刚毅木讷近仁-刚毅木讷近仁原文

1.《刚毅木讷近仁》理解这句话写一篇作文

2.刚毅木讷近仁下一句

3.子路篇二十七至三十章，刚毅木讷，近仁| 论语83

4.刚毅木讷是什么意思

《刚毅木讷近仁》理解这句话写一篇作文

子曰:「刚、毅、木、讷、近仁。』

章旨:是孔子列举近仁的资质,勉人努力求仁。

注释

1.刚:公正无欲

2.毅:果敢坚忍

3.木:性情质朴

4.讷:说话迟钝。讷,音纳

语译:孔子说:公正的人,秉性刚直;果毅的人,立志坚定;质朴的人,居心笃厚;口纳的人,说话信实。这四种人,资质纯良,和仁道是相近的。

出处:论语-子路篇第十三章

学而篇

子日：巧言令色，鲜矣仁！

孔子说：花言巧语，表面和善，这种人很少是有仁德的。成语「巧言令色」出於此

刚毅木讷近仁下一句

“刚毅木讷，近仁”的下一句是“巧言令色，鲜矣仁”。意思是：性格刚毅说话木讷的人往往有一颗仁慈的心，而那些花言巧语，装出和颜悦色的人，这种人的仁心就很少了。

这句出《论语·学而》：“子曰：刚毅木讷，近仁，巧言令色，鲜矣仁”。

孔子之所以痛斥花言巧语，一方面是因为他看到花言巧语的丑恶本质，从动机上分析，这种行为带有一定的欺骗性，多半是小人未达到不可告人的目的而做出来的。另一方面，则是那些听信花言巧语的人往往会上当受骗，进而遭受事业的挫败，造成严重的社会后果。

孔子此语，意在告诫他的弟子，无论是做人还是做事，都应真诚坦荡。要在言行上服从于真善的准则，不去刻意地追求外在的装饰。若是利用花言巧语讨好别人就是为假作恶，这样做是无法修成完善人格的。同时，他期望弟子们努力提高个人修养，看清社会上的各色人群，更加合理地处理人际关系，并最终走向成功。

子路篇二十七至三十章，刚毅木讷，近仁| 论语83

第三期《论语》三十天共读，第二十八天

今日论语子路篇二十七至三十章

13.27 子曰：“刚、毅、木、讷，近仁。”

13.28?子路问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“切切偲偲，怡怡如也，可谓士矣。朋友切切偲偲，兄弟怡怡。”

13.29?子曰：“善人教民七年，亦可以即戎矣。”

13.30?子曰：“以不教民战，是谓弃之。”

学习心得

13.27?孔子说：“刚强、坚毅、质朴、慎言，（具备了这四种品德的人）便接近仁德了。“

仁德、仁爱是儒学的重要内容。

孔子看来，一个人刚强、坚毅、质朴、慎言，那他就接近仁德了。

刚、毅、木、讷的人，在樊登老师的解读里是深层厚重，用系统二思考的人。沉得下来，稳得住，会思考，说话经过深思熟虑，不是那种能言善道，巧言令色的人。

大抵也是那种，能管理好自己的期望和行动，内心满足丰盈的人，知道自己想要什么，需要做什么，并持续行动的人。

13.28?子路问道：“怎样才可以称为士呢？”孔子说：“互相帮助督促而又和睦相处，就可以叫作士了。朋友之间互相勉励督促，兄弟之间和睦相处。”

切切偲偲，互相勉励督促，和睦相处。

在社群里学习，就需要这样的态度。和大家和睦相处，互相勉励督促，共同学习成长。

“三人行，必有我师焉”，每个人都有自己的闪光点，互相学习。每个人也有需要鼓励的地方，那就互相勉励。

13.29?孔子说：“善人教导训练百姓七年时间，就可以叫他们去作战了。”

13.30?孔子说：“让没有受过训练的人去作战，这是抛弃他们，让他们去送。”

人的大脑和肌肉都有很强的适应能力。通过训练，可以让百姓作战；通过培训，可以让职场新人逐步独当一面。

刚毅木讷是什么意思

刚毅木讷是坚毅质朴而不善辞令的意思。

刚毅木讷，拼音是gāng yì mù nè。

刚：坚强；毅：果决；木：质朴；讷：说话迟钝，此处指言语谨慎。孔子称颂人的四种品质。

出处：《论语·子路》：子曰：刚、毅、木、讷，近仁。

示例：

宋《二程全书·遗书四》“刚、毅、木、讷，质之近乎仁也；力行，学之近乎仁也。”

宋·苏辙《拾遗并引》：“巧言令色，世之所说也；刚毅木讷，世之所恶也。”

刚毅木讷的造句：

1、他，出身低微，个性刚毅木讷，不善言辞。

2、刚毅木讷，强力努行，凡学者所需之品德，兄皆有之。

3、其为人，刚毅木讷，似不能言者；其接物，细密绵长，每令人不觉。

4、属于刚毅木讷型郝龙斌，在私人场合，只要谈到孩子的教养和教育问题，总会变得滔滔不绝。

5、诸人都是刚毅木讷的汉子，不善言辞，他们一起举起酒袋子痛饮一口，一切尽在不言中。