奋不顾身和为非作歹的意思一样吗-奋不顾身和为非作歹的意思

1.什么不顾的四字成语

2.出师表翻译及原文

3.20个四字词语及意思

4.出师表中的四字成语

5.义士文言文

6.300个成语及简短的解释

什么不顾的四字成语

1. 什么然不顾四字成语

不管不顾

指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

掉臂不顾

掉：摆动。摆动着手臂，头也不回。形容毫无眷顾。

堕甑不顾

甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

奋不顾身

奋勇向前，不考虑个人安危。

顾前不顾后

形容做事或考虑事不仔细周到。

顾头不顾尾

形容做事或考虑事不仔细周到。

悍然不顾

捍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

不顾大局

不考虑整个局面或形势。

不顾前后

比喻毫无顾忌。

不顾活

顾：顾念，考虑。连生也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。

不顾一切

什么都不顾。

奋不顾命

犹奋不顾身。

奋身不顾

犹奋不顾身。

忿不顾身

奋勇向前，不考虑个人安危。同“奋不顾身”。

愤不顾身

奋勇直前，不顾自身安危。

临危不顾

临：遇到；危：危险。遇到危难的时候，一点也不怕。

破甑不顾

甑：古代一种瓦制炊器；顾：回头看。甑落地已破，不再看它。比喻既成事实，不再追悔。

言不顾行

说话与行事不相符合。

置之不顾

置：放着；之：代词；顾：照管。放在那儿不管。

2. 什么然不顾四字词语

悍然不顾 [hàn rán bù gù]

生词本

基本释义 详细释义

悍然：凶残蛮横的样子。凶暴蛮横，不顾一切。

贬义

出 处

明·东鲁古狂生《醉醒石》第十一回：“但一人之冤不伸；反又身、破人家；悍然不顾。”

例 句

1. 听说自己的父亲连连遭人奚落，他操起门后的闩门桩，气急败坏地向人群冲去，~。

近反义词

近义词

不顾一切

反义词

顾虑重重

3. 形容什么也不顾,一个劲往前走的四字成语,要贬义词

横行无忌 héng xíng wú jì

解释： 横行：指行动蛮横；无忌：无所顾忌。指倚仗暴力，毫无顾忌地干坏事。

出处： 明·罗贯中《三国演义》第十三回：“横行无忌，朝廷无人敢言。”

举例造句： 他倚了夫家之势，又会谄媚太后，得其欢心，因便骄奢*佚，与太平公主一样横行无忌。 清·禇人获《隋唐演义》第七十五回?

拼音代码： hxwj

近义词： 为所欲为、蛮横无理、为非作歹

反义词： 奉公守法、安分守己

歇后语： 小卒子过河

用法： 作谓语、定语、状语；用于坏人

英文： run amuck

4. 不顾后果是不是四字成语

不顾后果 不是四字成语。不顾 开头的成语只有4个——不顾一切、不顾大局、不顾活、不顾前后。

不顾活

bù gù sǐ huó

解释顾：顾念，考虑。连生也不考虑了。形容拼命蛮干，不顾一切。

出处明·吴承恩《西游记》第六十三回：“这呆子不顾活，闯上宫殿，一路钯，筑破门扇，打破桌椅，把些吃酒的家伙之类，尽皆打碎。”

结构动宾式成语

用法动宾式；作谓语、定语；形容不要命

近义词不顾安危、不顾一切

例句他们更希望有经验的人来领导他们，他们原意~地保卫家乡。 ◎巴金《火》第二部十

出师表翻译及原文

出师表写明在诸葛亮实行了一系列比较正确的政治和经济措施后，使蜀汉境内呈现出了兴旺景象。为了实现全国统一，诸葛亮在平息南方叛乱之后，于227年决定北上伐魏、夺取凉州，临行之前上书后主，以恳切委婉的言辞劝勉后广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

出师表翻译

先帝开创的大业未完成一半却中途去世，现在天下分为三国，我们蜀汉国力薄弱，处境艰难，这实在是国家危急存亡的时刻啊。然而侍卫臣僚在内勤劳不懈，战场上忠诚有志的将士们奋不顾身，这是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩，想要报答在陛下您身上。陛下你实在应该广泛的听取别人的意见，来发扬光大先帝遗留下来的美德，振奋有远大志向的人的志气，不应过分的看轻自己，援引不恰当的譬喻，以堵塞忠言进谏的道路。

皇宫中和朝廷中本都是一个整体，赏罚褒贬，不应该有所不同。如果有为非作歹犯科条法令和忠心做善事的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，来显示陛下公正严明的治理，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，这些都是善良诚实的人，他们的志向和心思忠诚无二，所以先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为宫中之事，无论大小，都拿来问问他们，然后施行，一定能够弥补缺点和疏漏之处，可以获得很多的好处。

将军向宠，性格和品行善良平正，通晓军事，从前任用的时候，先帝称赞说他有才干，因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一心，不同才能的人各得其所。

亲近贤臣，疏远小人，这是西汉之所以兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉之所以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，没有一次不对桓、灵二帝的做法感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以报国的忠臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。

我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。

先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业，回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。

希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，如果没有成功，就惩治我的罪过，从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人的怠慢,来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好道理，采纳正确的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。

今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。

出师表原文

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

今当远离，临表涕零，不知所言。

20个四字词语及意思

1·初出茅庐 ：原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

2·高山流水 ：比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。

3·卧薪尝胆 ：薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

4·价值连城：形容物品十分贵重。

5·游刃有余 ：刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

6·完璧归赵 ：璧：宝玉。本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。

7· 闻鸡起舞：听到鸡叫就起来舞剑,后比喻有志报国的人及时奋起。

8·指鹿为马 ：指着鹿，故意说是马。比喻故意颠倒黑白，混淆是非。

9·望梅止渴：原意是梅子酸，人想吃梅子就会流涎，因而止渴。后比喻愿望无法实现，。 10·价值连城 ：形容物品十分贵重。

11·游刃有余 刀刃运转于骨节空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟练，有实际经验，解决问题毫不费事。

12·循规蹈矩：循、蹈：遵循，依照。规、矩是定方圆的标准工具，借指行为的准则。原指遵守规矩，不敢违反。现也指拘守旧准则，不敢稍做变动。

13·微不足道：微：细，小；足：值得；道：谈起。微小得很，不值得一提。指意义、价值等小得不值得一提。

14·三顾茅庐：顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

15·浮光掠影：水面的光和掠过的影子，一晃就消逝。比喻观察不细致，学习不深入，印象不深刻。

16·不甚了了：甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。

17：恍然大悟：恍然：猛然清醒的样子；悟：心里明白。形容一下子明白过来。

18·欢呼雀跃：高兴得象麻雀一样跳跃。形容非常欢乐。

19·声色俱厉：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

20·独木难支：一根木头支不住高大的房子。比喻一个人的力量单薄，维持不住全局。

21·束手待毙：毙：。捆起手来等。比喻遇到困难不积极想办法，坐着等失败。

22·不毛之地：不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

23·胆战心惊：战：通“颤”，发抖。形容十分害怕。

24·含辛茹苦:辛：辣；茹：吃。形容忍受辛苦或吃尽辛苦。

25·忐忑不安：忐忑：心神不安定。心里七上八下安定不下来；形容胆怯，对事情没有把握。 26·独树一帜：树：立；帜：旗帜。单独树起一面旗帜。比喻独特新奇，自成一家。

27·冰肌玉骨 ：冰：晶莹。肌骨如同冰玉一般。形容女子肌肤莹洁光滑。

28·丰衣足食：穿的吃的都很丰富充足。形容生活富裕。

29·挥汗成雨 ：挥：洒，泼。形容人多。用手抹汗，汗洒下去就跟下雨一样，也形容出汗多。 30·百炼成钢 :比喻经过长时间的多次的锻炼，变的坚强

31·发愤图强 ： 发愤，决心努力 图，谋求 下定决心，努力谋求富国

32·坚持不懈 ：懈，松懈 坚持到底，一点也不松懈

33·迎难而上 ：迎着困难前进

34·集思广益 ：集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见

35·群策群力 ：策，计策主意 指发挥集体作用，大家一起想办法、贡献力量

36·革故鼎新 ：革，改变，除去 故，旧的 鼎，音顶 鼎新，更新 除去旧的，建立新的

37·标新立异 ：标，用文字或其他事物表明 异，不同的，特别的 原指特创新意，立论与人不同。后指提出新奇的主张，表明与一般有所不同

38·独出心裁 ：独，单独 心裁，指个人心中的设计或筹划 原指诗文的构思有独到的地方。后泛指想出的办法与众不同

39·举一反三：反，类推 比喻从一件事情上类推而知道其他更多的事情

40实事求是 ：本指根据实证，求得正确的结论，后通常指按照事物的实际情况，客观的处理问题

41·各抒己见 ：抒，抒发，表达 每个人都充分表达自己的意见

42·不耻下问 ：不耻，不以为耻 指乐于向学问或地位比自己差的人学习，而不觉得不好意思 43·触类旁通 ：触，碰，遇到 旁，别的其他的 通，懂得 指掌握了某一事物的知识或规律，从而类推了解同类的其他事物

44·精益求精 ：精，完美，好 益，更加 已经很好了，还要求更好

45·古为今用 ：批判的继承文化遗产，使之为今天的社会政治服务

46·薪尽火传 ： 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。

　47·和蔼可亲—— 性情温和,态度亲切

48·唉声叹气—— 因伤感、烦闷或痛苦而发出叹息的声音。

49·按兵不动—— 指挥官止住军队,暂不行动,等待战机；比喻接受任务后暂不执行,以观望形势的发展

50·黯然失色—— 阴暗的样子

51·慷慨激昂—— 形容语调高亢有力,情绪激奋昂扬

52·飞扬跋扈—— 鸷鸟飞扬,大鱼跋扈。喻指意气举动骄横放肆

53·纵横捭阖—— 指在政治、外交上运用手段进行联合或分化

54·略见一斑—— 喻指大致看到了事物的某个方面，斑:斑纹

55·有口皆碑—— 所有人的嘴都是活的纪功碑。比喻对突出的好人好事一致颂扬。 碑:纪功碑。

56·并行不悖—— 彼此同时进行,不相妨碍

57·白璧微瑕—— 洁白的玉上有小斑点。比喻很好的人或事物还有小缺点,含有美中不足表示惋惜的意思

58·筚路蓝缕—— 驾着柴车,穿着破衣去开辟山林。形容创业的艰辛。 筚路：柴车,蓝缕：破衣服。

59·刚愎自用—— 固执己见,对阻止、劝告或建议不耐烦

60·鞭长莫及—— 本意为马鞭虽长,但打不到马肚子上。喻虽有力,力量亦达不到

61·明辨是非—— 明确地分辨是与非。形容判断力强

62·按部就班—— “按”本作“案”。部:门类。班:次序。原意是写文章时篇章结构安排得体,用字造句合乎规范。后来引申为照章办事,依次进行,不越轨,不逾格

63·别出心裁—— 独出巧思,不同流俗

64·层出不穷—— 一次又一次地出现,没有穷尽

65·为虎作伥—— 为老虎引路的鬼。比喻给坏人做帮凶,为坏人效劳。

66·得不偿失—— 得到的抵不上付去的

67·瞠目结舌—— 眼睛瞪得大大的,一时语塞。形容惊骇的样子

68·纵横驰骋—— 纵:南北方向;横:东西方向;驰骋:放开马快跑。 形容往来奔驰,没有阻挡,也指英勇战斗,所向无敌

69·相形见绌—— 互相比较之下,一方显得很逊色

70·川流不息—— [行人、车马等] 像水流一样连续不断地行进

71·穷奢极侈—— 极端奢侈，也说“穷奢极欲”

72·鞠躬尽瘁—— 不辞劳苦地贡献出自己的一切

73·措手不及—— 来不及处理。

74·披星戴月—— 披星光,顶月亮。形容早出晚归或昼夜赶路,辛劳奔波

75·虎视眈眈—— 像老虎要扑食那样注视着。形容贪婪地盯着,随时准备攫取

76·赴汤蹈火—— 形容不畏艰难险阻,奋不顾身

77·中流砥柱—— 黄河中的坚强柱石。比喻能担当重任、起中坚作用的人或集体

78·穷兵黩武—— 出动全部兵力,任意发动战争。形容好战

79·出尔反尔—— 原指你怎么对人行事,人也怎么还报你。现多指反复无常,言行前后自相矛盾

80·流言蜚语—— 原指没有根据的话,现在多指在别人背后散布的诬蔑、中伤的说法

81·发愤图强—— 振作起来,谋求强盛

82·肺腑之言—— 谓由衷而发的真话

83·名副其实—— 名称与实质相合一致

84·重蹈覆辙—— 重新沿翻车旧辙走,比喻不重视总结经验,记取教训,再犯以前犯过的错误

85·言简意赅—— 语言虽精练简洁,但已概括要义

86·亘古未有—— 从古到今从未有过

87·如鲠在喉—— 像鱼刺卡在嗓子里

88·沽名钓誉—— 以不正当的手法博取名誉

89·事必躬亲—— 凡事都亲自去做

90·蛊惑人心—— 使人心意迷惑

91·顾影自怜—— 顾盼自己的身影,独自可怜叹惜。形容身世悲凉、失意

92·阴谋诡计—— 想达到某种目的的坏计谋、巧妙的策略或狡猾的计划;尤指不怀好意或应受指责的奸计

93·短小精悍—— 身材短小而精明强干；后形容文章、言论等简短有力，队伍人少但强而有力

94·引吭高歌—— 放开喉咙高声歌唱

95·一丘之貉—— 同一个山丘上的貉,比喻彼此同是丑类,没有什么差别

96·老奸巨猾—— 深历世故,十分奸诈狡猾的人

97·焕然一新—— 光彩夺目,给人一种全新的感觉

98·拾人牙慧—— 拾取别人的片言只语当做自己的话

99·无稽之谈—— 不真实的或虚假的事情

100·畸形发展—— 某一部分发展过快而造成的整体不平衡状态

101·愤世嫉俗—— 不满黑暗的世道,憎恶不合理的社会习俗

102·声名狼藉—— 形容名声极坏

103·艰苦奋斗—— 艰难困苦的奋斗

104·故伎重演—— 旧时的一套伎俩重新施展出来

105·汗流浃背—— 形容满身大汗。亦形容万分恐惧或惭愧

106·草菅人命—— 菅:一种野草。如同除草,任意害人性命

107·戒骄戒躁—— 要避免和戒除骄傲自满及浮躁的思想作风

108·矫揉造作—— 过分做作,极不自然

109·弱不禁风—— 弱得受不住风吹。形容人体质虚弱

110·噤若寒蝉—— 冬天的蝉,一声不响。现在常用来比喻有所顾忌,不敢吭声

111·兢兢业业—— 形容做事谨慎,勤奋刻苦,认真负责

112·不胫而走—— 没有小腿却能跑。形容消息等传播迅速

113·迥然不同—— 差得很远，非常不一样

114·笑容可掬—— 掬:两手捧起。形容满脸带笑的样子

115·绝无仅有—— 再也找不出来,极为罕见

116·同仇敌忾—— 全体一致地抱着对敌人的仇恨和愤怒

117·刻不容缓—— 急迫之极,一刻不能迟缓

118·脍炙人口—— 切细的烤肉人人都爱吃。比喻好的诗文为众人所称美

119·不寒而栗—— 不冷而发抖。指恐惧心理引起的惊抖

120·厉行节约—— 严格实行节约

121·雷厉风行—— 如迅雷,似疾风,形容办事果断、有力、迅速

122再接再厉—— 坚持不懈,毫不松劲,不断前进

123·励精图治—— 振作精神，想办法把国家治理好

124·流连忘返—— 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事,舍不得离开

125·余音绕梁—— 形容歌声或音乐优美、余音回旋不绝

126·寥寥无几—— 形容非常稀少,没有几个

128·琳琅满目—— 满眼都是美玉。比喻精美的东西,出色的诗文,有用的人才很多

129·流芳百世—— 美名留传于后代

130·光怪陆离—— 形容奇形怪状,五颜六色

131·语无伦次—— 话说得颠三倒四,言语没有条理层次

132·满腹经纶—— 形容人很有才学和智谋

133·蒙昧无知—— 愚昧,不通事理

134·所向披靡—— 比喻力量所达到之处,敌人望风溃散或一切障碍皆被清除

135·靡靡之音—— 古指亡国的声乐。现指*靡而不健康向上的庸俗音乐。

136·弥天大谎—— 彻头彻尾的谎言

137·秘而不宣—— 保守秘密,不对外宣布

138·绵里藏针—— 喻外表看来温柔,软弱,实则内心刻毒强硬

139·明珠暗投—— 旧时比喻怀才不遇,这里比喻好东西落到坏人手里

140·不瞑目—— 人还不闭眼,形容虽而心犹未甘

141·苦思冥想—— 苦苦思考

142·漠不关心—— 不放在心上,粗枝大叶

143·墨守成规—— 比喻拘泥于成见而不善于机变

144·如法炮制—— 本指依照成法,炮制药剂。后比喻照样处理

145·路有饿殍—— 路边有饿的人

146·居心叵测—— 心存险诈,难以预测

147·委曲求全—— 勉强迁就,以求保全;顾全大局,暂时忍让

148·任劳任怨—— 工作不辞劳苦,不怕受埋怨

149·耳濡目染—— 形容听得多了,见得多了,自然而然受到影响

150·莘莘学子—— 数量众多的学生

151·拭目以待—— 擦亮眼眼看着。形容对事情发展密切关注

152·各抒己见—— 各自表达自己的见解和看法

153·鬼鬼祟祟—— 行事暧昧而不光明

154·纷至沓来—— 接连不断地到来

155·恬不知耻—— 泰然处之,不以为耻

156·铤而走险—— 指没有办法,只得冒险

157·老马识途—— 比喻富于经验堪为先导

158·恣意妄为—— 肆意为非作歹

出师表中的四字成语

1. 出师表四字词语

出师表四字词语，示例：

三顾茅庐：出自诸葛亮《出师表》；比喻真心诚意，一再邀请。

妄自菲薄：出自诸葛亮《出师表》；指过分看轻自己，形容自卑。

作奸犯科：出自诸葛亮《出师表》；指为非作歹，触犯法令。

危急存亡：出自诸葛亮《出师表》；指关系到生存灭亡的紧急关头。

临危授命：出自诸葛亮《出师表》；指在危难之际接受任命。

计日可待：出自诸葛亮《出师表》；可以数着日子等待，形容为时不远。

不毛之地：出自诸葛亮《出师表》；指贫瘠的土地或荒凉的地区。

不知所云：出自诸葛亮《出师表》：原来是自谦的话，表示自己语无伦次。现在泛指思想混乱，说的话让人摸不着头绪。

亲贤远佞：出自诸葛亮《出师表》：亲近有才能的贤人，疏远阿谀奉承的小人。

2. 出师表 四字词语

中道崩殂：中途去世。

天下三分：天下分为三部分。益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。

危急存亡：谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。不懈于内：在宫廷里毫不懈怠。

忘身于外：在边境上奋不顾身。开张圣听：原来的意思是指扩大圣明的听闻。

现在的意思是要广泛的听取别人的意见。妄自菲薄：过分看轻自己。

形容自卑。引喻失义： 指说话不恰当，不合道理。

俱为一体：都是一个整体。陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）：奖惩功过、好坏。

不宜异同：不应该因在宫中或在府中而异。作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。

论其刑赏：判定他们受罚或者受赏。平明之理：公正严明的治理。

不宜偏私：不应当有偏袒和私心。内外异法：宫中和朝廷刑赏之法不同。

志虑忠纯：他们的志向和心思忠诚无二。事无大小：事情不分大小。

形容什么事都管。悉以咨之：都应当拿来问问他们。

裨（pí）补阙（quē）漏：此词意为查缺补漏、弥补过失遗漏。有所广益：得到更多好处。

内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。 性行淑均：性情品德善良端正。

晓畅军事：精通军事。行（háng ）阵和睦：军队团结和睦。

优劣得所：好的差的各得其所。 叹息痛恨：哀叹憾恨。

贞良节：坚贞可靠，能以报国。亲之信之：亲近他们，信任他们。

计日而待：可以数着日子等待。形容为时不远。

苟全性命：苟且保全性命。不求闻达：不追求显达扬名。

猥自枉屈：降低身份，委屈自己。当世之事：当时的大事。

败军之际：战事失败的时候。危难之间：在危机患难期间。

夙夜忧叹：日夜忧愁叹息。先帝之明：先帝的圣明。

北定中原：北伐平定中原。庶（shù）竭驽（nú）钝：希望竭尽我低下的才能。

攘（rǎng）除奸凶：铲除奸邪凶恶的敌人.兴复汉室：复兴汉朝王室。斟酌损益：考虑事物的好坏.以彰其咎：用来揭示他们的过失.咨诹（zōu）善道：询问治国的好道理.察纳雅言：察明采纳正确的言论.临表涕零：面对着表文眼泪滴落。

不知所言：不知道说了什么。现在够了么？。

3. 出师表中四字成语翻译

出师表四字词及解释：益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。

危急存亡：谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。开张圣听：原来的意思是指扩大圣明的听闻。

现在的意思是要广泛的听取别人的意见。妄自菲薄：过分看轻自己。

形容自卑。引喻失义： 指说话不恰当，不合道理。

作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。事无大小：事情不分大小。

形容什么事都管。裨（pí）补阙（quē）漏：此词意为查缺补漏、弥补过失遗漏。

有所广益：得到更多好处。 计日而待：可以数着日子等待。

形容为时不远。 苟全性命：苟且保全性命。

不求闻达：不追求显达扬名。猥自枉屈：降低身份，委屈自己。

危难之间：在危机患难期间。夙夜忧叹：日夜忧愁叹息。

北定中原：北伐平定中原。庶（shù）竭驽（nú）钝：希望竭尽我低下的才能。

斟酌损益：考虑事物的好坏.以彰其咎：用来揭示他们的过失.咨诹（zōu）善道：询问治国的好道理.不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

希望能够对你有所帮助。

4. 出师表 四字词语

中道崩殂：中途去世。

天下三分：天下分为三部分。

益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。

危急存亡：谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。

不懈于内：在宫廷里毫不懈怠。

忘身于外：在边境上奋不顾身。

开张圣听：原来的意思是指扩大圣明的听闻。 现在的意思是要广泛的听取别人的意见。

妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。

引喻失义： 指说话不恰当，不合道理。

俱为一体：都是一个整体。

陟（zhì ）罚臧（zāng）否（pǐ）：奖惩功过、好坏。

不宜异同：不应该因在宫中或在府中而异。

作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。

论其刑赏：判定他们受罚或者受赏。

平明之理：公正严明的治理。

不宜偏私：不应当有偏袒和私心。

内外异法：宫中和朝廷刑赏之法不同。

志虑忠纯：他们的志向和心思忠诚无二。

事无大小：事情不分大小。形容什么事都管。

悉以咨之：都应当拿来问问他们。

裨（pí）补阙（quē）漏：此词意为查缺补漏、弥补过失遗漏。

有所广益：得到更多好处。

内外异法：宫内和朝廷刑赏之法不同。

性行淑均：性情品德善良端正。

晓畅军事：精通军事。

行（háng ）阵和睦：军队团结和睦。

优劣得所：好的差的各得其所。

叹息痛恨：哀叹憾恨。

贞良节：坚贞可靠，能以报国。

亲之信之：亲近他们，信任他们。

计日而待：可以数着日子等待。形容为时不远。

苟全性命：苟且保全性命。

不求闻达：不追求显达扬名。

猥自枉屈：降低身份，委屈自己。

当世之事：当时的大事。

败军之际：战事失败的时候。

危难之间：在危机患难期间。

夙夜忧叹：日夜忧愁叹息。

先帝之明：先帝的圣明。

北定中原：北伐平定中原。

庶（shù）竭驽（nú）钝：希望竭尽我低下的才能。

攘（rǎng）除奸凶：铲除奸邪凶恶的敌人.

兴复汉室：复兴汉朝王室。

斟酌损益：考虑事物的好坏.

以彰其咎：用来揭示他们的过失.

咨诹（zōu）善道：询问治国的好道理.

察纳雅言：察明采纳正确的言论.

临表涕零：面对着表文眼泪滴落。

不知所言：不知道说了什么。

现在够了么？

5. 出师表中四字成语翻译

出师表四字词及解释：

益州疲弊：指蜀汉国力薄弱，处境艰难。

危急存亡：谓情势危险急迫，关系到生存或灭亡。

开张圣听：原来的意思是指扩大圣明的听闻。 现在的意思是要广泛的听取别人的意见。

妄自菲薄：过分看轻自己。形容自卑。

引喻失义： 指说话不恰当，不合道理。

作奸犯科：做奸邪事情，触犯科条法令。

事无大小：事情不分大小。形容什么事都管。

裨（pí）补阙（quē）漏：此词意为查缺补漏、弥补过失遗漏。

有所广益：得到更多好处。

计日而待：可以数着日子等待。形容为时不远。

苟全性命：苟且保全性命。

不求闻达：不追求显达扬名。

猥自枉屈：降低身份，委屈自己。

危难之间：在危机患难期间。

夙夜忧叹：日夜忧愁叹息。

北定中原：北伐平定中原。

庶（shù）竭驽（nú）钝：希望竭尽我低下的才能。

斟酌损益：考虑事物的好坏.

以彰其咎：用来揭示他们的过失.

咨诹（zōu）善道：询问治国的好道理.

不知所言：形容说话内容混乱，无法理解。同“不知所云”。

希望能够对你有所帮助。

6. 出师表中的四个成语是什么,是什么意思

三顾茅庐

释 义 顾：拜访；茅庐：草屋。原为汉末刘备访聘诸葛亮的故事。比喻真心诚意，一再邀请。

出 处 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”

妄自菲薄

释 义 妄：胡乱的；菲薄：小看，轻视。过分看轻自己。形容自卑。

出 处 三国蜀·诸葛亮《前出师表》：“不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。”

作奸犯科

释 义 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

出 处 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏。”

危急存亡

释 义 危急：危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

出 处 三国蜀·诸葛亮《出师表》：“今天下三分，益州罢弊，此诚危急存亡之秋也。”

义士文言文

1. 义士赵良的古文翻译

《义士赵良》

赵良者，燕人也。漂泊江湖，疾恶如仇。一日，途经谢庄，闻有哭声，遂疾步入茅舍，见一少女蓬头垢面，哀甚。义士询之，乃知为某村二恶少所 *** 也，痛不欲生。义士怒不可遏，径自诣某村，索二恶少，责之曰：“汝等何故 *** 无辜少女？”一恶少虎视耽耽曰：“何预尔事？”义士？目斥之：“汝非人也，但禽兽耳！”未及恶少出剑，义士之白刃已入其胸，立仆。一恶少伏地求恕，义士斩其耳以示众，儆其不得为非作歹也。

翻译：

赵良这个人，祖籍燕赵（今河北一带）。漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了，这才得知是被某村两个恶少欺凌，痛苦的不想活了。赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找寻到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女骇？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良用眼瞪他并说道：”你不是人啊~是个禽兽。”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经 *** 了他的心脏，立刻就倒地了。另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人，告诉他们不能再做坏事了！

2. 义士姓郭 名贤操 文言文的翻译

义士姓郭，名贤操，字以约，别号天琴，九江德安县学生。读书好奇节①，为诗、古文擅名家。数不第，绝意制科②，放浪山水间，迹几遍落落。

少可江洲司李余士瑺③，流慕之。与乙酉左兵之难④，创甚，移疾庐山。师蓦入江。余愤欲举义，莫能兴，属意⑤李含初及贤操。贤操遂招高长子合同邑武生胡伯仰营众⑥八千人恢德安，旋袭复建昌⑦，与东援兵遇，再战再克。会伯仰败没，郭军孤而长子阴中敌，遂执贤操以叛。……郭既归，故部曲⑧多在，谋再举。敌侦得，师环环其庐，火之。郭跳身逸。……后捕之，德安令以“土贼”呼之。郭应声骂曰：“我生为义士，为烈鬼，何为贼？看汝年地不减四十，曩来⑨食何家米？”令惭曰：“我亦明臣子，奈何去无如⑩耳！”郭复骂曰：“忍心叛君父，尚谁贼？”令愧屈不语。（选自《江西古文精华丛书·郭义士传》，作者：宋惕）

注释①奇节：奇特的节操，此处指读别人所不读之书。②数不第：多次科举不中。绝意制科：放弃了参加科举考试的打算。③可：结交。江州司李：官名。江州：即今九江。余士瑺（cháng）：人名字。④与乙酉左兵之难：遭遇清顺治二年明将左良玉之乱。⑤属：通“嘱”。⑥营众：营内官兵。⑦建昌：今江西永修县。⑧部曲：军队编制的单位，这里指部众。⑨曩来：过去。这里指德安令原来也是明朝大臣，后降清。⑩无如：哪里想得到。

1.对下面句子朗读节奏的划分正确的一项是（ ）

郭军孤而长子阴中敌。

A.郭军/孤而长子阴中敌。 B.郭军孤/而长子阴中敌。

C.郭军孤而/长子阴中敌。 D.郭军孤而长子/阴中敌。

2.解释文中加横线的词语。（2分）

(1) 环（ ） （2） 火（ ）

3.说说“郭既归，故部曲多在，谋再举”这句话的的意思。

4.选文主要记叙了郭贤操哪两件事，请用简明的语言概括。

5.根据短文内容，评价郭贤操其人。

参考答案1.B 2. (1)包围 （2）用火烧 3.郭贤操回来后，他统领的队伍大多还在，和他们商量再次举行起义。4.召集高长子、胡仰伯等部队举行起义；被捕后大骂叛贼，不屈于敌。5.郭贤操是一个“义士”，为人忠义激烈，赴难报国，奋不顾身。

参考译文郭义士，名贤操，字以约，别号天琴，是九江德安县人。喜欢读别人不喜欢读的人，作诗、写文擅长模仿名家。多次考科举也不中，就放弃了参加科举考试的打算，放纵于山水之间，足迹遍布广阔。少年时结交江州司李余士瑺，非常仰慕他。正好遭遇清顺治二年明将左良玉之乱，左良玉受伤很严重，到庐山养伤。军队意外地进入九江。余士瑺十分激愤，想举旗起义，没有能够成功，就把他的想法嘱托给郭贤操。郭贤操于是召集高长子、胡伯仰等营内官兵八千人恢复了德安，不久袭击恢复了永修，与东面敌人的援兵相遇，又进行激战并攻克下来。正好碰上胡伯仰战败，郭义士的队伍被孤立，而高长子暗中通敌，就逮捕了贤操，把贤操当作叛徒……郭贤操回来后，他统领的队伍大多还在，和他们商量再举行起义。敌人得到的消息，派军队包围了他的住所，放火烧他。郭贤操跳墙逃逸……后来贤操被捕，德安县令用“土强盗”称呼他。郭贤操回应大骂说：“我生为侠义之士，为刚直之鬼，凭什么称为强盗？看你每年的土地不少于四十，过去吃的是谁的俸禄？”德安县令惭愧地说：“我也是明朝的臣子，怎奈大势已去，哪里想得到呢？”贤操又骂道：“昧着良心背叛明朝君主，谁是强盗？”德安令惭愧地说不出话来。

3. 古文义士赵良的翻义

《义士赵良》的翻译： 赵良这个bai人，祖籍燕赵（今河北一带）。

漂泊江湖之中，疾恶如仇。一天路过谢庄，听到有哭的声音，就快步进入茅草屋里，见到一个少女面目脏乱，表情非常悲伤，赵良问她怎么了du，这才得知是被某村两个zhi恶少欺凌，痛苦的不想活了。

赵良愤怒的不可忍耐，径直到了那个村庄，找寻到了两个恶少，责问他们：“你们为什么欺凌无辜的小女dao骇？”一个恶少虎视耽耽的说：“关你什么事？”赵良版用眼瞪他并说道：”你不是人啊~是个禽兽。”还没等恶少拔出剑来，赵良的剑已经 *** 了他的心脏，立刻就倒地了。

另一个恶少跪地求饶，赵良割下他的耳朵以示众人权，告诉他们不能再做坏事了。

4. 义士姓郭,名贤操,九江德安县人

义士姓郭，名贤操，九江德安县人。读书好奇节，数不第，绝意制科，放浪山水间。少可江州司李余士瑺，慕之。与乙酉左兵之难，创甚，移疾庐山。师蓦入江。余愤欲举义，莫能兴，意属贤操。贤操遂招高长子、胡伯仰营众八千人恢德安，旋袭复建昌，与东援兵遇，再战再克。会伯仰败没，郭军孤而长子阴中敌，遂执贤操以叛……郭既归，故部曲多在，谋再举。敌侦得，师环其庐，火之。郭跳身逸……后捕之，德安令以“土贼”呼之。郭应声骂曰：“我生为义士，为烈鬼，何为贼？看汝年地不减四十，曩来⑩食何家米？”令惭曰：“我亦明臣子，奈何去无如？耳！”郭复骂曰：“忍心叛君父，尚谁贼？”令愧屈不语。

（选自《江西古文精华丛书·传记卷·宋惕·郭义士传》）

300个成语及简短的解释

不安其室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于室 指已婚妇女又乱搞男女关系。

不安于位 指不喜欢自己的职业，不安心工作。

不拔之志 比喻意志坚决，不可动摇。

不白之冤 白：搞清楚。没有得到辩白或洗刷的冤屈。

不卑不亢 卑：低、自卑；亢：高傲。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不避斧钺 斧钺：古代的兵器。不躲避斧钺之类的兵器。形容将士英勇无畏，或烈士忠义不屈。

不辨菽麦 菽：豆子。分不清哪是豆子，哪是麦子。形容愚笨无知。后形容缺乏实际生产知识。

不辨真伪 辨：分辨。伪：虚假。无法辨别真的和假的。

不差毫发 毫、发：都是古代的长度名，十毫为发，十发为厘，形容细微。形容一点儿也不差。

不差毫厘 不差一毫一厘。

不差累黍 累黍：是古代两种很小的重量单位，形容数量极小。形容丝毫不差。

不茶不饭 不思饮食。形容心事重重。

不臣之心 不臣：不守臣子的本分，封建社会中不忠君。意指不忠君的思想。后也指犯上作乱的野心。

不成器 器：指人的度量、才干。不能成为有用的器物。多用以指人气质平庸，不能有所成就，没有什么出息。有时也指不...

不成三瓦 比喻不能要求齐全。

不成体统 体统：格局，规矩。指言行没有规矩，不成样子。

不逞之徒 不逞：不得志，不如意；徒：人（含贬义）。因心怀不满而闹事捣乱的人。

不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。

不痴不聋 人不傻，耳朵也不聋。常与“不成姑公”连用，意为不故作痴呆，不装聋作哑，就不能当阿婆阿公。形容长辈要宽...

不耻下问 乐于向学问或地位比自己低的人学习，而不觉得不好意思。

不齿于人 指被人看不起。

不耻最后 因为跑到最后而感到可耻。比喻凡是只要坚持到底，就能达到目的。

不啻天渊 不啻：无异于。渊：深潭。无异于从云天之上到深潭之底。比喻差别极大。

不瞅不睬 不看也不答理。

不出所料 事由变化，在预料之中。

不揣冒昧 用于没有慎重考虑就轻率行事的客气话。

不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。

不辞劳苦 辞：推托。劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。

不次之迁 次：顺序，等第；迁：官位升迁。比喻超出常规的提升官级。

不存芥蒂 芥蒂：本作“蒂芥”，细小的梗塞物，比喻积在心里的怨恨或不快。心里不积存怨恨和不快。形容人心地宽，气量...

不打不成相识 指经过交手，彼此了解，结交起来就更投合。

不打自招 旧指没有用刑就招供。比喻做了坏事或有坏的意图自我暴露出来。

不待蓍龟 蓍龟：古时卜筮，用蓍草和龟甲，以卜吉凶。不用占卜就能决定。比喻事情是明摆着的，非常清楚。

不当人子 表示歉意或感谢的话，意思是罪过，不敢当。

不到黄河心不 比喻不达目的不罢休。也比喻不到实在无路可走的的境地不肯心。

不得而知 没有办法知道。

不得其所 原指未得善终，后指没有得到适当的安顿。也指不能达到目的。

不得人心 心：心愿，愿望。得不到群众的支持拥护；得不到众人的好评。

不得善终 善终：正常亡。指人不得好。常指恶人应有的坏下场。

不得要领 要：古“腰”字；领：衣领。要领：比喻关键。抓不住要领或关键。

不得已而为之 没有办法，只能这样做。

不登大雅之堂 形容某些不被人看重的、“粗俗”的事物（多指文艺作品）。

不动声色 声：言谈；色：脸色。在紧急情况下，说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏。

不二法门 不二：指不是两极端；法门：佧行入道的门径。原为佛家语，意为直接入道，不可言传的法门。后比喻最好的或独...

不乏其人 乏：缺少；其：那，那些。那样的人并不少。

不乏先例 有不少从前的事可以作为例子。

不法常可 法：当做模式、法则；常可：长久被人们认可的成规惯例。不把常规惯例当做永远不变的模式。

不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不悱不发 悱：心里想说而说不出来。发：启发。指不到学生想说而说不出来时，不去启发他。这是孔子的教学方法。

不废江河 赞扬作家或其著作流传不朽。

不费吹灰之力 形容事情做起来非常容易，不花一点力气。

不分彼此 形容关系密切，交情深厚。

不分轩轾 不分高下、轻重。比喻对待二者的态度或看法差不多。

不分皂白 皂：黑色。不分黑白，不分是非。

不分青红皂白 比喻不分是非，不问情由。

不分畛域 畛域：范围，界限。不分界限、范围。也比喻不分彼此。

不愤不启 愤：心里想弄明白而还不明白。启：启发。指不到学生们想弄明白而还没有弄明白时，不去启发他。这是孔子的教...

不丰不杀 丰：厚；杀：减少。不奢侈也不啬俭。不增加也不减少。

不伏烧埋 伏：屈服；烧埋：烧埋银钱，旧时官府向犯追缴赔给者家属的埋葬费。比喻不伏罪或不听劝解。

不服水土 不能适应移居地方的气候和饮食习惯。

不负众望 负：辜负；众：众人；望：期望。不辜负大家的期望。

不改其乐 不改变自有的快乐。指处于困苦的境况仍然很快乐。

不甘雌伏 甘：甘心，情愿；雌伏：雌鸟伏在那儿不动，比喻隐藏，不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。

不甘后人 不甘心落在别人后面。

不甘寂寞 形容不甘心被冷落或急于想参与某件事情。

不甘示弱 示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

不尴不尬 比喻左右为难，不好处理。也形容样子别扭。

不敢告劳 努力做事，不诉说自己的劳苦。比喻勤勤恳恳，不辞辛劳（多用在自己表示谦虚）。

不敢苟同 苟：苟且。不敢随便地同事。指对人对事抱慎重态度。

不敢掠美 掠：掠夺。不敢掠夺旁人之美。

不敢旁骛 形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

不敢问津 问津：询问渡口，问路。指高贵的、深奥的事物不敢过问或尝试。

不敢越雷池一步 越：跨过；雷池：湖名，在安徽省望江县南。原指不要越过雷池。后比喻不敢超越一定的范围和界限。

不根之论 根：根据；论：言论。没有根据的言论。

不攻自破 无须攻击，自己就会破灭。形容论点站不住脚，经不起反驳或攻击。

不共戴天 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。

不苟言笑 苟：苟且，随便。不随便说笑。形容态度庄重严肃。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不关紧要 紧要：急切的，重要的。不重要，不会影响大局。

不关痛痒 痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不管不顾 指对人不照料，也指举动莽撞，不顾别人。

不管三七二十一 不顾一切，不问是非情由。

不轨之徒 不守法纪或图谋作乱的人。

不过尔尔 尔（前）：如此，这样；尔（后）：通“耳”，罢了。不过这样罢了。有轻视人的意思。

不寒而栗 栗：畏惧，发抖。不冷而发抖。形容非常恐惧。

不合时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不哼不哈 不言语，该说而不说。

不欢而散 很不愉快地分手。

不讳之门 讳：忌讳。指说话可以直言不讳的地方。

不惑之年 不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。

不羁之才 非凡的、不可拘束的才能。

不羁之民 不受束缚的百姓。指不甘就范的人民群众。

不及之法 指不适用的法规。

不即不离 即：接近，靠近；离：疏远，离开。指对人既不接近，也不疏远。多指对人似亲非亲、似疏非疏的关系。

不急之务 急：急迫，要紧；务：事情。无关紧要的或不急于做的事情。

不疾不徐 疾：急速。徐：缓慢。不急不慢。指处事能掌握适度的节律，不太快或不太慢。

不计其数 没法计算数目。形容很多。

不假思索 假：假借，依靠。形容做事答话敏捷、熟练，用不着考虑。

不稼不穑 稼：播种；穑：收获谷物。泛指不参加农业生产劳动。

不见棺材不落泪 比喻不到彻底失败的时候不肯罢休。

不见经传 经传：指被古人尊崇为典范的著作。经传上没有记载。后常指人没有名声或论述没有根据。

不见天日 比喻社会黑暗，见不到一点光明。

不骄不躁 不骄傲，不急躁。

不教而杀 教：教育；杀：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教而诛 教：教育；诛：处罚，杀。不警告就处。指事先不教育人，一犯错误就加以惩罚。

不教之教 不以直接的教育方式而进行的教育。指在日常言行中很自然地进行的薰陶。

不解之缘 缘：缘分。不可分解的缘分。比喻不能解脱的联系或关系。

不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不矜不伐 矜、伐：自夸自大。不自经为了不起，不为自己吹嘘。形容谦逊。

不近人情 不合乎人的常情。也指性情或言行怪僻。

不进则退 不前进就要后退。

不经一事，不长一智 智：智慧，见识。不经历一件事情，就不能增长对那件事情的见识。

不经之谈 不经：不合道理。荒诞无稽、没有根据的话。

不胫而走 胫：小腿；走：跑。没有腿却能跑。比喻事物无需推行，就已迅速地传播开去。

不咎既往 咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

不拘小节 拘：拘泥。不为小事所约束。多指不注意生活小事。

不拘一格 拘：限制；格：规格，方式。不局限于一种规格或一个格局。

不绝如缕 绝：断；缕：细线。多形容局面危急或声音、气息等低沉微弱、时断时续。

不绝于耳 绝：断。声音在耳边不断鸣响。

不觉技痒 技：技艺。指具有某种技能的人，一遇机会，便情不自禁地想表现一下。

不刊之论 刊：削除，古代把字写在竹简上，有错误就削去。指正确的、不可修改的言论。

不堪回首 堪：可以忍受；回首：回顾，回忆。指对过去的事情想起来就会感到痛苦，因而不忍去回忆。

不堪其忧 忧：愁苦。不能忍受那样的愁苦。

不堪入耳 堪：可，能；入耳：听。指说的话使人听不进去（多指脏话）。

不堪入目 指形象丑恶，使人看不下去。

不堪设想 未来情况不能想象。指预料事情会发展到很坏的地步。

不堪言状 指无法用语言来形容。

不堪一击 不堪：经不起。形容力量薄弱，经不起一击。也形容论点不严密，经不起反驳。

不堪造就 指没有培养前途。

不看僧面看佛面 比喻请看第三者的情面帮助或宽恕某一个人。

不亢不卑 亢：高傲；卑：低、自卑。指对人有恰当的分寸，既不低声下气，也不傲慢自大。

不可动摇 形容极其坚定、牢固。

不可端倪 端倪：头绪。找不着头绪。形容变化莫测。

不可多得 形容非常稀少，很难得到（多指人才或稀有物品）。

不可告人 不能告诉别人。指见不得人。

不可教训 教训：教育，教诲。对某人无法进行教育。

不可究诘 究：追查；诘：追问。无法追问到底。

不可救药 药：治疗。病已重到无法用药医治的程度。比喻已经到了无法挽救的地步。

不可开交 开：打开，解开；交：相错，纠缠。形容没法解开或摆脱。

不可揆度 揆：音‘葵’度：音‘夺’揆度：估量，揣测。指无法推测。

不可理喻 喻：开导，晓喻。没法跟他讲道理。形容蛮横或固执。

不可名状 名：用言语说出；状：描绘，形容。无法用语言来形容。

不可磨灭 磨灭：消失。永远消失不了。指事迹言论等将始终保留在人们的记忆中。

不可偏废 偏废：侧重一方，忽略另一方。指两方面都应同样重视，不能片面地强调一个方面，而忽视另一个方面。

不可企及 企：希望；及：达到。没有希望达到。形容远远赶不上。

不可胜数 胜：尽；计：核算。数也数不过来。形容数量极多。

不可胜言 说不尽。形容非常多或到达极点。

不可收拾 指事物败坏到无法整顿或不可救药的地步。

不可思议 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

不可同日而语 不能放在同一时间谈论。形容不能相提并论，不能相比。

不可限量 限量：限定止境、数量。形容前程远大。

不可向迩 迩：近。不可接近。

不可言宣 言：言语；宣：发表，表达。指不是言语所能表达的（用在说事物的奥妙、味道）。

不可言喻 喻：说明，告知。不能用言语来说明。

不可言状 言：说；状：描绘。无法用言语形容。

不可一世 一世：一时。认为当代的人都不行。形容目空一切、狂妄自大到了极点。

不可移易 不能动摇、改变。

不可逾越 逾：越过。不可能超过或不可能越过。

不可造次 造次：急遽，匆忙。不能匆匆忙忙地进行。意为要慎重。

不可终日 终日：从早到晚，一天。一天都过不下去。形容局势危急或心中极其恐慌不安。

不可捉摸 捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

不愧不作 愧、怍：惭愧。光明正大，问心无愧。

不愧屋漏 愧：惭愧；屋漏：古代室内西北角安放小帐的地方。原意是虽在宗庙里，但无愧畏之心。后比喻即使在暗中也不做...

不郎不秀 原指不高不下。后比喻不成材。

不稂不莠 稂：狼尾草；莠：狗尾草。本指禾苗中中无野草。后比喻人不成才，没出息。

不劳而获 自己不劳动却占有别人的劳动成果。

不立文字 佛家语，指禅家悟道，不涉文字不依经卷，唯以师徒心心相印，理解契合，传法授受。

不了了之 了：了结，结束。用不了结的办法去了结。指把事情放在一边不管，就算完事。

不劣方头 劣：不好；方头：俗指不通时宜为方头。不以不通时宜为不好。形容人性格倔强、顽固。

不吝赐教 吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

不吝指教 不要舍不得指点教导。

不吝珠玉 吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

不留余地 不留一点空余的地方。多形容言语、行动没有留下可回旋的余地。

不露锋芒 锋芒：比喻锐气或才干。不显露出锐气或才干。多指有意地将自己的才能、抱负等加以掩饰。

不露圭角 圭角：圭玉的棱角。比喻才干不外露。

不露声色 声：说话的声音；色：脸上的表情。心里的打算不在说话和脸色上显露出来。

不伦不类 不伦：不同类。既非这一类，又非那一类，形容成样子或没有道理。

不落窠臼 比喻有独创风格，不落旧套。

不蔓不枝 既不蔓延，也不分支。比喻说话或写文章简明扼要，不拖泥带水。

不毛之地 不生长草木庄稼的荒地。形容荒凉、贫瘠。

不明不白 指说话含含糊糊，很不清楚。也形容行为暧昧。

不名一钱 名：占有。一个钱也没有。形容极其贫穷。

不谋而合 谋：商量；合：相符。事先没有商量过，意见或行动却完全一致。

不牧之地 不能牧养牛马的地。指荒地。

不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。

不能自拔 拔：摆脱。不能主动地从痛苦、错误或罪恶中解脱出来。

不能自已 已：停止。指无法控制自己，使激动的情绪平静下来。

不念旧恶 念：记在心上。不计较过去的怨仇。

不宁唯是 宁：请助词，无义；唯：只是；是：这样。不只是这样。即不仅如此。

不怕官，只怕管 指直接管的人要比官更有权威。也指在人管辖之下，一切只能听命于他。

不偏不党 不偏向任何一方。

不偏不倚 倚：偏。不偏向任何一方。表示中立或公正。

不平则鸣 鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

不破不立 不破除旧的，就不能建立新的。

不欺暗室 欺：欺骗自己；暗室：人家看不见的地方。在没有人看见的地方，也不做见不得人的事。

不期而然 期：希望；然：如此。不希望这样，而竟然这样。表示出乎意外。

不期而遇 期：约定时间。没有约定而遇见。指意外碰见。

不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。指应根据实际情况实行变革。

不期然而然 没有想到是这样而竟然是这样。

不弃草昧 草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

不擒二毛 擒：捉拿，捕获。二毛：指头发斑白，引申为上年纪的人。不捕获年长的人。

不情之请 不合情理的请求（称自己提出请求时的客气话）。

不求甚解 只求知道个大概，不求彻底了解。常指学习或研究不认真、不深入。

不求闻达 闻：有名望；达：显达。不追求名誉和地位。

不求有功，但求无过 不要求立功，只希望没有错误。

不屈不挠 屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

不忍卒读 卒：尽，完。不忍心读完。常用以形容文章内容悲惨动人。

不日不月 指不计日月，没有期限。

不容置辩 置：安放。不容许别人进行辩解。指没有辩护的余地。

不容置喙 置：安放；喙：嘴。不许在一旁插嘴。

不容置疑 不允许有什么怀疑。表示论证严密，无可怀疑。

不如归去 杜鹃鸟的叫声很象“不如归去”。旧时常用以作思归或催人归去之辞。也表示消极求退。

不入虎穴，焉得虎子 焉：怎么。不进老虎窝，怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不入时宜 时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不塞下流，不止不行 指对佛教、道教如不阻塞，儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西，新的、好的东西就建立不起来。

不三不四 指不正派，也指不象样子。

不衫不履 衫：上衣；履：鞋子。不穿长衫，不穿鞋子。形容不修边幅的样子。

不赏之功 形容功劳极大。

不上不下 上不去，下不来。形容进退两难。

不舍昼夜 舍：放弃。不放弃白天和黑夜。比喻夜以继日。

不甚了了 甚：很；了了：明白。不很明白，不很懂。

不生不灭 佛家语，认为佛法无生灭变迁，即“常住”之异名。

不胜杯杓 不胜：经不起。杓：舀东西的器具。杯杓：泛指酒器。比喻喝酒太多，已经醉了。

不胜枚举 胜：尽；枚：个。不能一个个地列举出来。形容数量很多。

不胜其烦 胜：禁得起；烦：烦琐。烦琐得使人受不了。

不胜其任 胜：能担当。没有能力担当那项重任。

不失圭撮 圭撮：容量词，六栗为一圭，十圭为一撮。形容数量准确。

不失毫厘 失：差。毫厘：很小的重量或长度的单位。不差一毫一厘米。

不失时机 失：耽误，错过。时机：具有时间性的机会。不错过当前的机会。指办事要抓住适宜的时间和有利的机会。

不识不知 没有多少知识。旧喻民风淳朴。

不识大体 大体：关系全局的道理。不懂得从大局考虑。

不识高低 指说话或做事不知深浅、轻重。

不识时务 时务：当前的形势和潮流。指不认识当前重要的事态和时代的潮流。现也指待人接物不知趣。

不识抬举 识：认识，理解；抬举：赞扬，器重。不懂得人家对自己的好意。

不识泰山 不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

不识一丁 形容一个字也不认识。

不识之无 连“之”字、“无”字都不认识。形容人不识字，文化水平很低。

不时之需 不时：不是预定的时间。说不定什么时候会出现的需要。

不食马肝 相传马肝有毒，食之能致人于。比喻不应研讨的事不去研讨。

不食周粟 粟：小米，泛指粮食。本指伯夷、叔齐于商亡后不吃周粟而。比喻忠诚坚定，不因生计艰难而为敌方工作。

不食之地 不食：不生产粮食。指不能耕种的土地。

不世之功 不世：不是每代都有的，即非常、非凡。形容功劳极大。

不不活 形容没有生气或处境尴尬。

不速之客 速：邀请。指没有邀请突然而来的客人。

不腆之仪 腆：丰厚；仪：礼物。不丰厚的礼物。旧时送礼的谦辞。

不祧之祖 祧：古代帝王的远祖的祠堂。不迁入祧庙的祖先。比喻创立某种事业而受到尊崇的人。

不通水火 形容跟人不相往来。

不同凡响 凡响：平凡的音乐。形容事物不平凡，很出色。

不同流俗 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

不痛不痒 既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

不吐不茹 形容人正直不阿，不欺软怕硬。

不忘沟壑 沟壑：山沟。念念不忘为正义而，弃尸山沟。形容有为正义献身的思想准备。也比喻人发迹之后不忘过去贫贱的...

不忘故旧 故旧：旧交、旧友。不忘记老朋友。

不违农时 违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

不为已甚 已甚：过分。不做得太过分。多指对人的责备或处罚适可而止。

不为五斗米折腰 五斗米：晋代县令的俸禄，后指微薄的俸禄；折腰：弯腰行礼，指屈身于人。比喻为人清高，有骨气，不为利禄所...

不闻不问 闻：听。人家说的不听，也不主动去问。形容对事情不关心。

不文不武 既不能文，又不能武。

不问青红皂白 比喻不分是非，不问情由。

不无小补 补：补助，补益。多少有一点益处或多少有一点帮助。

不舞之鹤 舞：舞蹈。不舞蹈的鹤。比喻名不副实的人。也用来讥讽人无能。

不务空名 务：追求。切实地工作，不追求虚名。

不务正业 务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。

不惜工本 指舍得出本钱。

不相上下 分不出高低好坏。形容水平相当。

不相为谋 谋：商量。相互之间没法商量。指彼此观点不同，不宜共同谋划事情。

不相闻问 闻问：通消息，通音讯。指没有联系或断绝往来。

不祥之兆 兆：预兆。不吉利的预兆。

不肖子孙 不肖：不象，不贤。指品德差，没出息，不能继承先辈事业的子孙或晚辈。

不屑一顾 不屑：不值得，不愿意；顾：看。认为不值得一看。形容极端轻视。

不省人事 省：知觉。指昏迷过去，失去知觉。也指不懂人情世故。

不修边幅 边幅：布帛的边缘，比喻人的衣着、仪表。原形容随随便便，不拘小节。后形容不注意衣着或容貌的整洁。

不徐不疾 徐：慢。疾：快。不快不慢，从容自然。

不恤人言 不管别人的议论。表示不管别人怎么说，还是按照自己的意思去做。

不学无术 学：学问；术：技能。原指没有学问因而没有办法。现指没有学问，没有本领。

不徇私情 徇：曲从。不曲从私人交情。指为人公正，秉公处事。

不言而信 旧指君子不用说什么就能得到别人的信任。形容有崇高的威望。

不言而喻 喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。

不厌其烦 厌：嫌。不嫌麻烦。

不厌其详 不嫌详细。指越详细越好。

不依不饶 形容要求不遂就纠缠个没烷完。

不一而足 足：充足。指同类的事物不只一个而是很多，无法列举齐全。

不夷不惠 夷：指伯夷；惠：指柳下惠。不做伯夷也不学柳下惠。比喻折衷而不偏激。

不遗余力 遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

不以规矩，不能成方圆 比喻做事要遵循一定的法则。

不以人废言 废：废弃。不因为这个人有不足的地方而不采纳他的正确意见。