风驰电掣下一句是什么成语-风驰电掣下一句

1.谁知道下列成语的意思是什么 ？相关的故事呢？

2.问首诗的名字

3.描写瀑布的古诗

4.风驰电掣什么造句

5.破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

6.读短文《一只鹰的悲剧》，完成文后题目。　　一只年轻的鹰高傲的在蓝天上翱翔。它风驰电掣，傲然四顾，孤

谁知道下列成语的意思是什么 ？相关的故事呢？

夸父追日的故事-中国神话故事

意思:夸父：古传说中的人名。夸父拚命追赶太阳。比喻人有大志，也比喻不自量力。

〖出处〗《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影，逐之于隅谷之际。渴欲 得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而。”

〖示例〗真谓～，必渴者也。 ★南朝·宋·僧愍《戎华论折顾道士夷夏论》

据说“夸父”本是一个巨人族的名称，从世系上看，夸父族人原本是大神后土传下的子孙，住在遥远北方一座名叫“成都载天”的大山上。他们个个都是身材高大、力大无比的巨人，耳朵上挂着两条黄蛇，手中握着两条黄蛇。看样子很可怕，其实他们性情温顺善良，都为创造美好的生活而勤奋努力。

北方天气寒冷，冬季漫长，夏季虽暖但却很短，每天太阳从东方升起，山头的积雪还没有溶化，又匆匆从西边落下去了。夸父族的人想，要是能把太阳追回来，让它永久高悬在成都载天的上空，不断地给大地光和热，那该多好啊！于是他们从本族中推选出一名英雄，去追赶太阳，他的名字就叫“夸父”。

夸父被推选出来，心中十分高兴，他决心不辜负全族父老的希望，跟太阳赛跑，把它追回来，让寒冷的北方和江南一样温暖。于是他跨出大步，风驰电掣般朝西方追去，转眼就是几千几万里。他一直追到禺谷，也就是太阳落山的地方，那一轮又红又大的火球就展现在夸父的眼前，他是多么地激动、多么地兴奋，他想立刻伸出自己的一双巨臂，把太阳捉住带回去。可是他已经奔跑了一天了，火辣辣的太阳晒得他口渴难忍，他便俯下身去喝那黄河、渭河里的水。两条河的水顷刻间就喝干了，还是没有解渴，他就又向北方跑去，去喝北方大泽里的水，但他还没到达目的地，就在中途渴了。

虽然夸父失败了，但他的这种精神、这种毅力一直被人们传为佳话，并且激励着许多有志之士不断进取。

夸父追日的目的真的能够达到吗？答案是否定的，原因就在于他违背了客观规律。大家知道，地球是太阳系中唯一有生命的行星，本身是不能发光的，必须借助于太阳的光和热来哺育其上的生命。地球被太阳照亮的半球，就是白天，背离太阳的一面就是黑夜，加上地球自西向东自转，这就使白天和黑夜不断更替，因此也就会看到太阳总是从东方升起，西边落下。夸父看到的太阳西行，实际上是地球自转的结果。

另外，地球在自转的同时，又在绕太阳公转，并且地轴和公转轨道之间存在着66.5°的夹角。且北极总是指向北极星不变，这样就使太阳直射点只能在南、北纬23.5°之间移动，结果使地球表面的太阳高度和昼夜长短出现差别。所以在地球表面，纬度越高，气温越低，也就是说北方要比江南寒冷。因此，即使夸父跑得再快，再力大无比，也无法改变这个事实。

这个故事告诉大家地球有着自己存在的客观规律，要想改变是不可能的。

愚公移山

yú gōng yí shān

〖解释〗比喻坚持不懈地改造自然和坚定不移地进行斗争。

〖出处〗《列子·汤问》记载：愚公家门前有两大座山挡着路，他决心把山平掉，另一个老人智叟笑他太傻，认为不能能。愚公说：我了有儿子，儿子了还有孙子，子子孙孙是没有穷尽的，两座山终究会凿平。

〖示例〗在现代化建设中，我们要发扬～的精神。

太行和王屋两座大山，方圆七百里，高达几万尺，原来位于冀州的南面，河阳的北面。

山北有位老人，叫做愚公，年纪快九十了。他家的住处正对着这两座大山。他苦于大山阻隔，出入的道路十分迂曲艰难，就召集全家人商议说：“我想和你们一起，用尽一切力量去搬掉这险阻，开出一条大路，直通冀州的南部，到达汉水的南面，你们说行吗？”

全家人纷纷表示赞同。只有他的妻子提出一个疑问，说：“就凭你这点力气，就是像魁父这样的小山包，恐怕都搬不掉，又能把太行、王屋这两座大山怎么样呢？再说，挖出来的那些石头和泥土又往哪里扔呢？”

家人七嘴八舌地说：“把它们扔到渤海的边上，隐土的北面去。”

于是，愚公就率领着三个能挑担子的子孙，凿石头，挖土块，再用簸箕和筐子把石土运到渤海的后面去。就这样从冬到夏，他们才能往返一次。

愚公家搬山的事，惊动了邻居。邻居家的一位寡妇，有个遗腹子，才刚七八岁，也蹦蹦跳跳跑去帮忙。

黄河边上住着一个老头，人称智叟。他以嘲笑的语气劝阻愚公说：“你怎么傻到这种地步呀！就凭你这把年纪，这点儿力气，要拔掉山上的一根树都不容易办到，又怎么能搬掉这么多的山石土块呢？”

愚公长叹了一口气，说：“我看你太顽固了，简直不明事理，连那寡妇的小孩都不如！虽然我会的，可是我还有儿子呢！儿子又生孙子，孙子又生儿子，儿子又生儿子，儿子又生孙子，这样子子孙孙都不会断绝的呀！而这两座山再也不会增高了，还怕挖不平吗？”

智叟听了，无言以对。

山神听到了愚公的这些话，担心他挖山不止，就去禀告了天帝。天帝为愚公移山的诚意所感动，就派了夸娥氏的两个儿子去背走了那两座大山，一座山放在朔东，一座山放到雍南。从此以后，从冀州的南部，直到汉水的南面，再也没有大山挡路了。

精卫填海

精卫填海

jīng wèi tián hǎi

〖解释〗精卫：古代神话中的鸟名。精卫衔来木石，决心填平大海。旧时比喻仇恨极深，立志报复。后比喻意志坚决，不畏艰难。

〖出处〗《山海经·北山经》：“炎帝之少女名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙于东海。”

〖示例〗宾南如～，每不自量。 ★清·阮葵生《茶余客话》卷十

治理改造大自然，要有～的顽强精神。 太阳神炎帝有一个小女儿，名叫女娃，是他最钟爱的女儿。炎帝不仅管太阳，还管五谷和药材。他事情很多，每天一大早就要去东海，指挥太阳升起，直到太阳西沉才回家。

炎帝不在家时，女娃便独自玩耍，她非常想让父亲带她出去，到东海太阳升起的地方去看一看。可是父亲忙于公事，总是不带她去。这一天，女娃便一个人驾着一只小船向东海太阳升起的地方划去。不幸的是，海上起了风暴，像山一样的海浪把小船打翻了，女娃被无情的大海吞没了，永远回不来了。炎帝固然痛念自己的女儿，但却不能用医药来使她而复生，也只有独自神伤嗟叹了。

女娃了，她的精魂化作了一只小鸟，花脑袋，白嘴壳，红脚爪，发出“精卫、精卫”的悲鸣，所以，人们又叫此鸟为“精卫”。

精卫痛恨无情的大海夺去了自己年轻的生命，她要报仇雪恨。因此，她一刻不停地从她住的发鸠山上衔了一粒小石子，或是一段小树枝，展翅高飞，一直飞到东海。她在波涛汹涌的海面上回翔阒，悲鸣着，把石子树枝投下去，想把大海填平。

大海奔腾着，咆哮着，嘲笑她：“小鸟儿，算了吧，你这工作就干一百万年，也休想把大海填平。”

精卫在高空答复大海：“哪怕是干上一千万年，一万万年，干到宇宙的尽头，世界的末日，我终将把你填平！”

“你为什么这么恨我呢？”

“因为你夺去了我年轻的生命，你将来还会夺去许多年轻无辜的生命。我要永无休止地干下去，总有一天会把你填成平地。”

精卫飞翔着、鸣叫着，离开大海，又飞回发鸠山去衔石子和树枝。她衔呀，扔呀，成年累月，往复飞翔，从不停息。后来，精卫和海燕结成了夫妻，生出许多小鸟，雌的像精卫，雄的像海燕。小精卫和她们的妈妈一样，也去衔石填海。直到今天，她们还在做着这种工作。

人们同情精卫，钦佩精卫，把它叫做“冤禽”、“誓鸟”、“志鸟”、“帝女雀”，并在东海边上立了个古迹，叫作“精卫誓水处”。

卧薪尝胆

卧薪尝胆

wò xīn cháng dǎn

〖解释〗薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

〖出处〗《史记·越王勾践世家》：“越王勾路反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。”

〖示例〗中国足球要想冲出亚洲，必须～，刻苦训练。

吴王阖闾打败楚国，成了南方霸主。吴国跟附近的越国(都城在今浙江绍兴)素来不和。公元前496年，越国国王勾践即位。吴王趁越国刚刚遭到丧事，就发兵打越国。吴越两国在槜李(今浙江嘉兴西南，槜音zuì)地方，发生一场大战。

吴王阖闾满以为可以打赢，没想到打了个败仗，自己又中箭受了重伤，再加上上了年纪，回到吴国，就咽了气。

吴王阖闾后，儿子夫差即位。阖闾临时对夫差说："不要忘记报越国的仇。"夫差记住这个嘱咐，叫人经常提醒他。他经过宫门，手下的人就扯开了嗓子喊："夫差！你忘了越王杀你父亲的仇吗？"

夫差流着眼泪说："不，不敢忘。"他叫伍子胥和另一个大臣伯嚭(音pǐ)操练兵马，准备攻打越国。过了两年，吴王夫差亲自率领大军去打越国。越国有两个很能干的大夫，一个叫文种，一个叫范蠡(音lí)。范蠡对勾践说："吴国练兵年了。这回决心报仇，来势凶猛。咱们不如守住城，不要跟他们作战。"

勾践不同意，也发大军去跟吴国人拼个活。两国的军队在大湖一带打上了。越军果然大败。越王勾践带了五千个残兵败将逃到会稽，被吴军围困起来。勾践弄得一点办法都没有了。他跟范蠡说："懊悔没有听你的话，弄到这步田地。现在该怎么办？"

范蠡说："咱们赶快去求和吧。"勾践派文种到吴王营里去求和。文种在夫差面前把勾践愿意投降的意思说了一遍。吴王夫差想同意，可是伍子胥坚决反对。

文种回去后，打听到吴国的伯嚭是个贪财好色的小人，就把一批美女和珍宝，私下送给伯嚭，请伯嚭在夫差面前讲好话。经过伯嚭在夫差面前一番劝说，吴王夫差不顾伍子胥的反对，答应了越国的求和，但是要勾践亲自到吴国去。

文种回去向勾践报告了。勾践把国家大事托付给文种，自己带着夫人和范蠡到吴国去。勾践到了吴国，夫差让他们夫妇俩住在阖闾的大坟旁边一间石屋里，叫勾践给他喂马。范蠡跟着做奴仆的工作。夫差每次坐车出去，勾践就给他拉马，这样过了两年，夫差认为勾践真心归顺了他，就放勾践回国。

勾践回到越国后，立志报仇雪耻。他唯恐眼前的安逸消磨了志气，在吃饭的地方挂上一个苦胆，每逢吃饭的时候，就先尝一尝苦味，还自己问："你忘了会稽的耻辱吗？"他还把席子撤去，用柴草当作褥子。这就是后来人传诵的"卧薪尝胆"。

勾践决定要使越国富强起来，他亲自参加耕种，叫他的夫人自己织布，来鼓励生产。因为越国遭到亡国的灾难，人口大大减少，他订出奖励生育的制度。他叫文种管理国家大事，叫范蠡训练人马，自己虚心听从别人的意见，救济贫苦的百姓。全国的老百姓都巴不得多加一把劲，好叫这个受欺压的国家改变成为强国。

悬梁刺股

悬梁刺股

xuán liáng cì gǔ

〖解释〗形容刻苦学习。

〖出处〗西汉·刘向《战国策·秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。”东汉·班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。”

〖示例〗我～年复年，把铜雀磨穿。 ★清·李渔《比目鱼·赠行》

这个成语由两个故事组成。“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》。汉朝人孙敬，字文宝，非常好学，从早到晚地读书。有时疲倦了，想睡觉，就用一根绳子系住头发，另一头拴在房梁上拉直。这时候如果再打瞌睡，就会被绳子拉醒。“刺股”的故事见于《战国策·卷三秦一》，是说苏秦读书欲睡就拿锥子扎大腿的事。该故事已见“引锥刺股”条，此不详述。后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。

背水一战

背水一战

bèi shuǐ yī zhàn

〖解释〗背水：背向水，表示没有退路。比喻与敌人决一战。

〖出处〗《史记·淮阴侯列传》：“信乃使万人先行，出，背水陈。赵军望见而大笑。”

〖示例〗挫折也有两重性。它可以把人置于地，也可能使人置于地而后生。他只有～了。 ★理由《高山与平原》

背水一战 ; 楚汉相争的时候，刘邦命手下大将韩信领兵攻打赵国。赵王带了二十万大军在太行山的井陉关迎击。

当时，韩信只带了一万二千人马。为了打败赵军，他将一万人驻扎在河边列了一个背水阵。另外派两千轻骑潜伏在赵军军营周围。交战后，赵营二十万大军向河边的一万汉军杀来。汉军面临大敌，后无退路，只能拼奋战。这是潜伏的那两千士兵乘虚攻进赵营。赵军遭到前后夹击，很快被韩信打败。 战后有人问韩信：“背水列阵乃兵家大忌，将军为何明知故犯？”韩信笑着说：“置之地而后生，这也是兵书上有记载的呀。”

背水一战： 背水布阵，作最后的殊战斗。指最后决一战

守株待兔

shǒu zhū dài tù

〖解释〗株：露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻守狭隘经验，不知变通。

〖出处〗《韩非子·五蠹》记载：战国时宋国有一个农民，看见一只兔子撞在树根上了，便放下锄头在树根旁等待，希望再得到撞的兔子。

〖示例〗吾料兄必定出身报国，岂是～之辈。 ★明·许仲琳《封神演义》第九十四

宋国有个农夫正在田里翻土。突然，他看见有一只野兔从旁边的草丛里慌慌张张地窜出来，一头撞在田边的树墩子上，便倒在那儿一动也不动了。农民走过去一看：兔子了。因为它奔跑的速度太快，把脖子都撞折（shé）了。农民高兴极了，他一点力气没花，就白捡了一只又肥又大的野兔。他心想；要是天天都能捡到野兔，日子就好过了。从此，他再也不肯出力气种地了。每天，他把锄头放在身边，就躺在树墩子跟前，等待着第二只、第三只野兔自己撞到这树墩子上来。世上哪有那么多便宜事啊。农民当然没有再捡到撞的野兔，而他的田地却荒芜了。

刻舟求剑

解释〗比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题。

〖出处〗《吕氏春秋·察今》》：“楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠。’舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？”

〖示例〗似你这样寻根究底，便是～，胶柱鼓瑟了！ ★清·曹雪芹《红楼梦》第一百二十回

有个楚国人乘船渡江，一不小心，把佩带的剑掉进了江里。他急忙在船沿上刻上一个记号，说："我的剑就是从这儿掉下去的。"船靠岸后，这个人顺着船沿上刻的记号下水去找剑，但找了半天也没有找到。船已经走了很远，而剑还在原来的地方。用刻舟求剑的办法来找剑，不是很胡涂吗？

问首诗的名字

作者：雷阵雨

一。虫二

那一年春天在藏边的喜马拉雅山一处极峰上，第一次见到了虫二先生。

虽然山下已是绿草茵茵，然而在这孤峰上依然冰雪晶莹，透明晶亮的皑皑白雪反射着如剑般犀利阳光，满山的雪光如剑戟丛生的耀眼锋芒。

在如梦如幻的光芒里，有灰色的大鹤翩然独舞。

那飘舞的身影孤独而潇洒，透露着莫名的欢忻和超脱，又有一种说不出的孤高清寒。舞到快时化做淡淡的影痕，在狂厉的山风中如飘舞的青莲。

那就是虫二先生！原来那是一个人！

我从来没想到人的身体竟然可以做出那样美丽的舞蹈，如舞动的风花，一任岁月流逝而不减丝毫的轻灵。

当他缓缓止下舞动的身形，就如乐师嘎然而止的余音，结尾处爽利而幽远，又如奔流的溪泉注入深潭般自然流畅。就在那时，看到了虫二先生的脸，他的一头白发如雪如霜，面容却年轻而优雅，仿佛三十左右，眼睛尤其令人难忘。

多年后我独居莫忘峰十年，再遇先生，才读懂几分那眼神，几许清高几许卑陋，几许梦幻几许沧凉，几许的不舍，几许欣然，都化入那一丝亦喜亦忧，莫名其状的沉吟中去，跨过岁月和山川，沉入心怀，不关光阴荏苒，物华流逝。“你为何而来呀？年轻人。”听到那声音我更是吃惊，清淡而柔和的音色，犹带着几丝童音的感觉，虽然声音如斯冷漠，却无法使人感到不快。

我想了想大笑起来，说:“我爱的女子要嫁人了，我知道这雪山顶上有一种花，曾有人说它是优昙钵花，又叫忘忧解人愁。其实这种花并不是优昙钵花，但忘忧解愁却颇能说明这花的功效，用它入药，据说可以令人常驻韶华，不显色衰，我想来找这花，送给她做贺礼。先生高姓？”

那人失笑道:“你这强以为达的小子呀！！呵呵，就叫我虫二先生罢。”这就是虫二先生。

我心底的痛，我的无奈，我的不舍和退缩，在他说出“强以为达”四个字时，我知道他都能明白。那就是虫二先生第一次和我见面。“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”

虫二先生吟唱着这诗远去的时候，我仍无法忘怀那惊鸿一瞥的一场清舞。

二。小雪

初识小雪，还是我在塾中读书的时候，那时还小，我十四，她十三。

我出身清寒，每每在华衣美服的富家子弟前总有一种莫以名状的自怜。

我书却读得最好，是受业师们夸赞最多的。所以我也自傲，并不屑于向那些衣食素裹的富家子弟示好。除了小雪。

小雪是个肤色微黑的小丫头，并不是太引人注目的那一种。

她出身很好，乃父是地方上薄有清誉的士绅，家道殷实。

小雪人如其名，就如同初冬夜里一场寂寂的落雪，几分孤单几分平凡，几分静寂几分飘零，又带着几分难以察觉的魅惑，在深夜独自起舞。

小雪虽然说不上美丽动人，但终究是大户人家的**，五官其实很入眼，因为被微黑的肤色掩映着，凭空减去了三分明媚。

那时候在私塾读书的女子多是官宦人家的千金，她们自小锦衣玉食，不知世事艰辛，性格娇纵，但因为处处被人呵护，少有忧烦，倒是别有一种发自内心的快乐无拘无束的挥洒着，周围的人极乐意接受她们。

我的旁边原来是一位很美丽的富家女，他的祖父是朝中的大员，告老还乡后回到乡间，儿子怕父亲孤闷，就把最娇宠的小女送来陪伴父亲。那女孩儿雪白的肌肤，花团锦簇，一身贵气，虽然对人态度柔和，但我知道她骨子里的高傲。

她看不起周围的乡下子弟，虽然有人拼命向她献好，她也从不拒绝，但她对任何人的态度都没有超出礼节的友好。她和大家礼尚来往互有馈赠，但回礼总是比收到的礼物更好。

大户人家的**，不解钱为何物，倒也不曾有嫌贫爱富的想法。她喜欢的是一分新奇，对没见过的有趣物事格外动心，像稻秆编的蚱蜢田鸡，粘土捏的逗趣小人，知了褪剩整张的外皮，或是斗蟋蟀中的常胜将军。

只要她流露出感兴趣，大家就争先恐后把她想要的东西给她，反正乡间的子弟玩的，也多是自制的玩物，就地取材谈不上什么稀奇。大家只不过穷极无聊，自寻乐趣罢了，把东西给了她回头再找，而且可以从她那里得到更丰厚的回礼，有谁会不愿意向她讨好呢？

那如花如锦般美丽的女孩儿，叫做贾容儿。她的姓氏是大家都知道的，但她的名字却少有人知道，大户人家的**，闺名是不会随意向外人泄露的。她不说，自然别人费尽心思也不会打听到什么，也不敢去打听。她要人那样叫她，人也只好那样叫她。

我只喜欢读书，很少有其他感兴趣的东西，所以没有什么值得来讨好大户人家的**。

但我明白不仅仅是那样。贾容儿从来没有把自己喜欢的东西给别人。你把自己最心爱的东西给她的时候，从来不会在那里能得到相等价值的东西。富户人家的金银是没有感情的，越贵重的礼物越少人情。

她有一头会说话背诗的白鹦哥，谁都羡慕得眼红，但贾容儿就是不肯让人稍碰。有三个平时就特别顽皮无赖同窗终于忍不住了，把那尊贵的鸟兄偷出去遛了一圈。

贾容儿发现心爱的鸟儿不见时，一张脸阴沉地赛过寒霜，马上有两个纨袴子弟来讨好告密。我背后狠狠盯着那两个人，自此终生都没有和这两个人说过话。

次日那三个顽皮鬼就被从塾中除去了姓名，没几日，两户人家就悄悄搬走了，听说是住到几百里外的地方去了，还有一户被官府告欠不交税，家中主事的男子被拉走充丁，十有八九回不来了，因为关外的鞑子这几年闹得正凶。如果不是为了怕被调到外任，那位贾老先生，只怕还不会告老还乡，他老人家过五十大寿还差几年，怎就至于告老还乡呢？这是邻里的甄老三在我家里醉酒时说的糊涂话。

那位失去丈夫的妻子流了一夜的泪，因为无亲无故，无处着靠，自己身体又极为羸弱，无法担起农事，次日早就被儿子发现悬梁了。

顽皮鬼哭了一场，好在有邻里帮忙，卷一张草席将母亲匆匆葬了，隔了几日，就听人说他随了一个乞丐走了。

只是为了一只会说几句话的鸟！

纵然那白鹦哥玲珑解语，能背再多的唐诗，能唱歌跳舞，也始终是只鸟。

难道有谁指望它可以奉养主人，以尽孝道？

只是为了一只鸟！

从此不近贾容儿，对她敬而远之。

贾容儿是个冰雪聪明的女孩儿，能看得出我对她的态度，但她就是不明白原因。

贾容儿有意无意向别人分发礼物时，总是有我一份。

但以前不是这样的，她只给送她礼物的人有回礼，所以大伙费尽心思拼命去找各种新奇的小玩艺儿搏她欢心，也为了她更贵重的的回礼。

我从来没有什么东西能值得贾容儿看上眼，也从来没有花过那心思，我只讨好老师和那刻书版的老师傅。

这世界永远是钱在为人，而不是人在为人。

但是倚靠纯粹的金钱换取到的，又决不会是超出金钱可以买到的东西。

有位黄大叔唱得最好:“家有钱财万贯，买个太阳不下山。”

贾容儿的礼物，我从来不肯收，总是悄悄放回她的书桌里去，包括她私下通过小丫头转送我的那一册宋版《四书》，那是我从来不敢奢望的。

那厚重舒展的纸张和墨香，圈满了朱笔的注解，令我辗转反侧一夜不能成眠。

但我打从开头就已经下了决心，不会受贾容儿的馈赠。

那是唯一一次没有当天还到贾容儿手中的东西。

第二天贾容儿见到我，微微对我现出得意的神色，我也微笑回礼。

进入书房，便见到了那明摆在她书桌上的宋版书，贾容儿微微一怔，脸胀得通红，可爱的雪白的牙齿轻轻咬着下唇。三分俏七分娇，爱煞了冷眼偷看的男学生们。

我不禁为自己的鲁莽有些后悔吃惊，不知她会有什么反应。悄悄从眼角的余光里观察着她的反应，心中忐忑不安。

似乎有些窘迫，又似乎有些生气，或者是恼了？无法看出端倪，想到那三个淘气鬼，我心里惴惴难安。

应该不会落下把柄罢！可是官府行事，又哪里有道理可讲？回想到这一点时我再也无法安下心来。

先生上课时叫了我好几次，才留意到那铁青着的脸庞，我更慌了。

先生讲对，要我示范，细对粗，羽对毛，家对野，禽对兽，砖对石，后对先，对生。…………先生姓石，名白鹿，字德修。

先是一片静寂，然后不知是谁忍不住了，“噗哧”一声笑出来，然后就变成了哄堂大笑。

我先是莫名其妙，见大家都在狂笑，更加摸不着头脑，忽然见到了贾容儿笑得一脸欢忻，心头不禁一松，如闪电般似乎省起了什么。

回头时第一次见到小雪的笑容。

她忍不住掩口葫芦在笑，对上了我的目光，悄悄指了指石先生。

粗毛野兽石先生！

原来那女孩儿笑起来竟是那么妩媚。

小雪眼睛笑起来的时候弯做两道月牙，那黑色的瞳孔中脉脉流溢的波光如清泉澄澈，又如流水般温柔怡人。

三分慧黠，三分清柔夹带三分娇憨，一丝的风情合共做十分的动人。

那就是少女的风情吧！

第一次见到那女孩子的笑容，远远坐在窗边，窗外桃花正开。

我被调到了后排的座位，从此再也没有被先生提问过。

贾容儿也没有对我怎样。

奇怪的是，从我坐到后面和小雪做了同桌后，贾容儿就不再和小雪搭话。

小雪初时也不和我说话，只是在我和身后的同窗说话时静静听着，偶尔悄悄露出会心的微笑。

同窗姓李，是商人家的女儿，商人近利，重男轻女，从来没对女儿抱过什么希望，把女儿送到乡下的书塾读书，纯粹是为了省钱。

李凡，人如其名，是个平平凡凡喜欢说话的小丫头，没有人注意。

一直这样，近半年了，我和小雪还没有说过一句话。

有一天我和身后的同桌说话时，小雪对李凡说:“喂！这里怎样解呀？”若溪流清澈的眼波有意无意掠过我的眼睛。“李凡怎能解出那样的问题？”我恍然，终于为女儿家的矜持感到好笑。

她不是在问李凡，是在问我。

李凡皱了半天眉头，小雪反而笑吟吟一片悠闲，她的同窗完全不明白她的用意，仍在开动那缺少某些部件的小脑袋，试图自己找出答案。

末了仍是来问我，我没有回头，举着书本挡在脸前，把讲解细细说了一遍，斜斜瞅着小雪。

她明白的，也没有刻意回避，微微倾着头，有意无意扫过我的面容。“喏，明白了没有？”我没有回头，这句话似乎在向李凡说，也似乎是问小雪，她明白么？

李凡“哦”了一声，问小雪道:“听明白了吗？”

小雪轻轻一笑，转而言他。

石先生不时在找我身上的茬，令我羞辱和难堪。

从此厌尽天下先生，人之患在好为人师，自己都没能高中，怎能指望他教出的弟子有多出色，尤其度量如此狭隘。

在那些寒碜的岁月里，小雪是我生活中一道明媚的春光。

又过了半年，李凡厌烦了做我和小雪的传声筒，渐渐懒得再理会什么。

于是我们开始说话，一句，两句…………由生涩到熟稔，进展的速度自己都感到吃惊。

有什么奇怪呢，我们其实已经比邻而坐一年了。

和小雪说话实在是很舒服的感觉，话不需要点破，一提就明，很多时候，甚而只是从彼此的目光中就能体会到要说什么，是那样冰雪聪慧的女子呀！

始信李义山“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”不是虚言。

小雪是个含蓄温柔的女孩，对谁都很友好，但是总像有一层什么隔在她身前，令我感觉到一种朦胧的陌生。

小雪大病后两个月，再来的时候，相对无语，一如初逢。

彼此都没有话，不知从何谈起，又回复到没有传声筒以前的状态。

但是，从初逢到熟稔，仍然进展得很快。

我们不在乎别人说什么。

总是这样子，一旦隔一段时间不见，两个人就变得无话可说，再见面时会感到异样的陌生。年复一年，日复一日，就这样重复着，陌生，熟稔；陌生，熟稔；陌生，熟稔…………就在这一次次的相逢中，小雪深刻入我心底。

我天天早晨醒来的第一件事就是想:“又可以见到小雪了。”

三。披发入山

但我隐隐感到那是不可能的，现实是残酷的。

自负的我因名落孙山一蹶不振，父母费尽心力，不惜多年积蓄为我打通关节，送我入读书院。

但是我殊无欢喜的感觉。

再不能见到小雪，再不能见到小雪了！

女子不用求功名，小雪仍在读书中，不过她转到很有名气的女塾中去了。

侯门一入深似海，从此萧郎是路人。

那些不能表达的，必要失落的，寻寻觅觅，岂止当初呀！

书院书多，因为书院的教授孟享礼先生是个很奇特的人。

先生文武兼修，是一代大儒。

曾说他拒不入仕，一生不求功名。

好剑如痴，文章天下魁首，一生遍游山海。

穷解经伦外，精研奇门易术，道笈医书，俨然神仙中人。

在入学的初考中，终于见识到了这些莘莘学子们的高明。

有人剃光了头戴着帽子，把答案写满了脑袋，让别人抄完了再来抄别人，可谓利人利己，两相不误。

有人在夹衣衬里抄满了四书，有人在裤带襟头写下五经的章节。

豪富人家的子弟更方便，可以不计金钱，有一种手掌大小的绢书，是有名的书匠用蝇头大小的楷书书录的经文要目，卖价惊人。

大家都不屑于去打听考题，因为监考的老师都被用银子打通了关节，进入考场后看情形抄书就是了。

我感到滑稽突涕难以忍耐，哈哈，我竟落入这种境地中来，犹惨过名落孙山。

草草答了几笔，就撂下卷子出场去了。管他甚南北东西，不来也罢。

从此后埋首禅经道藉，风花雪月，一任痴狂。

小雪，小雪，小雪，小雪，小雪…………

每每在夜深人静望一天的繁星默默呼唤。

那些不经意泄露的，无法言诉的，令我颠倒迷醉的，难以忘记割舍不下的……

那些，那些恋恋的风尘呀，那些年少不经事时的轻狂。

抱万卷诗书我潸然泪下，消磨心志皓首穷经仍无以明达呀，每每读书多时误人也深。

夜色沉沉我心也彷徨无归，寻寻觅觅兀兀穷年，夜以继日我方点亮烛火求索前程。

我第一次偷书，是从书院藏书楼处看到了署名公孙大娘的《剑器浑脱》。(《浑脱》是唐代流行的一种武舞，把《剑器》和《浑脱》综合起来，成为一种新的舞蹈。那是开元和大历年间的事。)“昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。(火霍)如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”

这就是诗圣杜甫关于公孙大娘《剑器》的有关描述，又说草圣张旭观大娘《西河剑器》有会于心，遂书大进。

初时只是感到好奇，因为一时看不完，就顺手带出来了。

我自幼喜画，或者对这方面的东西领悟力真不错罢。闲暇时翻翻，也不刻意求解。

半年下来，一本剑谱背的滚瓜烂熟，睡梦中往往见小雪素白的衣衫执剑而舞。

三分娇弱三分英爽，三分的不经意和几丝缠绵入舞，剑光便如倒卷的天河。

挽起风流云逝的岁月，尘封的旧梦又入怀中来。

在夜深人静不能成眠时，就去林中折一枝树枝，在月色下默默起舞。

终于忍不住，悄悄节省些钱，买了一柄破旧的铁剑。

是从一个无名的小铁匠那里买来的，据说钢口还很好，是大马士革钢锻打的。

小铁匠倒有几分不舍得，但急着用钱，恰好遇到我，就把剑给我了。

剑虽然不起眼，但是我觉得很不错，和平常的剑不太一样。

剑身轻盈，韧性极佳，微微弯曲后弹开剑身，轻轻的啸音铮铮低鸣。

这样的剑，是不能作兵器用的罢，正合剑舞的本色。

剑身上有盘曲纠结的明暗花纹，如朵朵盛开的花。

执剑而舞，舞过相思萦梦，夜不成眠的风尘岁月。

那夜夜风尘翻典旧日的情梦，漂泊的心境无法栖止。

初和小雪分别的时候，还偶有雁书往来。

渐渐就感到孤独和绝望，我怎有能力给她美好的生活。“来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重。”

在文字的帘笼下，隔重重暮色敲叩那心扉，却不知何时丢失了钥匙。

再不能开启，再不能开启了呀，那深锁的阍门，我再不能开启那门。

八年后，再见小雪，已将为人妇。

常说十八女儿一朵花，那又岂能形容小雪于万一。

成年的小雪肌肤微黑却光润如玉，看不到一丝的疤痕，就如一块珍稀的美玉。

眉目动人再不复青涩，少了几分慧黠，却多出几分妩媚风流和温柔矜持。

那就如同一只幼鹅突然间长成了美丽的天鹅。

肤色微黑的人最宜着**，小雪穿起鹅黄的华装时，气质高雅雍荣。

贾容儿的祖父见到她都惊为天人。谁能想到当初的小雪会有如斯美丽。

我知道的，我一直都知道，她是那样美丽，动人。

我曾听说在遥远的藏边，有名为喜马拉雅的通天之峰，那是梵语冰雪居所的意思。

山峰上终年积雪，千万年来不曾融化。

在峰顶，有神奇的花朵可使白发回青春，苍颜复年少。

传说中有人为了令爱人回心，在山上等了十年，以期能得到那奇花，可以使爱人的白发转黑，再复青春。

小雪已经许婚给他人，两年后成婚。

这两年决不能再见她，否则毁的就不仅仅是她，我会把自己也毁掉。

遂披发入山，褴褛不整，只有一柄轻剑相随，载歌载舞，行入苍莽之中。

四。知也无涯

“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”

那半年在山中，朝对青山赏山花，夜看繁星听风吟。不知时日，无分季候。

直到一日醒来，骤悟痴心落尽还复天然，难破红尘情字一关。

纵然有百样深情千般狂，无奈他沧海桑田少因缘。

世间事可喜可恨，惟缘而已。喜有缘胜似无缘，恨有缘终归无份。

人生百年忽如一瞬，有什么背不起，又有什么非要放下？

负尽苍生如何，一物不将能怎？

急急流年滔滔逝水，繁华落尽转眼云烟。

何妨白日纵酒放歌年少，傲啸红尘不执是非。

某日于十万大山之中遇无涯先生。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。”(《庄子。内篇。养生主第三》)

书院的教授孟享礼先生曾说过他最心仪的两位真人:“天下间庸碌众生不知几多傀儡，我只见过两位真正性情的人。”

一位是“九州铁铸尽天下错，笑红尘是非非是非”，先生风月，一生不屑礼法，做尽错事，毁多于誉，然而孟先生独誉其“光风霁月，潇洒出尘，痛尽天下事，不染是非根。”

另一位就是“申大智于迂鲁，不言天下无人识；尽神奇入平凡，四海渔樵都是他。”无涯先生，体尽道德孤心，一生不求闻达，忘弃凡尘渔樵山海之间。孟先生谓之“平凡不平凡，世情皆看透。芸芸众生相，一般似神仙。”

这两位真人又恰都出于一位平庸的先生门下。

鸡窝里出凤凰，草泽中生龙蛇，先生自此不敢自命良师。

书院中的学生哗然，一头雾水不明所以。私下暗谓:“先生疯了，糊涂至此。”

如此莫名其妙的话，竟然是出自孟教授口中，难怪他向少执教。

书院里的先生们一定怕他砸了大家饭碗，也不知他们怎向教授交涉的，那以后就再没有见他露面。

或者又击剑长歌，游行天下去了。

见到无涯先生的时候，正狐衣轻裘，负柴而行。就象是百万富翁，却托了乞丐的盂钵。

我正在舞剑，不禁看傻了眼，竟一剑反扫回来，差点削掉了自己的鼻子。

先生大乐，笑道:“你这小子，老老大大了还恁不长进，大好的行当不动脑筋行正路，偏要学娘儿们模样，笑煞旁人。”

我大恼，复吃惊，复沉思，复懵懂。

那狐裘老樵夫歌道:“天地阴阳不同路，一般模样不同心。一分为二二非一，我自是我他是他。”一步三颠，洒然而去。

独自沉吟，在深夜伴漫天的星河起舞。

流萤点点洒满夜空，忽然间再分不清是星星还是萤火。

那无语的星辰和遥望的青山啊，默默相对千年至今。

小雪小雪小雪小雪，不期然又入我心，夜也深深。

踩着星辰纵横曲折的连线随心舞去，遂把这剑舞舞作一幅画图。

是在画小雪。

不知不觉踩入星河中去，脚步随着斗转星移舞过群山。

舞过山川舞过岁月，舞尽风尘舞尽繁华，舞出年少不经事时的痴狂。

我辗然欢笑，油然唱一首歌。

那歌声悠悠，莫名所指，莫名所处。

对明月清风洒落满地的清狂。

起舞弄清影，何似在人间。

清泉松风入耳乃成我百世不改的狷介轻狂。

在沉睡与清醒的边缘独自起舞。

那些轻灵跳脱的韵意呀！那歌声悠悠，莫知其名，莫名所指。

恍然间大悟，哈哈，是呀，我自是我，她自是她。

我何苦要学公孙大娘的剑舞，那又怎会是公孙大娘的剑舞？

公孙大娘的剑舞，又岂是别人能够学到的。“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。春心莫共花争发，一寸相思一寸灰。”

遂长歌竟夜，剑舞终宵，不知夜之将尽，日行东升。

次日醒来，才知道一路行来，竟已至万山最高峰处，脚下云海苍茫幻化出奇，薄雾拂面似多情少女的声声呼唤轻柔。

当一轮红日在云海间喷吐薄雾升起，那老者葛衣芒鞋，施然而来。当下笑道:“年轻人大好的兴致。”

我微微笑道:“一生好入名山游，江河湖海任漂流。行遍天下不识字，愧煞书生万户侯。哈哈，老先生兴致也不减少年时。”

相对一笑，尽在不言。

那老者和我坐对朝阳红遍万千群山到夕阳西下暮霭沉沉。

苍山碧水，红花绿叶，风卷云舒，乌兔相逐，尽入眼底。

一日如百年，对坐忘青山。

我知道那老人的心，也知道他明白我的心。

世上有些人是可以不必靠言语了解的。

白头如新倾盖如故。就是这个道理，靠言语理解的东西，永远是隔着一层捅不破的文字障。

我是我，他是他。

我和那老人绝对是完全不同的两种人。

但我就是能知道他，他就是能明白我。

就如同两条平行永不交错的轨道。“吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已！已而为知者，殆而已矣！”

红尘扰攘，是是非非，营营苟苟，不知时之将暮。

多少人终其一生在孤独中度过。人作为个体始终无法消弭彼此间的种种隔阂，甚至亲如父母兄弟，更遑论夫妻朋友了，灵魂的内在永远是一种孤独。

我们独具的个体生存形态，注定我们无法从整体的观念上认知生命和生存的意义。

对人而言，生命永远是孤独的。

千金易致，知己难求。

五。出山

披发入山半年后出山。

洗尽了一身的尘垢，轻装上路前往藏边。

此时对小雪再无留恋。

不会再为她牵肠挂肚，不会再为她痴狂月夜。

从此后这漫漫红尘路，我将独自前行了。

但一辈子都不会忘记小雪，那是我年少时最美的梦想。

此去千里，远行藏边，不是全为了小雪。

某种意义上，也可以说是在重温年少时的青涩狂浪。

我要寻找的不仅仅是那梦幻般的奇花，还有我十多年来零乱残缺的年华。

黄河岸边再次见到了贾容儿。

依然美丽高傲，但多了些清爽豪气和矜持，显出四五分温柔。

相对无言，突然间回想起年少时的种种，一笑间心结尽解，如故友重逢。

渡口的艄公唱着船歌:“你晓得：天下黄河几十几道湾？几十几道湾里几十几条船？几十几条船上几十几根杆？几十几个艄公来把船扳？”

恍然间风流云卷，种种往事在眼前风驰电掣闪过，清晰一如昨日。

船工们合唱的歌声惊破了沉湎往昔的情怀:“天下黄河九十九道湾，九十九道湾里九十九条船，九十九条船上九十九根杆，九十九个艄公来把船扳。”

与贾容儿同行的青年唤作魏虚真，锦衣华服，傲岸不群，手中持剑。

鲨皮鞘金吞口，描龙绘凤，剑长四尺。

四尺的长剑，不是平常的武人能随意挥动的。

那样华贵的剑鞘，也不是流落江湖之人的本色。

天下的武人和文人都有一样臭毛病，那就是自命不凡，谁都以为自己是最好的。正所谓“老婆是他人的好，文章是自家的妙。”换给武人来讲就是“别人都是在耍把势，惟有自家是真功夫。”

魏虚真带着几丝好奇几丝不屑问我:“不知阁下师出哪位门下？”

我笑道:“我的剑是教坊里做剑舞的，寻常的剑哪有这么轻的。”

魏虚真不再答话，贾容儿笑道:“你还是老样子。”

我笑而不答，抬眼望去，浑浊的河水滚滚东流，船工的号子嘹亮的传过河面，伴着水声飘向远处，在天际尽头有一抹帆影摇曳隐现在波涛之间。

不知贾容儿要去何方，我不问，她也不提。

一路同行将近半个多月，我甚而被岳阳城中的街头无赖修理了一顿。那无赖打我的理由很简单，他说我不肯正眼看他，就是小觑他。

没有还手，只是静静的抱着头。我是欠揍，这么多年了，竟不敢向小雪表明一句。

生有七尺躯，男儿自横行。像我这种窝窝囊囊的人，有何面目轻看别人。

似乎很早以前，就盼望着这顿打了。但在贾容儿面前，还是有些羞愧。

我知道那无赖是魏虚真指使的，他们不知道我见过他们在一起。

魏虚真是不忿贾容儿对我有丝毫的好处。偏偏贾容儿仍和读书时一样对我颇多容让。

我挨打的时候贾容儿静静躲开了，没有多余的话和眼神。

在那时，我心中突然涌起莫名的感动和省悟。岁月催人老，而那唤作贾容儿的女孩，仍然如少年时的澄澈啊。

我明白了她由

描写瀑布的古诗

1、《望庐山瀑布》

作者李白?朝代唐

日照香炉生紫烟，遥看瀑布挂前川。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

白话翻译：

香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞，远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。

高崖上飞腾直落的瀑布好像有几千尺，让人恍惚以为银河从天上泻落到人间。

2、《湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水》

作者张九龄?朝代唐

万丈红泉落，迢迢半紫氛。

奔流下杂树，洒落出重云。

日照虹霓似，天清风雨闻。

灵山多秀色，空水共氤氲。

白话翻译：

万丈瀑布飞流直下，好像从天上落下，四周呈现半红半紫的雾气。

它穿过杂树而直下，它穿过重重云雾。

阳光照射上去像一条彩色的虹霓，在这晴朗有天气里，又好像听到风雨的声响。

这庐山就如同仙山一样，多么壮美呵，烟云与水气融成一片。

3、《望庐山瀑布水其二》

作者李白?朝代唐

西登香炉峰，南见瀑布水。挂流三百丈，喷壑数十里。

欻如飞电来，隐若白虹起。初惊河汉落，半洒云天里。

仰观势转雄，壮哉造化功。海风吹不断，江月照还空。

空中乱潈射，左右洗青壁。飞珠散轻霞，流沫沸穹石。

而我乐名山，对之心益闲。无论漱琼液，还得洗尘颜。

且谐宿所好，永愿辞人间。

白话翻译：

从西面登上香炉峰，向南望见瀑布高挂在山前。

水流直下达三百丈，沿着山谷奔涌前行几十里。

速度快如风驰电掣，隐约之中宛如有白虹腾空。

乍以为是银河从天上落下，弥漫飘洒在半空中。

仰观瀑布那气势真雄奇啊，这是神灵造化之功！

再大的海风也吹不断，江上月光却能直透其中。

水流在空中任意飞溅，冲刷着两侧青色的石壁。

飞腾的水珠散发彩色霞光，水沫在巨石上沸腾。

我本来就最爱游赏名山，面对此景心胸更宽广。

不必像服琼浆一样成仙，此水已足以荡涤尘俗。

遁世归隐本是我夙愿，只想久居此地永辞人间。

4、《庐山谣寄卢侍御虚舟》

作者李白?朝代唐

我本楚狂人，凤歌笑孔丘。

手持绿玉杖，朝别黄鹤楼。

五岳寻仙不辞远，一生好入名山游。

庐山秀出南斗傍，屏风九叠云锦张。

影落明湖青黛光，金阙前开二峰长，银河倒挂三石梁。

香炉瀑布遥相望，回崖沓嶂凌苍苍。

翠影红霞映朝日，鸟飞不到吴天长。

登高壮观天地间，大江茫茫去不还。

黄云万里动风色，白波九道流雪山。

好为庐山谣，兴因庐山发。

闲窥石镜清我心，谢公行处苍苔没。

早服还丹无世情，琴心三叠道初成。

遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京。

先期汗漫九垓上，愿接卢敖游太清。

白话翻译：

我本是像那个接舆楚狂人，

高声唱着凤歌去嘲笑孔丘。

手里拿一根镶绿玉的棍杖，

大清早辞别著名的黄鹤楼。

攀登五岳寻仙道不畏路远，

这一生就喜欢踏上名山游。

秀美的庐山挺拔在南斗旁，

九叠云屏像锦绣云霞铺张，

湖光山影相互映照泛青光。

金阙岩前双峰矗立入云端，

三叠泉如银河倒挂三石梁。

香炉峰瀑布与它遥遥相望，

重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。

翠云红霞与朝阳相互辉映，

鸟儿也飞不过吴天广又长。

登高远望天地间壮观景象，

大江悠悠东流去永不回还。

天上万里黄云变动着风色，

江流波涛九道如雪山奔淌。

我喜欢为雄伟的庐山歌唱，

这兴致因庐山风光而滋长。

闲时观看石镜使心神清净，

谢灵运足迹早被青苔掩藏。

我要早服仙丹去掉尘世情，

修炼三丹和积学道已初成。

远远望见仙人正在彩云里，

手里捧着芙蓉花朝拜玉京。

早已约好神仙在九天会面，

希望迎接你一同邀游太清。

5、《彭蠡湖中望庐山》

作者孟浩然?朝代唐

太虚生月晕，舟子知天风。

挂席候明发，渺漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。

黯黮凝黛色，峥嵘当曙空。

香炉初上日，瀑水喷成虹。

久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。

淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

白话翻译：

天上的月亮绕生光晕，船工知道即将要起风。

张挂起风帆等候天亮，泊船在浩渺的平湖中。

船行中流突然现匡庐，威镇九江气势正豪雄。

暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。

香炉峰升起一轮红日，飞瀑映照幻化成彩虹。

很久就想去追随尚子，况且到此缅怀起远公。

我限于此次行役匆忙，不曾有片刻休憩山中。

淮海的路途不及一半，星转霜降又要到年冬。

寄言栖隐山林的高士，此行结束来隐与君同。

风驰电掣什么造句

造句指懂得并使用字词，按照一定的句法规则造出字词通顺、意思完整、符合逻辑的句子。依据现代语文学科特征，可延伸为写段、作文的基础，是学生写好作文的基本功。造句来源清俞樾 《春在堂随笔》卷八：“其用意，其造句，均以纤巧胜。” 夏_尊叶圣陶《文心雕龙》 四：“造句也共同斟酌，由 乐华 用铅笔记录下来。”

下面为您提供关于风驰电掣什么造句内容，供您参考。

1、他把车开得风驰电掣一般，我坐在车后不免有点害怕。

2、摩托车风驰电掣，一会儿就到达了目的地。

3、救护车风驰电掣赶往事故现场。

4、当大花猫睡醒了，所有的老鼠立刻逃入洞穴，快如风驰电掣，瞬间销声匿_。

5、_车虽可享受风驰电掣的快感，一旦发生意外却得付出惨痛的代价。

6、迎面风驰电掣般地跑来一匹白马，到了眼前，马上人一弯腰拉上小宝，便又电光石火似地跑远了。

7、高速公路上车辆风驰电掣，转瞬即逝。

8、火车风驰电掣般地行驶在原野上。

9、他风驰电掣般地跑到大街上。

10、风驰电掣般的一匹骏马飞跃而过，我向马蹄声处望去，只见他正驾驭这那匹骏马立于远处。我顿时折服了，在那苍茫的草原之上，他的身影是那样桀骜不驯的立于天地之间。

11、风驰电掣的列车咣当咣当地穿过山谷。

12、这支马队来势迅猛，风驰电掣地从这里经过。

13、飞驰的列车风驰电掣般地穿过山谷。

14、在白雪皑皑的大地上，大家瞠目结舌地看到，一个刚愎自用的家伙在风驰电掣地跑着，几个人还为虎作伥地叫喊。

15、我们不做草原上咯咯吱吱的田鼠，要做驰骋疆场的风驰电掣的骏马。

16、期待的日子风驰电掣般地到来了。

17、大队人马风驰电掣般地进入城堡的内院。

句子是语言运用的基本单位，它由词或词组构成，能表达一个完整的意思，如告诉别人一件事，提出一个问题，表示要求或制止，表示某种感慨。它的句尾应该用上句号、问号或感叹号。造句的方法一般有以下几种：

1、在分析并理解词义的基础上加以说明。如用“瞻仰”造句，可以这样造：“我站在广场上瞻仰革命烈士纪念碑。”因为“瞻仰”是怀着敬意抬头向上看。

2、用形容词造句，可以对人物的动作、神态或事物的形状进行具体的描写。如用“鸦雀无声”造句：“教室里鸦雀无声，再也没有人说笑嬉闹，再也没有人随意走动，甚至连大气都不敢出了。”这就把“鸦雀无声”写具体了。

3、有的形容词造句可以用一对反义词或用褒义词贬义词的组合来进行，强烈的对比能起到较好的表达作用。如用“光荣”造句：“讲卫生是光荣的，不讲卫生是可耻的。”用“光荣”与“可耻”作对比，强调了讲卫生是一种美德。

4、用比拟词造句，可以借助联想、想象使句子生动。如用“仿佛”造句：“今天冷极了，风刮在脸上仿佛刀割一样。”

5、用关联词造句，必须注意词语的合理搭配。比如用“尽管?可是?”造句：“尽管今天天气很糟，但是大家都没有迟到。” 这就需要在平时学习中，把关联词的几种类型分清并记住。

6、先把要造句的词扩展成词组，然后再把句子补充完整。如用“增添”造句，可以先把“增添”组成“增添设备”、“增添信心”或“增添力量”，然后再造句就方便多了。

随着信息新媒体的发展，网络已经成为继报纸、收音机、电视之后的主流媒体，并有将其整合的趋势。网民数量的激增使得网络话题的热议和网络语言迅速成为流行语。出现了很多新现象：网络造句——当某一新闻事件在网络迅速流传之后，新闻事件中的某一具有代表性的词语，在网友们的推广下，成为造句的主体，并迅速在网络流行展开。比如李刚事件中，我爸叫李刚成为流行语，以它进行的造句活动在网络铺开。例如：窗前明月光，我爸是李刚；给我一个李刚，我能撑起整个地球等。而在360与腾讯的3Q网络大战之后，一句“我很艰难的做出决定”也迅速流行。这类造句的特征主要是将已有的诗句、文章等进行改变而成。

破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之

《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》宋代：辛弃疾

醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声。沙场秋点兵。

马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

释义：

醉梦里挑亮油灯观看宝剑，恍惚间又回到了当年，各个军营里接连不断地响起号角声。把烤好的牛肉分给部下，让乐器奏起雄壮的军乐鼓舞士气。这是秋天在战场上阅兵。

战马像的卢马一样跑得飞快，弓箭像惊雷一样震耳离弦。我一心想替君主完成收复国家失地的大业，取得世代相传的美名。一梦醒来，可惜已是白发人！

作者简介：

辛弃疾（1140一1207），南宋词人。字幼安，号稼轩。历城（今山东济南）人。二十一岁参加抗金义军，曾任耿京军的掌书记，不久投归南宋。历任江阴签判，建康通判，江西提点刑狱，湖南、湖北转运使，湖南、江西安抚使等职。

四十二岁遭谗落职，退居江西信州，长达二十年之久，其间一度起为福建提点刑狱、福建安抚使。六十四岁再起为浙东安抚使、镇江知府，不久罢归。一生力主抗金北伐，并提出有关方略，均未被采纳。

扩展资料：

创作背景：

辛弃疾21岁时，就在家乡历城（今山东济南）参加了抗金起义。起义失败后，他回到南宋，当过许多地方的长官。后来，他长期不得任用，闲居近二十年。公元1188年，辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见，即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见分别之后。

思想感情：

梦境写得酣畅淋漓，将爱国之心、忠君之念及之间自己的豪情壮志推向顶点，结句猛然跌落，在梦境与现实 的强烈对照中，宣泄了壮志难酬的一腔悲愤。

虽无前人沙场征战之苦，而有沙场征战的激烈。结句抒发壮志难酬的悲愤心情，体现作者壮志难酬、心中愤懑不平的感情。整首词抒发了作者想要杀敌报国，建功立业却已年老体迈的壮志未酬的思想感情。

百度百科——破阵子·为陈同甫赋壮词以寄

读短文《一只鹰的悲剧》，完成文后题目。　　一只年轻的鹰高傲的在蓝天上翱翔。它风驰电掣，傲然四顾，孤