。”

例句：幸好，海上没有一丝风，他们就这样悠悠晃晃地~。

成语：宾至如归

读音： [bīn zhì rú guī]

释义：宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

出处：《左传·襄公三十一年》：“宾至如归；无宁灾患；不畏盗寇；而亦不患燥湿。”

例句：这个旅馆服务周到，让人有~的感觉。

3. 归四个字的成语有哪些

搜索《归的成语》找到的。

无家可归、责有攸归、衣锦荣归、同归于尽、完璧归赵、满载而归、言归于好、返璞归真、改邪归正、言归正传、认祖归宗、实至名归、早出晚归、归真返璞、宾至如归、众望所归、归心似箭、物归原主、放虎归山、解甲归田、挂冠而归、率土归心、涓滴归公、天下归心、企而望归、临难如归、铩羽而归、天与人归、载誉而归、功归冕旒、众流归海、马去马归、白往黑归、归正首丘、物归旧主、百年归寿、鹤归华表、归之若流、归老菟裘、自拔来归、水落归漕、木落归本、衮衣西归、弃逆归顺、思归张翰、游骑无归、归十归一、欲谁归罪、天命有归、逾假不归、众望有归、左归右归、解组归田、众毁所归、归全反真、无所依归、久假不归、齿剑如归、归全返真、久归道山、不如归去、昼锦荣归、归邪返正、生寄归、星行夜归、退归林下、落叶归根、旧燕归巢、乐而忘归、反邪归正、老女归宗、断还归宗、春归老人、归华别业、归了包堆、思归其雌、归根结蒂、归邪转曜、燕燕于归、春归人老、一命归西、败兴而归、全受全归、九九归一、吾谁与归、去末归本、归心如飞、叶落归秋、白首空归、白首同归、归之若水、久客思归、殊途同归、江海同归、归去来兮、百川归海、龙标夺归、虚往实归、舍邪归正、归马放牛、归奇顾怪、众心归附、千岁鹤归。

4. 诗 字的四字成语

杜默为诗杜：杜撰，臆造；杜默：指孤陋寡闻。孤陋寡闻，随意杜撰之诗。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

呵笔寻诗呵笔：冬天笔凉或冻结，用口吹暖气使之解冻；寻诗：寻觅诗句。用口吹暖气，使笔解冻，然后挥笔作诗。形容冬日苦吟。

横槊赋诗槊：长矛；赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

画意诗情像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

红叶题诗唐代宫女良缘巧合的故事。比喻姻缘的巧合。

画中有诗指画里富有诗意。

击钵催诗指限时成诗。比喻诗才敏捷。

酒虎诗龙比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

酒龙诗虎比喻嗜酒善饮、才高能诗的人。

酒朋诗侣指在一起喝酒作诗的朋友。

寄情诗酒寄：寄托。把感情寄托在吟诗饮酒上。

酒社诗坛酒社：酒友所成立的团体；诗坛：诗人会聚的场所。指文人墨客相约在一起饮酒作诗的组织。

即席赋诗即席：当场。当场作诗。比喻才思敏捷。

刻烛成诗刻：用硬物划；烛：蜡烛；诗：诗句。用刀在蜡烛上刻痕，同时提笔作诗。形容才思敏捷。

满腹诗书比喻博学多才，知识丰富。

孟诗韩笔孟郊的诗，韩愈的文笔。指诗文佳作。

明月之诗描写明月的诗。

能诗会赋赋：古文体。指善于写诗作赋。

七步成诗称人才思敏捷。

诗成得袍夺锦：相传武则天游龙门，命群臣赋诗，先成者赏锦袍。指科举及第或竞赛优胜者。也用以称赞文才出众或被宠赐。

诗肠鼓吹鼓吹：乐器合奏。特指听到黄鹂鸣声，可以引起诗兴。

诗词歌赋文章的四种形式。指作文。

诗酒风流作诗饮酒。古人以此为风流韵事，故称。

诗酒朋侪侪：等辈，同类的人。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

诗家三昧指作诗的诀窍。

诗酒征逐征逐：朋友之间相互邀请宴饮。指互相邀约，饮酒作诗。

诗礼传家指世代皆读书习礼。

诗礼发冢一边念着《诗经》、《周礼》，一边去挖坟盗墓。原是讽刺儒家倡导仁义的虚伪性。后用以讽刺口是心非、言行不一的伪君子作风。

诗礼人家世代读书以传统封建礼教为行为准则的人家。

诗礼之家诗：指《诗经》；礼：指《周祀》、《仪礼》、《礼记》。旧指世代读书讲究礼教的人家。

诗礼之训子女遵承父亲的教诲。

诗礼簪缨诗礼：《诗经》和《周礼》，指礼教；簪缨：比喻高官。讲究礼教的高官显宦。

诗朋酒侪侪：辈。在一起写诗喝酒的朋友。

诗朋酒侣侣：伴侣，同伴。作诗饮酒的朋友。同“诗朋酒友”。

诗朋酒友作诗饮酒的朋友。

诗情画意像诗画里所描摩的能给人以美感的意境。

诗书发冢比喻口是心非、言行不一的伪君子作风。

诗书礼乐六代儒家六经的名称，即《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、、《礼记》、《乐经》。

沈诗任笔①南朝梁沈约以诗着称，任昉以表、奏、书、启诸体散文擅名，时人称为“沈诗任笔”。笔，指无韵之文。②用以泛指诗文。

诗庭之训指父训。

诗有别才别才：特殊的才能。指诗写得好，表现出作者的特殊才能。

诗以道志用诗歌表达自己的思想和志趣。

诗以言志用诗来表达自己的单向和决心。

诗言志用诗来表达自己的意向和决心。

诗云子曰《诗经》所说和孔子所言。二者均为历代儒者遵奉的信条。因用以泛指儒家言论或经典着作。

诗中有画形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

诗中有画，画中有诗形容长于描写景物的诗，使读者如置身图画当中。也形容诗的意境非常优美。

五步成诗唐史青能五步成诗。后用以比喻才思敏捷。

文友诗敌敌：对手。文中好友，诗中对手。

仰而赋诗仰头歌唱作诗。

燕足系诗系诗于雁足，靠它传递消息。

走笔题诗走笔：笔划得很快，指快速地写；题：写。形容才思敏捷

枕籍诗书籍：通“藉”，铺垫。以经书、史书作为枕头和铺垫。形容沉湎于图书资料中。

子曰诗云子：指孔子；诗：指《诗经》；曰、云：说。泛指儒家言论。

5. 出自古诗的四字词语或成语有哪些

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺——悲欢离合 老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮心不已——老骥伏枥 去年今日此门中，人面桃花相映红——人面桃花 身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通——心有灵犀 山重水复疑无路，柳暗花明又一村——；柳暗花明 郎骑竹马来，绕床弄青梅——青梅竹马 我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——不拘一格 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇——怒发冲冠 乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海——乘风破浪《行路难》李白 春风得意马蹄疾，一日看尽长安花——《登第》孟郊 无穷无尽是离愁，天涯海角寻思遍——无穷无尽、天涯海角《踏沙行》 晏殊 等闲识得东风面，万紫千红总是春——万紫千红《春日》朱熹 柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路——柔情似水《鹊桥仙》秦观 人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全——悲欢离合、阴晴圆缺《水调歌头》苏东坡 无可奈何花落去，似曾相识燕归来——无可奈何《浣溪沙》 晏殊 千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金——千淘万漉《浪淘沙》 刘禹锡 物是人非事事休， 欲语泪先流——物是人非《武陵春》李清照。

形容归来的四字成语

1. 形容"战胜归来"的四字成语有哪些

1、凯旋而归

拼音 kǎi xuán ér guī

解释 打仗得胜后返回。

2、得胜回朝

发音 dé shèng huí cháo

释义 朝：朝廷。旧指打了胜仗回到朝廷去报功。现泛指胜利归来。

3、行成功满

拼音 xíng chéng gōng mǎn

解释 满：圆满。旧指出家修炼成仙。

出处 元·王哲《夜行船》词：“三千日、行成功满。稳驾祥云，独通霄汉。”

4、大功告成

发音 dà gōng gào chéng

释义 功：事业；告：宣告。指巨大工程或重要任务宣告完成。

出处 《汉书·王莽传上》：“十万众并集，平作二旬，大功毕成。”

5、功成名就

发音 gōng chéng míng jiù

释义 功：功业。就：达到。功绩取得了，名声也有了。

出处 《墨子·修身》：“功成名遂，名誉不可虚假。”

2. 形容“归来”的成语有哪些

形容“归来”的成语有凯旋而归、衣锦还乡、满载而归、空手而归、叶落归根。

拼音： 凯旋而归 kǎi xuán ér guī 衣锦还乡 yī jǐn hái xiāng 满载而归 mǎn zǎi ér guī 空手而归 kōng shǒu ér guī 叶落归根 yè luò guī gēn 释义： 凯旋而归：指战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来，亦泛指获胜归来。 衣锦还乡：指富贵以后穿着华丽的衣服回到故乡，含有向乡里夸耀的意思。

满载而归：装得满满地回来。形容收获很大。

空手而归：乘兴而去指带着希望去，空手而归指带着失败而回。 叶落归根：比喻事物总有一定的归宿。

造句： 凯旋而归： 1.虽然凯旋而归，班师回朝，但师老兵疲，民穷财匮，国力大损，元气大丧。 2.这里的"凯旋而归"用得就不好，凯旋即战胜归来的意思，因而"而归"两字就是画蛇添足了。

3.当胜利的军队凯旋而归时，老百姓都箪食壶浆，热情地犒劳他们。 4.哥哥开始有了自己军旅凯旋而归的时刻，我也基本脱产学习告一段落。

5.十年寒窗为此一搏，久经沙场凯旋而归。愿学弟学妹们11高考金榜题名，祝母校事业更加辉煌！ 衣锦还乡： 1.十年前他出外谋生，现在他赚够了钱终于可以衣锦还乡了。

2.他离乡 奋斗数年，如今终于衣锦还乡。 3.他从小就四处奔波，早就盼望有衣锦还乡的一天了。

4.解放前他离开家乡求职谋生，十年后又带着喜悦衣锦还乡。 5.解放前张先生到海外打工，梦想衣锦还乡，结果却落了个暴尸街头的下场。

满载而归： 1.这次出去参观学习收获很大，可谓满载而归。 2.秋天，果实累累农民伯伯们满载而归，喜气洋洋。

3.我父亲是个经验丰富的渔夫，每每出海总会满载而归。 4.我的兄弟在英国经商数载，现在满载而归。

5.这次比赛，他满载而归。 空手而归： 1.爱情犹如麦地里采麦穗，弄不好就会空手而归。

2. 跋山涉水地找到我要求采访，你们也都会空手而归的。 3. 在这儿钓鱼一般不会空手而归，如果运气好，很快就会有鱼儿咬钩。

4. 守株的农夫天天在原地待兔，可是每天都是空手而归，这时小孙子说：爷爷，今年是兔年，兔子都忙着给大家送祝福去了，您可以休息一整年了。 5.因此，我不得不在星期一时空手而归并将我未获奖的消息告诉普里斯特利先生和全班同学。

叶落归根： 1.叶落归根，回到故乡安度晚年，是在外漂荡了几十年的爷爷的夙愿。 2.随着社会形态的不同，现代人对叶落归根的思想越来越淡薄了。

3.自从开放大陆探亲后，老兵们想叶落归根的心愿终于可以如愿以偿。 4.人年纪大了，就会产生叶落归根的想法。

5.经过一番波折，他总算叶落归根，不至于客异乡。

3. 形容归来的成语

久旱逢甘雨

查看《汉语词典》中“久旱逢甘雨”的解释

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拼音jiǔ hàn féng gān yǔ

出处久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。 宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》

释义逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。

用法作宾语；形容盼望已久终于如愿的欣喜心情

结构主谓式

相近词他乡遇故知、如愿以偿

同韵词战必胜，攻必取、使者屣履、不遑枚举、停妻再娶、一毫莫取、待时而举、生儿育女、分丝析缕、治兵振旅、男大当娶、。

年代古代

英语haveawelerainafteralongdrought

德文einheiβersehnterRegenfallnachlangerDürre--ErfüllungeinessehnsüchtigenVerlangens

成语示列分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十

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4. 成语四字什么归来

没有含 归来 的成语，归 在第三位的成语如下：

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念。归正：归于正路。改正错误，走上正道。

解甲归田 脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一 绕了不少圈子，最后又还了原。

涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返老归童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

返璞归真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返邪归正 犹言改邪归正。

归十归一 指有条有理。

九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。

旧燕归巢 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

率土归心 率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。

去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。

全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。

一命归西 指亡。

一命归阴 指亡。

欲谁归罪 将要归罪于谁呢？

原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

5. 表示归来的成语

归全反真——回归到完善的、原本的境界。

归邪返正——返：回归。指改正错误，返回正确道路。

还乡昼锦——同衣锦昼行，指富贵时穿锦衣回归故乡。

锦衣还乡——锦：有彩色花纹的丝织品；衣：衣裳。穿着锦绣衣裳回归故里。旧指得志后回到故乡。

锦衣行昼——富贵了须回归故里。

久客思归——久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。

绝圣弃知——绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。

认祖归宗——①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

树高千丈，叶落归根——树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

衣锦之荣——显贵后回归故乡的荣耀。

昼锦荣归——大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。

庄舄思归——庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国

6. 形容话题回归的四字词语是什么

形容没有完成任务就回来了的四字词语是： 1、成语： 铩羽而归拼音： shā yǔ ér guī 解释： 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。

指失败或不得志而归。出处： 南朝宋·《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。”

举例造句： 这一批被斩了魔爪，“铩羽而归”，另一批又破门出来。 ——秦牧《手莫伸》 2、成语： 乘兴而来，败兴而归拼音： chéng xìng ér lái,bài xìng ér guī 解释： 兴：兴致，兴趣。

趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。出处： 《晋书·王徽之传》：“人问其故，徽之曰：‘本乘兴而来，兴尽而反，何必见安道邪？’” 举例造句： 张怀芝偕冯同至济南，中途告别，冯总统乘兴而来，败兴而归，自回北京去了。

蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第九十一回 3、成语： 垂头铩羽拼音： chuí tóu shā yǔ 解释： 形容受挫后萎靡不振的样子。出处： 《冷眼观》第五回：“正值宪太太发放那起不中用的家人出来，犹如斗败公鸡，一个个垂头铩羽，打从签押房门外经过。”

4、成语： 铩羽而逃拼音： shā yǔ ér táo 解释： 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而逃跑。

出处： 南朝·宋·《拜侍郎上疏》：“铩羽暴鳞，复见翻跃。” 举例造句： 各单位工作组哭爹喊娘，接受批斗，赔礼道歉，铩羽而逃。

——王蒙《狂欢的季节》二 5、成语： 铩羽涸鳞拼音： shā yǔ hé lín 解释： 用以比喻不得志，处境极为困难。同“铩羽暴鳞”。

出处： 明·杨慎《高泉临行再赋此以别》：“铩羽涸鳞去安所，翾飞川咏几时同。”。

7. 形容归来的成语

久旱逢甘雨查看《汉语词典》中“久旱逢甘雨”的解释--------------------------------------------------------------------------------拼音jiǔ hàn féng gān yǔ出处久旱逢甘雨，他乡遇故知；洞房花烛夜，金榜题名时。

宋·洪迈《容斋四笔·得意失意诗》释义逢：遇到。干旱了很久，忽然遇到一场好雨。

形容盼望已久终于如愿的欣喜心情。用法作宾语；形容盼望已久终于如愿的欣喜心情结构主谓式相近词他乡遇故知、如愿以偿同韵词战必胜，攻必取、使者屣履、不遑枚举、停妻再娶、一毫莫取、待时而举、生儿育女、分丝析缕、治兵振旅、男大当娶、。

年代古代英语haveawelerainafteralongdrought德文einheiβersehnterRegenfallnachlangerDürre--ErfüllungeinessehnsüchtigenVerlangens成语示列分明久旱逢甘雨，赛过他乡遇故知。

莫问洞房花烛夜，且看金榜题名时。 明·冯梦龙《醒世恒言》卷二十打字不易，如满意，望采纳。

女子对怕丈夫不归的四字成语

1. 形容女人不懂得尊重丈夫的成语

河东狮吼 hé dōng shī hǒu 注释比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

出处宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

举例少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是~起来，要不太平。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回） 用法偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人 历史故事苏轼被贬至黄州，与好友陈季常一起谈论文学。

陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫缉阀光合叱骨癸摊含揩然。”笑陈季常怕老婆。

2. 带有归的四字词语

无家可归、

责有攸归、

衣锦荣归、

同归于尽、

完璧归赵、

满载而归、

言归于好、

返璞归真、

改邪归正、

言归正传、

认祖归宗、

早出晚归、

实至名归、

宾至如归、

归心似箭、

放虎归山、

归真返璞、

众望所归、

物归原主、

挂冠而归、

率土归心、

解甲归田、

涓滴归公、

天下归心、

天与人归、

企而望归、

功归冕旒、

衮衣西归、

白往黑归、

水落归漕

铩羽而归、

临难如归、

马去马归、

归之若流、

众流归海、

载誉而归、

鹤归华表、

自拔来归、

归老菟裘、

思归张翰、

弃逆归顺、

游骑无归、

木落归本、

齿剑如归、

归正首丘、

物归旧主、

众毁所归、

归全返真、

百年归寿、

归十归一、

断还归宗、

解组归田、

久假不归、

逾假不归、

归全反真、

老女归宗、

左归右归、

久归道山、

退归林下、

春归老人

落叶归根、

无所依归、

天命有归、

归华别业、

昼锦荣归、

星行夜归、

归根结蒂、

全受全归、

欲谁归罪、

白首空归、

白首同归、

不如归去、

众望有归、

吾谁与归、

叶落归秋、

归邪返正、

一命归西、

旧燕归巢、

归心如飞、

归之若水、

思归其雌、

生寄归、

千岁鹤归、

九九归一、

反邪归正、

春归人老、

去末归本、

归马放牛、

燕燕于归、

舍邪归正

龙标夺归、

殊途同归、

众心归附、

乐而忘归、

败兴而归、

百川归海、

久客思归、

归邪转曜、

归奇顾怪、

归了包堆、

归去来兮、

虚往实归、

江海同归

3. 形容担心的四字成语

担惊忍怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊受恐：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

担惊受怕：担心害怕。指常处在惊吓、恐惧之中。

吊胆提心：提心吊胆。 形容非常担心或害怕。

顾内之忧：顾：照管，照顾。指对后方的忧虑、担心。

还顾之忧：还顾：回过头来照看。指身在前方或在前进过程中，还担心后方会出现问题或乱子。

寒心消志：形容担心忧虑。同“寒心销志”。

寒心销志：形容担心忧虑。同“寒心消志”。

何患无辞：何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。

后顾之忧：顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。

患得患失：患：忧患，担心。担心得不到，得到了又担心失掉。形容对个人得失看得很重。

惊心吊胆：形容十分害怕或担心。

惊心掉胆：惊：惊吓；掉：恐惧，战栗。形容十分害怕或担心。

4. 形容女子等待丈夫出征归来的成语

河东狮吼 hé dōng shī hǒu 注释比喻悍妒的妻子对丈夫大吵大闹。

出处宋·苏轼《寄吴德仁兼简陈季常》诗：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”

举例少不得太太面前还要趋奉趋奉，防是~起来，要不太平。（清·彭养鸥《黑籍冤魂》第二十二回） 用法偏正式；作宾语、状语；借以讥讽惧内的人 历史故事苏轼被贬至黄州，与好友陈季常一起谈论文学。

陈季常很好客，经常邀客人到家里，他的妻子是河东郡柳氏经常敲墙赶客，苏轼作诗“龙邱居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东狮子吼，柱杖落手心茫缉阀光合叱骨癸摊含揩然。”笑陈季常怕老婆。

归来引的结构归来引的结构是什么

归来引的结构是：归(左右结构)来(独体结构)引(左右结构)。

归来引的结构是：归(左右结构)来(独体结构)引(左右结构)。注音是：ㄍㄨㄟㄌㄞ_一ㄣˇ。拼音是：guīláiyǐn。

归来引的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看计划详细内容

即《归去来》。

二、引证解释

⒈即《归去来》。参见“归去来”。引宋彭乘《墨客挥犀》卷八：“李格非善论文章，尝曰：‘诸葛孔明《出师表》，李令伯《陈情表》，陶渊明《归来引》，皆然如肝肺中流出。殊不见有斧凿痕。’”

关于归来引的诗句

残年归来引为君翻作归来引归来引

关于归来引的成语

桥归桥，路归路长铗归来归去来兮穿壁引光宾来如归归十归一自拔来归长往远引来回来去

关于归来引的词语

长往远引自拔来归宾来如归归去来兮穿壁引光

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归的成语有哪些

百川归海川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

百年归寿百年：指人去世。指人的婉称。

宾来如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

不如归去杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

宾入如归宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

白首空归白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

白首同归归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

白往黑归比喻只看表面不看本质。

败兴而归败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

宾至如归宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

春归人老春：春光，比喻花容月貌。指女人青春已过，人老珠黄。

重归于好归于：回到；好：和好。指彼此重新和好。

齿剑如归犹言视如归。

点滴归公指公家的钱财一点一滴都归还公家，丝毫不浪费或私用。

断还归宗指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

放虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

返老归童由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

反璞归真璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返朴归真归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返璞归真去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

反朴归真反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

赴如归形容不怕牺牲。

拂袖而归拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

返邪归正犹言改邪归正。

反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

归根到底归结到根本上。

挂冠而归挂冠：把官帽挂起来。脱下官帽随即离去。比喻辞官归隐。

挂冠归去冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

挂冠归隐冠：帽子，官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官归隐。

归根结底归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根究柢追究底细。

归根结蒂归结到根本上。

归华别业华：花。花已落下，叶已离枝。形容秋风过后，花木凋零。

归忌往亡归：回；忌：忌讳；往亡：旧黄历上不吉利的日子。旧时指不宜回家的忌日。

归马放牛把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归了包堆所有的都包括在内，总共。

归老林泉林泉：山林泉水之境，指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

归老林下林下：指隐居之地。回到林间幽境安度晚年。

归老田间指回到幽雅处所，度过晚年。

归老菟裘菟裘：古邑名。本指鲁隐公想归老于菟裘。后用以指归隐。

归全返真回复到完满的本原的境界。

归全反真回归到完善的、原本的境界。

归奇顾怪归：清代归庄；顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归去来兮归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归十归一指有条有理。

归邪返正返：回归。指改正错误，返回正确道路。

改邪归正邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

归心如飞归心：回家的念头。想回家的心情像射出的箭一样飞快。形容回家心情十分急切。

归心如箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心似箭想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归邪转曜曜：光明。改除邪恶，归依正道。

衮衣西归谓功勋卓着，位拜三公而归。

归遗细君归：回家；遗：给予；细君：妻子。指夫妻情深。

衮衣以归指功勋卓着，位拜三公而归。同“衮衣西归”。

归正反本指返归于根本之源。

归正返本归：回返。返归于根本之源。

归真反璞归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真返璞真：本真；璞：未加工的玉。指去掉外饰，恢复其自然原始的面貌。

归真反朴比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归正邱首指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归之若流归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

归之如市归附的人很多，像闹市一样。形容人心所向。

归之若水归附好似流水之汇流大海。比喻人心所向。

归正首邱指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正首丘首：向；丘：土丘。传说狐狸即将在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指后归葬于故乡。

归正守丘传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

鹤归华表感叹人世的变迁。

涓滴归公涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

久归道山早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人为归道山。

江海同归大江大海同归于大洋。指殊途而同归。

久假不归假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

解甲归田解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一归根到底。

九九归原犹言归根到底。归结到根本上。

久客思归久客：长期客居在外。指长期客居在外，想回归故乡。

矫邪归正矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。

旧燕归巢从前的燕子又飞回老巢了。比喻客居在外的游子喜归故里。

解组归田解组：去官。指辞官返乡务农。

具瞻所归具：同“俱”，全；瞻：视；所归：所向。为众人所敬慕、瞻仰。

凯旋而归打仗得胜后返回。

捆载而归形容带回的东西很多。

稇载而归稇载：满载；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

迷不知归迷：分辨不清。犯了错误却不知悔改。

满车而归满：满满地；归：返回。东西装得满满地回来。形容收获极丰富。

木落归本犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

马去马归比喻世事多变，得失无常。

满载而归载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

龙标夺归科举时代指状元及第。

乐而忘归非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。

龙归大海比喻摆脱困境，回到了自由自在的广阔天地。

老女归宗旧时称出嫁的妇女被遗弃或因其他原因返回娘家。

临难如归犹言视如归。

落叶归根飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

片甲不归片：单，只；甲：铠甲。形容全军复没。

破镜重归比喻夫妻失散或决裂后重新团聚与和好。

全璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

企而望归企：踮起脚后跟。踮起脚后跟盼望归来。形容殷切地期望。

去末归本去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

穷鸟归人无处可飞的鸟被迫投入人的怀抱。比喻因处境艰难而投靠别人。

弃逆归顺指脱离叛军而归顺朝廷。

千岁鹤归指对故乡的眷恋之情。

全受全归封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

去邪归正指去掉邪恶，归于正道。

弃邪归正不再干坏事，走上正路。

人望所归人望：众望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

人心归向向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所归大众所拥护的，向往的。

认祖归宗①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

思归其雌指退藏潜服。

生寄归寄：暂居。生似暂寓，如归去。指不把生当作一回事。

水落归槽四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

水落归漕汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

殊路同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

视若归把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

视如归把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视犹归把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

率土归心率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

殊涂同归本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

时望所归声望很高，为世人所敬仰。

舍邪归正舍弃邪路，回到正道上来。

铩羽而归铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

实至名归实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

殊致同归比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

同归殊涂原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

同归殊途归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

同归于尽尽：完。一起亡或一同毁灭。

天命攸归天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

菟裘归计菟裘：地名，山东泰安东南。比喻准备告老还乡或退隐。

天下归心天下百姓心悦诚服。

天与人归与：赐予。旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。后比喻人心所向。

完璧归赵本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

物归旧主归：还给。把物品还给原来的主人。

物归原主归：还给。把物品还给原来的主人。

无家可归没有家可回。指流离失所。

吾谁与归我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

无所依归没有依靠和归宿。

物望所归物：指人，公众；物望：众人的希望。形容众人所期望的。指得到群众的信任。

休牛归马放归军用的牛马，表示停止战事。

虚往实归无所知而往，有所得而归。

星行夜归天没亮就出去，天黑了才回来。

原璧归赵用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

已归道山道山：传说中的仙山。已到达仙山。旧时比喻人。

言归和好指彼此重新和好。同“言归于好”。

言归于好言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

于归之期于归：出嫁。姑娘出嫁的日子。

言归正传正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

逾假不归祥见：久假不归

衣锦荣归衣：衣服。锦：有多彩图案的丝织品。还乡：回家、探亲。古时指做官以后，穿了锦绣的衣服，回到故乡向亲友夸耀。也说衣锦还乡。

游骑无归游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

怨旷思归旷：久；怨旷：长期别离。长期别离，盼望早日还乡。

一命归西指亡。

一命归阴指亡。

叶落归秋比喻事物有一定的归宿。

叶落归根树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

异路同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

欲谁归罪将要归罪于谁呢？

异途同归通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异涂同归通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

誉望所归祥见：众望所归

一心同归齐心趋向同一目的。

燕燕于归指女子出嫁。

自拔来归拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

早出暮归暮：晚上。早晨出门，晚上归来。

早出晚归早晨出动，晚上归来。

左归右归归：终归。指任凭如何打算

纵虎归山把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

众毁所归众人的毁谤集中之处。形容被大家所不齿。

昼锦荣归大白天穿着锦绣衣裳回归故里。比喻做官后重回故乡，显耀之极。

众目所归众人的目光集中之处。指一致看好。

振旅而归旅：军队。整顿好军队返回。多指部队作战胜利归来。

众流归海大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众望所归众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望攸归众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

众望有归众望：众人的希望。深得众人拥护、爱戴，为人心所归依。形容得到大家的信任。

众心归附归：归附，趋向。众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高

庄舄思归庄舄：战国时越国人。庄舄期望回归故里。形容不忘故国。

载誉而归载：装载。获得荣誉后归来。

责有所归指责任有所归属。

罪有攸归攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。

责有攸归攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

之子于归之子：这个女人；于归：到丈夫家。指女子出嫁。

有‘归’字的成语

白首空归 白了头发，空手回来。比喻年纪已老，学无成就。

白首同归 归：归向、归宿。一直到头发白了，志趣依然相投。形容友谊长久，始终不渝。后用以表示都是老人而同时去世。

百川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。

败兴而归 败兴：遇到和想象不一致的事而情绪低落。扫兴地归来。

避其锐气，击其惰归 其：他的；锐气：勇猛的气势；惰：松懈善于用兵之人，总是避开敌人初来时的气势，等敌人疲惫时再狠狠打击。

宾来如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾入如归 宾客来此如归其家。形容招待客人热情周到。

宾至如归 宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

乘兴而来，败兴而归 兴：兴致，兴趣。趁着兴致来到，结果很扫兴的回去。

齿剑如归 犹言视如归。

断还归宗 指出嫁或被卖的女子由官府判决归还母家。

反璞归真 璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返老归童 由衰老恢复青春。形容老年人充满了活力。同“返老还童”。

返璞归真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返邪归正 犹言改邪归正。

放虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

拂袖而归 拂袖：甩袖子，表示意志已决。指毫无留恋，回到家乡归隐。

改邪归正 邪：不正当、不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。

挂冠归去 冠：帽子，这里指官帽。把官帽取下挂起来。比喻辞官回家。

归根到底 归结到根本上。

归根结底 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结柢 归结到根本上。同“归根结蒂”。

归根结蒂 归结到根本上。

归根究柢 追究底细。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。

归奇顾怪 归：清代归庄。顾：清代顾炎武。归庄奇特，顾炎武怪异。

归去来兮 归：返回。回去吧。指归隐乡里。

归全反真 回归到完善的、原本的境界。

归师勿掩，穷寇勿追 掩：乘人不备进行袭击。不能袭击撤退的军队，也不能追杀走投无路的敌人。指特定情况下要防止敌人拼反击，以免不测的牺牲。

归十归一 指有条有理。

归邪转曜 曜：光明。改除邪恶归依正道。亦作“归邪反正”。

归心如箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归心似箭 想回家的心情象射出的箭一样快。形容回家心切。

归真反璞 归：返回；真：天然，自然；璞：蕴藏有玉的石头，也指未雕琢的玉。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

归正邱首 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归正守丘 传说狐狸将时，头必朝向出生的山丘。比喻不忘本。也比喻暮年思念故乡。

归正首丘 首：向；丘：土丘。传说狐狸即将在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指后归葬于故乡。

归正首邱 指后归葬于故乡。同“归正首丘”。

归之若水 归附的势态就像江河汇成大海一样。形容人心所向。

鹤归华表 感叹人世的变迁。

矫邪归正 矫邪：纠正邪恶、邪念；归正：归于正路。改正错误，走上正道。

解甲归田 解：脱下；甲：古代将士打仗时穿的战服。脱下军装，回家种地。指战士退伍还乡。

九九归一 归根到底。

九九归原 犹言归根到底。归结到根本上。

久归道山 早已去世。道山，传说中的仙山。旧时称人为归道山。

久假不归 假：借；归：归还。原指假借仁义的名义而不真正实行，后指长期借用而不归还。

旧燕归巢 从前的燕子又飞回老窝。比喻游子喜归故里。

涓滴归公 涓滴：小水点，比喻细微的东西。形容属于公家的财物全部缴公，不占为私有。

率土归心 率土：四海之内。指天下归心。同“率土宅心”。

落叶归根 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。

马去马归 比喻世事多变，得失无常。

满载而归 载：装载；归：回来。装得满满地回来。形容收获很大。

木落归本 犹言叶落归根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

弃逆归顺 指脱离叛军而归顺朝廷。

弃邪归正 不再干坏事，走上正路。

千岁鹤归 指对故乡的眷恋之情。

桥归桥，路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来。

去末归本 去：弃；末：非根本的，古时称工商等业为末业；本：根本的，古称农业为本业。使人民离弃工商业，从事农业，以发展农业生产。

去邪归正 指去掉邪恶，归于正道。

全璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。同“完璧归赵”。

全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。

人心归向 向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。

人心所归 指众人所归向、拥护的。

认祖归宗 ①寻认祖先，并归还本宗。②喻指回归故土。

铩羽而归 铩羽：羽毛摧落，比喻失败或不得志。指失败或不得志而归。

生寄归 寄：暂居。生似暂寓，如归去。指不把生当作一回事。

时望所归 声望很高，为世人所敬仰。

实至名归 实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。

视如归 把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

视若归 把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

视犹归 把看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。同“视如归”。

殊路同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

殊涂同归 本指由不同途径达到同一目的地。后比喻采用不同方法得到相同结果。

殊途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

殊致同归 比喻采取不同的方法而得到相同的结果。同“殊涂同归”。

树高千丈，叶落归根 树长得再高，落叶还是要回到树根。比喻离开故土时间再长，最后还是要回归故土。

水落归漕 汛期过后，水位下降，河水流入了河槽。

水落归槽 四溢的洪水流入了河槽。比喻一心惦记着的事有了着落。

思归其雌 指退藏潜服。

天命攸归 天命：上天的意志。攸：所。归：归宿。旧指上天预先安排好的归宿。因常指改朝换代，将有新君主出现。亦作“天命有归”。

天命有归 天命：上天的意志；归：归宿。上天所安排的归宿。

天下归心 形容天下老百姓心悦诚服。

天与人归 旧指帝王受命于天，并得到人民拥护。

同归殊涂 原指天下万事初虽异，然终究同归于一。后泛指途径不同而结果相同。

同归殊途 归：归宿；殊：不同；途：道路。通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

同归于尽 尽：完。一起亡或一同毁灭。

完璧归赵 本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

无家可归 没有家可回。指流离失所。

无所依归 没有依靠和归宿。

吾谁与归 我同谁一起相处。指对志同道合者的寻求。

物归原主 归：还给。把物品还给原来的主人。

星行夜归 天没亮就出去，天黑了才回来。

休牛归马 放归军用的牛马，表示停止战事。

虚往实归 无所知而往，有所得而归。

言归和好 指彼此重新和好。同“言归于好”。

言归于好 言：句首助词，无义。指彼此重新和好。

言归正传 正传：正题或本题。指话头转回到正题上来。旧小说中常用的套语。

燕燕于归 指女子出嫁。

叶落归根 树叶从树根生发出来，凋落后最终还是回到树根。比喻事物总有一定的归宿。多指作客他乡的人最终要回到本乡。

一命归西 指亡。

一命归阴 指亡。

一心同归 齐心趋向同一目的。

衣锦荣归 旧指富贵以后回到故乡。含有向乡里夸耀的意思。

异路同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异涂同归 通过不同的道路，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

异途同归 通过不同的途径，到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。

游骑无归 游骑：离队的骑兵。离队的骑兵，无处可归。比喻离了根本，得不到归宿。

欲谁归罪 将要归罪于谁呢？

原璧归赵 用蔺相如完璧归赵的典故。指原物归还，并无损失。

早出暮归 早晨出去，晚上归来。指整日在外。

早出晚归 早晨出动，晚上归来。

责有所归 指责任有所归属。

责有攸归 攸：所；归：归属。是谁的责任，就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

众流归海 大小河流同归于海。比喻众多分散的事物汇集于一处。

众望所归 众望：众人的希望；归：归向。大家一致期望的。指得到群众的信任。

众望攸归 众人所期望和敬仰的。形容在群众中威望很高。

自拔来归 拔：摆脱，离开。自觉离开恶劣环境，归向光明。指敌方人员投奔过来。

纵虎归山 把老虎放回山去。比喻把坏人放回老巢，留下祸根。

罪有攸归 攸：所。罪责有所归属。指罪犯必受惩治。