“慎终如始”-慎终如始行稳致远

1.有关实干和心动不如行动的名人事例、名言、歌曲

2."诚信"的名人名言

3.求古诗名句

4.人贵三得：静得下心、沉得住气、拐得了弯

有关实干和心动不如行动的名人事例、名言、歌曲

1、意大利著名的航海家哥伦布发现新大陆后不久，在西班牙的一次欢迎会上，有位贵族突然口出狂言：“发现新大陆并没有什么了不起，这不过是件谁都可以办到的小事，根本不值得如此张扬”。

原本热闹和谐的的宴会，气氛马上紧张起来，大厅内顿时鸦雀无声，人们瞪大了眼睛，惊讶地看着这位骄傲自大的贵族。

想不到这位贵族对周围人的表情熟视无睹，继续大言不惭的说道：“哥伦布不过就是坐着轮船往西走，再往西走，然后在海洋中遇到一块大陆而已，我相信我们中的任何人只要坐着轮船一直向西行，同样会有这个微不足道的发现”。

哥伦布听完贵族的这番“高论”之后，并没有表示出丝毫的尴尬，只见他漫不经心从身边的桌上拿起一个煮熟的鸡蛋，微笑着说：“各位，请试一试，看谁能够使鸡蛋的小头朝下，并竖立在桌面上。”大家用尽了各种办法，想把鸡蛋竖立起来，结果却没一个人获得成功。

此时，那位贵族又开口道：“要想把鸡蛋竖立在平滑的桌面上，那是绝对不可能的事情”。哥伦布看着拿起手里的鸡蛋，用小头往桌上轻轻一敲，鸡蛋便稳稳地竖立在了桌上。众人先是一愣，继而更报以热烈的掌声。那位贵族不服气的说：“你把鸡蛋敲破，当然就能竖立起来，用这种方法我也能够做到。”

哥伦布起身很有风度地环顾着在座的每个人说：“是的，世界上有很多事情做起来都非常容易，不过其中最大的差别就在于我已经动手做了，而你们却至今没有。”

2、临渊羡鱼 不如退而结网。

意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。 或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。语出《淮南子·说林训》，原文说：“临河而羡鱼，不如归家织网。”

3、千里之行，始于足下。

意思是事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行。走一千里路，是从迈第一步开始的。比喻事情是从头做起，从点滴的小事做起，逐步进行的。再艰难的事情，只要坚持不懈的行动必有所成。

春秋时期，著名的哲学家老子根据事物的发展规律提出谨小慎微和慎终如始的主张，他主张：处理问题要在它未发生以前。治理国家要在未乱之前。合抱的大树是细小的幼苗长成，九层的高台是一筐一筐泥土砌成的，千里远的行程是从脚下开始的。

4、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

意思是从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。

该句出自《冬夜读书示子聿》，作者陆游。这是陆游的一首教子诗，名字叫《冬夜读书示子聿》，作于宋宁宗庆元五年（公元1199年）底。诗人就知识的获取，从两方面谈了自己的看法：一是要花气力，一是“要躬行”。诗中表达的思想不仅是冬夜读书的体会，更是诗人勤奋学习的经验总结。

5、《成就梦想靠实干》

这首歌曲是由著名歌唱家金波演唱，作词：陈田贵，作曲：向东。这是一首激励人们为实现中华民族伟大复兴的中国梦不懈奋斗的励志歌曲。

歌词以诗化的意境和朴实的语言，叙述了“中华复兴开新篇”“四海惊叹瞩目看”的伟大成就，接着指出实现梦想顺民愿，多艰辛，靠实干，进而强调这是新的长征新考验，层层递进回答如何实干。

整首歌词采取大体七言句式，干净利落，掷地有声，曲风简介明快、节奏感强，演唱高亢有力、激情澎湃。

"诚信"的名人名言

(2).告戒人要诚信

1.志不强者智不达，言不信者行不果。

--墨翟，战国思想家

2.内外相应，言行相称。

--韩非，战国哲学家、教育家

3.善不由外来兮，名不可以虚作。

--屈原，战国诗人

4.真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。

--庄周，战国哲学家

5.人背信则名不达。

--刘向，汉朝经学家

6.伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

--韩婴，汉朝诗论家

7.以信接人，天下信之；不以信接人，妻子疑之。

--畅泉，晋朝隐士

8.人无忠信，不可立于世。

--程颐，宋朝哲学家

9.多虚不如少实。

--陈甫，宋朝哲学家

求古诗名句

.安不忘危，盛必虑衰。

2.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

3.不以物喜，不以己悲。

4.鸟宿池边树，僧敲月下门。

5.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

6.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。

7.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

8.存者且偷生，者长已矣。

9.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。

10.春蚕到丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

11.尺有所短，寸有所长。

12.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。

13.出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

14.从善如登，从恶如崩。

15.操千曲而知音，观千剑而识器。

16.差之毫厘，谬以千里。

17.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

18.此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。

19.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

20.但愿人长久，千里共婵娟。

21.稻花香里说丰年，听取蛙声一片。

22.读书破万卷，下笔如有神。

23.得道多助，失道寡助。

24.东隅已逝，桑隅非晚。

25.多行不义，必自毙。

26书读百遍，其义自见。

27.独学而无友，则孤陋而寡闻。

28.儿童相见不相识，笑问客从何处来。

29.耳闻不如目见，目见不如足践。

30.纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。

31. 静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

32.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。

33.非问无以致疑，非学无以广识。

34.孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

35.工欲善其事，必先利其器。

36.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。

37.管中窥豹，只见一斑。

38.横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。

39.祸兮福所倚，福兮祸所伏。

40.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。

41.北风卷地百草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

42.瀚海阑干百丈冰，愁云惨淡万里凝。

43.言之无文，行而不远。

44.兼听则明，偏信则暗。

45.僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。

46.江山代有才人出，各领风骚数百年。

47.感时花溅泪，恨别鸟惊心。

48.接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

49.鞠躬尽瘁，而后已。

50.近朱者赤，近墨者黑。

51.己所不欲，勿施于人。

52.见善则迁，有过则改。

53.可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

54.十年树木，百年树人。

55.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

56.落红不是无情物，化作春泥更护花。

57.老骥伏枥，志在千里。

58.路遥知马力，日久见人心。

59.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。

60.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。

61.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。

62.临渊羡鱼，不如退而结网。

63.烈士暮年，壮心不已。

64.明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。

65.黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花。

66.木受绳则直，金就砺则利。

67.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。

68.宁为玉碎，不为瓦全。

69.皮之不存，毛将焉附。

70.起舞弄清影，何似在人间。

71.秦时明月汉时关，万里长征人未还。

72.合抱之木，生于毫末；九曾之台，起于累土；千里之行，始于足下。

73.千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。

74.穷且益坚，不坠青云之志。

75.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

76.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

77.前事不忘，后事之师。

78.千里送鹅毛，礼轻情意重。

79.千里之堤，溃于蚁穴。

80.七八个星天外，两三点雨山前。

81.前车覆，后车戒。

82.子曰：“人无远虑，必有近忧。”

83.人生自古谁无，留取丹心照汗青。

84.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。

85.日出而林霏开，云归而岩穴暝.

86.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.

87.人而无信,不知其可.

88.仁者见仁，智者见智。

89.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

90.水何澹澹，山岛竦峙。

91.山回路转不见君，雪上空留马行处。

92.生于忧患，于安乐。

93.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

94.随风潜入夜，润物细无声。

95.一业障目，不见泰山。

96.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。

97.朔气传金柝，寒光照铁衣。

98.信言不美，美言不信。

99.士别三日，当刮目相看。

100.谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

101.受任于败军之际，奉命于危难之间。

102.慎终如始，则无败事。

103.胜人者力，自胜者强。

104.水则载舟，水则覆舟。

105.树德务滋，除恶务尽。

106.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

107.桃李不言，下自成蹊。

108.踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。

109.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

110.天下兴亡，匹夫有责。

112.天时不如地利，地利不如人和。

113.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。

114.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。

115.天网恢恢，疏而不漏。

116.它山之石，可以攻玉。

117.谈笑有鸿儒，往来无白丁。

119.温故而知新，可以为师矣。

120.无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

121.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

122.无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

123.万里赴戎机，关山度若飞。

124.问渠哪得清如许？为有源头活水来。

125.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。

126.万事俱备，只欠东风。

127.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

128.吾生也有涯，而知也无涯。

129.往者不可谏，来者犹可追。

130.为山九仞，功亏一篑。

131.亡羊补牢，犹未为晚。

132.学而不思则罔，思而不学则殆。

133.可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。

134.学，然后知不足；教，然后知困。

135.衔远山，吞长江。

136.默而识之，学而不厌，诲人不倦。何有于我哉。

137.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

138.行远必自尔，登高必自卑。

139.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。

140.项庄舞剑，意在沛公。

141.野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

142.由俭入奢易，由奢入俭难。

143.言必信，行必果。

144.海压竹枝低复举，风吹山角晦还明。

145.一水护田将绿绕，两山排闼送青来。

146.疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。

147.玉不琢，不成器；人不学，不成才。

148.野火烧不尽，春风吹又生。

149.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。

150.玉不琢不成器，人不学不成行。

151.有所不为，而后可以有为。

152.一日暴之，十日寒之。

153.业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。

154.欲穷千里目，更上一层楼。

155.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

156.争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。

157.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”

158.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。

159.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。

160.正是江南好风景，落花时节又逢君。

161.知彼知己，百战不殆。

162.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。

163.知之为知之，不知为不知，是知也。

164.知而好问，然后能才。

165.知人者智，知己者明。

166.朱门酒肉臭，路有冻骨。

167.富贵不能*，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

168.志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。

169.狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。

170.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

171.离别家乡岁月多，近来人事半消磨。惟有门前镜湖水，春风不改旧时波。

172.杞梓连抱而有数尺之朽，良工不弃。

173.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。

174.等闲识得东风面，万紫千红总是春。

175.枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

176.学而时习之，不亦说乎！有朋自远方来，不亦乐乎！人不知而不愠，不亦君子乎！

177.敏而好学，不耻下问。是以为之‘文’也。

178.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

179.于是宾客无不变色离席，奋袖出臂。两股战战，几欲先走。

180.客路青山下，行舟绿水前。潮平两岸阔，风正一帆悬。海日生残夜，江春入旧年。乡书何处达，归燕洛阳边。

181.本是同根生，相煎何太急！

182.绿树村边合，青山郭外斜。

183.慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

184.千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。

185.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。

186.苔痕上阶绿，草色入帘青。

187.西塞山前白鹭飞，桃花流水鳜鱼肥。青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。

188.少壮不努力，老大徒伤悲。

189.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

190.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

191.醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。

192.故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

193.呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。

194.居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远,则忧其君。

195.诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

196.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也

197.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。

198.旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。

199.寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。

200.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。

201.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

202.落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

203.忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

204.野旷天低树，江清月近人。

205.羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。久在樊笼里，复得返自然。

206.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。

207.君子坦荡荡，小人常戚戚。

208.一张一弛，文武之道。

209.凡事预则立，不预则废。

210.绳锯木断，水滴石穿。

211.失之东隅，收之桑榆。

212.盛名之下，其实难副。

213.海上升明月，天涯共此时。

214.大漠孤烟直，长河落日圆。

215.近乡情更怯，不敢问来人。

216.清水出芙蓉，天然去雕饰。

217.天生我材必有用，千金散尽还复来。

218.露从今夜白，月是故乡明。

219.东边日出西边雨，道是无晴却有晴。

220.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

221.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

222.海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。

223.溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。

224.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

225.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

226.横看成岭侧成峰，远近高低各不同。

227.生当作人杰，亦为鬼雄。

228.文章本天成，妙手偶得之。

229.青山遮不住，毕竟东流去。

230.绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

231.近水楼台先得月，向阳花木易逢春。

232.墙上芦苇，头重脚轻根底浅；山间竹笋，嘴尖皮厚腹中空。

233.风声，雨声，读书声，声声入耳；家事，国事，天下事，事事关心。

234.人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。

235.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。

236.青山依旧在，几度夕阳红。

237.假作真时真亦假，无为有处有还无。

238.天若有情天亦老，人间正道是沧桑。

239.以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失。

240.老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。

241.前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下。

242.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。

243.君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝成青丝暮成雪。

244.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。

245.两只黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

246.千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。

247.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

248.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

249.日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

250.捐躯赴国难，视忽如归。

251.野旷天低树，江清月近人。

252.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。

253.既来之，则安之。

254.蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。

255.其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

256.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。

257.鸡犬之声相闻，老不相往来。

258.宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。

259.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。

260.采菊东篱下，悠然见南山。

261.当局者迷，旁观者清。

262.逢山开路，遇水搭桥。

263.看菜吃饭，量体裁衣。

264.日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。

266.有志者，事竟成，破釜沉舟百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。

267.岁寒，然后知松柏之后凋也。

268.巧言乱德。小不忍，则乱大谋。

269.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

270.学如不及，有恐失之。

272.岱宗夫如何，齐鲁青未了。造化钟神秀，阴阳割昏晓。荡胸生层云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。

273.无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头。

274.无可奈何花归去，似曾相识燕归来。

275.流水不腐，户枢不蠹。

276.螳螂捕蝉，黄雀在后。

277.木秀于林，风必催之。

278.运筹帷幄之中，决胜千里之外。

279.山积而高，择积而长。

280.当断不断，必受其乱。

281.水至清而无鱼，人至察而无徒。

282.事以简为上，言以简为当。

283.此曲只因天上有，人间能得几回闻。

284.为人性僻耽佳句，语不惊人不休。

285.出身未捷身先，长使英雄泪满巾。

286.明月松间照，清泉石上流。

287.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。

290.不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

291.草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。

292.今夜偏知春气暖，虫声新透绿窗纱。

293.大漠孤烟直，长河落日圆。

294.黑云压城城欲催，甲光向日金鳞开。

295.迎春故早发，独自不疑寒。畏落众花后，无人别意看。

296.一树寒梅白玉条，迥临村路傍溪桥。不知近水花先发，疑是经冬雪未消。

297.万树寒无色，南枝独有花。香闻流水处，影落野人家。

298.一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。

299.雨前初见花间蕊，雨后兼无叶里花。蛱蝶飞来过墙去，却疑春色在邻家。

300.一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。

301.谁道梅花早，残年岂是春？何如艳风日，独自占芳辰。

302.东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

303.云出飞花入户时，坐看青竹变琼枝。如今好上高楼望，盖尽人间恶路歧。

304.持之有故，言之成理。

305.山积而高，泽积而长。

306.杨花落尽子规蹄，闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。

307.海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

308.静坐自无妄为，读书即是立德。

309.书犹药也，善读之可以医患。

310.学则正，否则邪。

311.学则治，不学则乱。

312.生于忧患，于安乐。

人贵三得：静得下心、沉得住气、拐得了弯

老人们常说：“人贵有三得，静得下心，沉得住气，拐得了弯。”

仔细想想，确实如此。

人这一生，不如意之事，十常八九，会遇到合不来的人，也会经历不顺心的事。

能拥有一个好的心态，遇事平静淡定，想得通，放得下，才是一个人最好的贵气。

静得下心，能生智慧

《昭德新编》中讲道：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

水面平静，能投影出万物；内心平静，会有智慧产生。

人生这场修行，修的就是自己的心，当内心清明，空无一物，没有外物干扰时，事物的本质就会显现，所有的问题都会找到答案。

有一个年轻人，进京赶考了三次，都没有考中，烦闷失意，不知道该不该继续考试。

于是，他来到一座道观：

问道长说：”道长，我屡次不中，还要不要参加考试呢？“

道长说：“你说这池中的水，要是浑浊了，能不能看清池底呢？“

年轻人若有所思的说：“不能看清楚。“

道长继续说：“人就好比这水，若是心不平静，自然看不清方向。其实你心里有答案，只是被杂念纠缠，难以辨明。“

年轻人听后，很是高兴，从此静下心来，安心读书，三年后上榜高中。

《道德经·第十六章》中讲：“致虚极，守静笃，万物并作，吾以观复。”

心极静时，自然的规律就会显现，大道的本质就会清晰。

一个人，若遇事能静下来，就能洞察是非，辨清方向。从而少走弯路，拥有顺意的人生。

沉得住气，方显格局

《道德经.第六十四章》中说：“慎终如始，则无败事”。

事成于谨慎，败于着急。

一个人，要是能够自始至终，不骄不躁，遵循事物的发展节奏，就会心想事成。

而一味图快，不理会客观规律，违背道法，便很难成事，甚至会给自己招致灾祸。

历史 上，王安石在担任宰相期间，主张推行新法，提倡改革，也得到了皇帝的支持。

只是太过于着急，得罪了很多权贵。

最后，导致变法失败，自己也被迫罢相，远离京城。

当时，权贵的势力很大，若是顺应当时的局势，沉得住气，缓慢推行，或许结局就会不同。

王安石后来也说道：“缓而图之，则为大利。急而成之，则为大害”。

沉得住气，认清局势变化，才能洞悉全局，行稳致远。

曾国藩曾说：“从容安详，为处事第一法。”

春种夏长，秋收冬藏，自然万物都有时节。

为人处事也是这样，从容淡定，顺势而为，才能立于不败之地，才是真正的大格局。

拐得了弯，才是境界

《道德经·第八章》中讲道：“贤者应事而变，达者顺天而生。”

聪慧的人，随着事物而变化；通达的人，顺应天意而改变。

万事万物都在变化，不执着于外物，不纠结于得失。物来则迎，事去则散。拐得了弯，才是一个人修炼的最高境界。

“财神”范蠡，就是一个活得通透的人。

他帮助越王勾践，实现复国大业后，在封赏的前一夜，看出越王并非真心待人，如果留下来，会有大祸来临。

他没有贪恋权力，也没有埋怨不舍，而是选择乘船悄悄离开，从此，隐姓埋名，弃官从商。

而好友文种，不听他的劝告，放不下荣华富贵的生活，最后被越王赐，不得善终。

人生在世，遭遇无常变化，不痴迷表象，懂得放下；不抱怨命运，能够转弯，才是最顶级的修为。

林语堂说过：“明智的放弃，胜过盲目的执着。”

放弃不是懦弱，转弯也不是退缩。而是历经世事的一种通达，看遍浮华的一种冷静。

人生，学会了转弯，便能走得长远。

三毛说过：“刻意去找的东西，往往是找不到的。天下万物的来和去，都有他的时间。“

天道轮回，自然皆有定数，人生也有时节，不用太着急，不必太执着，活在当下，做好该做的事。想要的自然会到来。

迷乱时，静得下心，才有智慧；

做事时，沉得住气，才能成功；

困境时，拐得了弯，才是境界。

余生愿你我有个好的心态，不被外物所累，终于本心，事事顺意。