人面桃花的出处-人面桃花的意思是什么简单

1.人面桃花的意思和造句

2.人面桃花什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

3.“人面桃花”，“生如夏花”这两个词是什么意思？有什么联系吗？谢谢！

4.“去年今日此门中，人面桃花相映红”中的“人面桃花”是什么意思？

人面桃花的意思和造句

人面桃花的反义词: 长相厮守

人面桃花的意思: 原指女子的容貌与桃花相辉映；后用以指所爱而不能相见的女子。

人面桃花出处: 唐 崔护《游城南》诗：去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

人面桃花造句:

?(1) 人面桃花 ，是他心中难以了却的情思。(2)《 人面桃花 》剧中主人公最后终成眷属，这也未尝不是一段佳话。

?这就是 人面桃花 相映红的昨日桃树?

?《 人面桃花 》是一部寓言，具有浓重的象征意味。

? 人面桃花 笑春风，漂泊何处寻伊人。

?《 人面桃花 》是格非新世纪的力作，其中有对先锋小说的继承也有深化与超越。

?当然车手都 人面桃花 了――他们是f1的一线悍将。

? 人面桃花 是一种对气韵之美的体现，表现了生命的内在动荡，具有深厚的美学意蕴。

?同时在古代也是男女结交的好时机，踏青或有唐朝崔护清明 人面桃花 相映红。

?往昔今日此门中， 人面桃花 相映红。

?去年今日此门中， 人面桃花 相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

人面桃花什么意思？有什么历史典故？反义词和近义词是什么？

编号 533 成语 人面桃花 注音 ㄖㄣˊ　ㄇㄧㄢˋ　ㄊㄠˊ　ㄏㄨㄚ 汉语拼音 rén miàn táo huā 释义 女子容貌美丽，可与桃花争艳。

语出唐．崔护〈题都城南庄〉诗。

后亦用「人面桃花」形容景色依旧，而人事已非的感伤。

典源 唐．崔护〈题都城南庄〉诗（据《全唐诗．卷三六八．崔护》引）去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处在？桃花依旧笑春风。

典故说明 「人面桃花」这句成语出自唐代诗人崔护〈题都城南庄〉诗。

崔护，字殷功，博陵（今河北安平县）人，贞元十二年进士，官岭南节度使。

《太平广记》中有一则关于他作此诗的故事：崔护在中进士前的某年清明节，独游长安城南，看见一座桃花盛开的农庄，他上前去叩庄院的大门，想要讨杯水酒来解渴。

出乎意料的，一位姿色非凡、艳如桃花的女子开门接待。

第二年的清明节，崔护情不自禁地前往寻访那位女子。

桃花依旧，但大门深锁，芳踪杳然。

崔护失望之余，在门扉题上「人面桃花相映红」的诗句，以记那位姿色非凡的女子。

后来「人面桃花」演变为成语，除可形容女子容貌美丽外，也被用来形容景色依旧，而人事已非的感伤。

书证 01.宋．袁去华〈瑞鹤仙．郊原初过雨〉词：「纵收香藏镜，他年重到，人面桃花在否？」02.宋．柳永〈满朝欢．花隔铜壶〉词：「人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。」

03.明．梅鼎祚《玉合记》第一七出：「闪孤眠帐额芙蓉，可重逢人面桃花。」

04.《群音类选．官腔类．卷九．金钏记．桃花偿钏》：「笙歌寂静，间安酒，散交游，人面桃花，流于旧日愁。」

05.清．王韬《淞滨琐话．卷九．红豆蔻轩薄幸诗中》：「庚申自京师还，重往访之，人面桃花，已莫从问讯矣。」

用法说明 一、语义说明女子容貌美丽，可与桃花争艳。

使用类别用在「美丽动人」的表述上。

例　　句<01>春到阳明，人面桃花相映红，画面艳丽极了！<02>那年在春天，小径上与她相遇，朱唇皓齿，人面桃花的印象，多年难忘。

二、语义说明形容景色依旧，而人事已非的感伤。

使用类别用在「悲凄感伤」的表述上。

例　　句<01>旧地重游，景物未改，人事已非，颇有人面桃花之感。

<02>战后他回到家园，但意中人已不知去向，不免兴起人面桃花的感叹。

<03>高举酒杯，学李白邀月共饮，解除寂寞；顾影自怜，转生人面桃花之叹。

近义词：

反义词： 辨识 参考语词 桃花人面

“人面桃花”，“生如夏花”这两个词是什么意思？有什么联系吗？谢谢！

一、成语

词目 人面桃花

发音 rén miàn táo huā

释义 形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。 释义2原指女子的面容与桃花相辉映，后用于泛指所爱慕而不能再见的女子，也形容由此而产生的怅惘心情。也作“桃花人面”。例句1、人面桃花，未知何处，但掩朱扉悄悄。（柳永《满朝欢》）2、崔郎能否能相见，怕读桃花人面诗。（邓雅声《无题》）

出处 唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”

典故

唐代孟桨在《本事诗·情感》记载了一则唐诗故事：博陵名士崔护考进士落第，心情郁闷。清明节这天，他独自到城南踏青，见到一所庄宅，四周桃花环绕，景色宜人。适逢口渴，他便叩门求饮。不—会儿，一美丽女郎打开了门。崔护一见之下，顿生爱慕。第二年清明节，崔护旧地重游时，却见院墙如故而门已锁闭。他帐然若失，便在门上题诗一首：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”以后，人们便以“人面桃花”来形容女子的美貌，或用来表达爱恋的情思。

生如夏花 印度泰戈尔《飞鸟集》第82首，英文原文:“Let life be beautiful like summer flowers and death like autumn leaves."

郑振铎译为“使生如夏花之绚烂，如秋叶之静美”

为什么说“生如夏花”呢？台湾作家罗兰曾在散文《夏天组曲》中写道：“夏天的花和春花不同，夏天的花有浓烈的生命之力。如果说，春花开放是因为风的温慰，那么夏天的花就是由于太阳的激发了。”说“生如夏花”正是因为夏花具有绚丽繁荣的生命，它们在阳光最饱满的季节绽放，如奔驰、跳跃、飞翔着的生命的精灵，以此来诠释生命的辉煌灿烂。

当然，“生如夏花”的另一层意思也许是揭示了生命的短暂匆忙。朴树在他的歌曲《生如夏花》中表达了他对此的理解：“惊鸿一般短暂/如夏花一样绚烂/我是这燿眼的瞬间/是划过天边的刹那火焰”。夏花、火焰、惊鸿一瞥，不一样的美丽，却是一样的短暂，而生命亦正如此。席慕蓉的另一首诗《美丽心情》也深深感慨：“生命是一列疾驰的火车……所有的时刻都很仓皇而又模糊/除非你能停下来/远远地回顾”。可是时间从不为某个人而逗留，青春如诗，岁月如歌，当人生经历沧桑，过去的甜美成了回忆时，生命便即将到达它的终点。人们无法挽留生命趋向衰落，正如人们无法阻止花儿的凋谢。

于是，有了泰戈尔的另一句诗“若秋叶之静美”。我国古代大诗人屈原“袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下”，将秋叶之美已阐述得淋漓尽致了。台湾作家余光中也曾这样描述秋的风致：“秋色四面，上面是土耳其玉的天穹，下面是普鲁士蓝的清澄，风起时，满枫林的叶子滚动香熟的灿阳，仿佛打翻了一匣子的玛瑙。”将原来可怖的亡，比作沉静的秋叶，可见诗人泰戈尔的宽厚情怀。

既然美丽终究无法保留，那么我们就不能仅仅限于惋惜，而更应珍惜。“蝴蝶计算的/不是月份/而是刹那/蝴蝶乃有充足的时间”，诗句正体现了诗人这样一种豁达而平和的人生态度。“若秋叶之静美”，没有重于泰山那样的悲壮豪迈，也不像“轻于鸿毛”那样的卑微琐屑，却有对自然法则、人生法则玄机的参悟，有智者对茫茫宇宙中渺小自身的精确定位。

以夏花喻生命，以秋叶喻亡，其实也是跨越时空的一种普遍的文化心理。生如夏花，若秋叶，是用诗来阐述生命，也是将生命化作了一首优美的诗，能这样理解诗和生命的人，无疑是有大智慧和大勇气的。

“去年今日此门中，人面桃花相映红”中的“人面桃花”是什么意思？

去年今日此门中，人面桃花相映红?出自崔护的《题都城南庄》。

全诗如下：

去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

其中的?人面桃花?，一是形容女子的粉红面颊与桃花相映，二是用来形容男女分离后，男子追念的情形。用于泛指爱慕的女子，也形容由此产生的怅惘心情。

人面桃花?现在已经演变为一个典故，而这个典故背后还有这样一则故事：

唐朝有个名叫崔护的年轻人，长相英俊，文采出众。这一年，崔护上京赶考，但考试成绩并不理想。因回家的路途遥远，他决定住在京城附近，来年再考。

清明节那天，崔护外出放松，感受大自然的优美风光。一路上草长莺飞、和风徐徐，令整日苦读不知春浓的他顿觉心身清爽。

不知不觉间，崔护已经走了很远的路，他觉得有些口渴，想找一处人家讨些水喝。在一片桃花林中，他发现了一间茅屋，于是加快脚步向它走去。

走近时，崔护发现这间茅屋外有一个用篱笆围成的小院，院内简朴雅洁。崔护走上前去叩门，一位女子从门缝里瞧了瞧他，问情来意后，便打开门，让崔护进去坐下。

只见这位女子姿容清丽，极有风韵，一时间，崔护竟看得发怔，女子似乎察觉了他的心意，迅即垂下眼帘。

崔护深吸了一口气，稳了稳自己的情绪，试图寻找一些话题来缓解两人之间尴尬的气氛。而这名女子却始终默默不语，只是静静地看着崔护。

两人沉默了许久，崔护起身告辞。送到门口后，女子似有不胜之情，却只能回到屋里，崔护也忍不住顾盼，然后怅然而归。

此后一年，崔护没有再去见她。到了第二年清明节，崔护忽然思念起她来，于是直接去老地方寻觅。

到了那地方，崔护见院子里寂静无声，便高声喊道：?小生踏春路过此地，想求些水喝！?可是他叫了许久，也无人应答。

崔护一直等到夕阳西下，可女子还是没有归来。于是崔护便在门上题了一首诗：

去年今日此门中，人面桃花相映红。

人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

这首诗诠释了一种具有普遍性的人生体验：

在偶然的情况下，我们往往会遇到一种非常美好事物。而当自己有意去追求时，却再也无法复得。

在我们生活中，也会或多或少遇到这样的情况。也许，这就是这首诗保持恒久艺术生命力的原因吧。