金谷酒数的意思-金谷酒是什么酒

1.会桃李之芳园，序天伦之乐事是什么意思

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6.李白文言文翻译

会桃李之芳园，序天伦之乐事是什么意思

相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。

出自春夜宴桃李园序 / 春夜宴从弟桃花园序

唐 · 李白

夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

译文

天地，天地是万物的客舍，光阴，百代是古往今来时间的过客。就好像梦与醒之不同，风云变换，不可究诘，得到的欢乐，能有多少呢！古人夜间执着蜡烛游玩实在是有道理啊，况且春天用艳丽景色召唤我，大自然把各种美好的形象赐予我，相聚在桃花飘香的花园中，畅叙兄弟间快乐的往事。弟弟们英俊优秀，个个都有谢惠连那样的才情，而我作诗吟咏，却惭愧不如谢灵运。清雅的赏玩兴致正雅，高谈阔论又转向清言雅语。摆开筵席来坐赏名花，快速地传递着酒杯醉倒在月光中，没有好诗，怎能抒发高雅的情怀?倘若有人作诗不成，就要按照当年石崇在金谷园宴客赋诗的先例，罚酒三斗。

全文生动地记述了作者和众兄弟在春夜聚会、饮酒赋诗的情景。作者感叹天地广大，光阴易逝，人生短暂，欢乐甚少，而且还以古人“秉烛夜游”加以佐证，抒发了作者热爱生活、热爱自然的欢快心情，也显示了作者俯仰古今的广阔胸襟。文章写得潇洒自然，音调铿锵。文章虽短，然跌宕有致，风格清俊潇洒，语言流畅自然。表达了李白热爱生活和自然景物的情怀。序文极具强烈的抒情性，文中不管是记时、记地、记人、记事，都充满着进取精神和生活激情，诗人把这种精神和激情，融合到手足亲情中来，抒发显得真挚而亲切，充实而欢畅，神采飞扬而又充满生活气息。

加文言文翻译

1. 给我十篇简单的文言文加翻译

1、范仲淹有志于天下范仲淹二岁的时候了父亲。

母亲很穷，没有依靠。就改嫁到了常山的朱家。

（范仲淹）长大以后，知道了自己的生世，含着眼泪告别母亲，离开去应天府的南都学舍读书。（他）白天、深夜都认真读书。

五年中，竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。有时夜里感到昏昏欲睡，往往把水浇在脸上。

（范仲淹）常常是白天苦读，什么也不吃，直到日头偏西才吃一点东西。就这样，他领悟了六经的主旨，后来又立下了造福天下的志向。

他常常自己讲道：“当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”原文：范仲淹二岁而孤，母贫无靠，再适常山朱氏。

既长，知其世家，感泣辞母，去之南都入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。

或夜昏怠，辄以水沃面。往往糜粥不充，日昃始食，遂大通六经之旨，慨然有志于天下。

常自诵曰：当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。2、陈蕃愿扫除天下陈藩十五岁的时候，曾经独自住在一处，庭院以及屋舍十分杂乱。

他父亲同城的朋友薛勤来拜访他，对他说：“小伙子你为什么不整理打扫房间来迎接客人？”陈藩说：“大丈夫处理事情，应当以扫除天下的坏事为己任。不能在乎一间屋子的事情。”

薛勤认为他有让世道澄清的志向，与众不同。原文：藩年十五，尝闲处一室，而庭宇芜岁。

父友同郡薛勤来候之，谓藩曰：“孺子何不洒扫以待宾客？”藩曰：“大丈夫处世，当扫除天下，安事一室乎？”勤知其有清世志，甚奇之。3、班超投笔从戎班超为人有远大的志向，不计较一些小事情。

然而在家中孝顺勤谨，过日子常常辛苦操劳，不以劳动为耻辱。他能言善辩，粗览了许多历史典籍。

公元62年（永平五年），哥哥班固被征召做校书郎，班超和母亲也随同班罟到了洛阳。因为家庭贫穷，班超常为官府抄书挣钱来养家。

他长期抄写，劳苦不堪，有一次，他停下的手中的活儿，扔了笔感叹道：“大丈夫如果没有更好的志向谋略，也应像昭帝时期的傅介子、武帝时期的张骞那样，在异地他乡立下大功，以得到封侯，怎么能长期地在笔、砚之间忙忙碌碌呢？”旁边的人都嘲笑他，班超说：“小子怎么能了解壮士的志向呢！”原文：班超字仲升，扶风平陵人，徐令彪之少子也。为人有大志，不修细节。

然内孝谨，居家常执勤苦，不耻劳辱。有口辩，而涉猎书传。

永平五年。兄固被召诣校书郎，超与母随至洛阳。

家贫，常为官佣书以供养。久劳苦，尝辍业投笔叹曰：“大丈夫无它志略，犹当效傅介子、张骞立功异域，以取封侯，安能久事笔研间乎？”左右皆笑之。

超曰：“小子安知壮士志哉！”4、宗悫（què）乘风破浪宗悫，字元干，是南阳涅阳人。他的叔父宗炳，学问很好但不肯做官。

宗悫小的时候，宗炳问他长大后志向是什么？他回答：“希望驾着大风刮散绵延万里的巨浪。”（宗炳说：“就算你不能大富大贵，也必然会光宗耀祖。”

）有一次宗悫的哥哥宗泌结婚，结婚的当晚就遭到强盗打劫。当时宗悫才14岁，却挺身而出与强盗打斗，把十几个强盗打得四下溃散，根本进不了正屋。

当时天下太平，有点名望的人都认为习文考取功名是正业。宗炳因为学问高，大家都喜欢跟着他读儒家经典。

而宗悫因为任性而且爱好武艺，因此不被同乡称赞。原文：宗悫字元干，南阳涅阳人也。

叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。

悫曰：“愿乘长风破万里浪。”炳曰：“汝若不富贵，必破我门户。”

兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

5、祖逖闻鸡起舞当初，范阳人祖逖，年轻时就有大志向，曾与刘琨一起担任司州的主簿，与刘琨同寝，夜半时听到鸡鸣，他踢醒刘琨，说：“这不是令人厌恶的声音。”就起床舞剑。

渡江以后，左丞相司马睿让他担任军咨祭酒。祖逖住在京口，聚集起骁勇强健的壮士，对司马睿说：“晋朝的变乱，不是因为君主无道而使臣下怨恨叛乱，而是皇亲宗室之间争夺权力，自相残杀，这样就使戎狄之人钻了空子，祸害遍及中原。

现在晋朝的遗民遭到摧残伤害后，大家都想着自强奋发，大王您确实能够派遣将领率兵出师，使像我一样的人统领军队来光复中原，各地的英雄豪杰，一定会有闻风响应的人！”司马睿一直没有北伐的志向，他听了祖逖的话以后，就任命祖逖为奋威将军、豫州刺史，仅仅拨给他千人的口粮，三千匹布，不供给兵器，让祖逖自己想办法募集。祖逖带领自己私家的军队共一百多户人家渡过长江，在江中敲打着船桨说：“祖逖如果不能使中原清明而光复成功，就像大江一样有去无回！”于是到淮阴驻扎，建造熔炉冶炼浇铸兵器，又招募了二千多人然后继续前进。

原文：范阳祖逖，少有大志，与刘琨俱为司州主簿，同寝，中夜闻鸡鸣，蹴琨觉曰：“此非恶声也！”因起舞。及渡江，左丞相睿以为军谘祭酒。

逖居京口，纠合骁健，言于睿曰：“晋室之乱，非上无道而下怨叛也，由宗室争权，自相鱼肉，遂使戎狄乘隙，毒流中土。今遗民既遭残贼，人思自奋，大王诚能命将出师，使如逖者统之以复中原，郡国豪杰，必有望风响应者矣！”睿素无北伐之志，以逖为奋。

2. 文言文加翻译

春夜宴桃李园序 李白 夫天地者，万物之逆旅。

光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉 烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之 乐事。

群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。

开琼筵以 坐花，飞羽觞而醉月。不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天用秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。

现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟之间的乐事。诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。

大家吟诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。静静地欣赏春夜的景色还未尽兴，纵情的谈论又转向清雅。

摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有诗作不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。

《道德经》第八章 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

居，善地；心，善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

[译文] 最善的人好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。

最善的人，居处最善于选择地方，心胸善于保持沉静而深不可测，待人善于真诚、友爱和无私，说话善于格守信用，为政善于精简处理，能把国家治理好，处事能够善于发挥所长，行动善于把握时机。最善的人所作所为正因为有不争的美德，所以没有过失，也就没有怨咎。

《捕蛇者说》 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽；以啮人，无御之者。然得而腊之以为饵，可以已大风，挛踠，瘘，疠，去肌，杀三虫。

其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。

有蒋氏者，专其利三世矣。问之，则曰：“吾祖于是，吾父于是。

今吾嗣为之十二年，几者数矣。”言之，貎若甚戚者。

余悲之，且曰：“若毒之乎 余将告于莅事者，更若役，复若赋，则何如” 蒋氏大戚，汪然涕曰：“君将哀而生之乎则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。

自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入，号呼而转徒，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而者相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者，今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室十无四五焉。

非则徙尔。而吾以捕蛇独存。

悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎. 1.陆游筑书巢 原文： 吾室之内，或栖于椟，或陈于前，或枕籍于床，俯仰四顾无非书者。吾饮食起居，疾病 *** ，悲忧愤叹，未尝不与书俱。

宾客不至，妻子不觌，而风雨雷雹之变有不知也。闲有意欲起，而乱书围之，如积槁枝，或至不得行，则辄自笑曰：此非吾所谓巢者邪！乃引客就观之，客始不能入，既如又不能出，乃亦大笑曰：信乎其似巢也！ --选自《渭南文集》 译文： 我的屋子里，有的书堆在木箱上，有的书陈列在前面，有的书放在床上，抬头低头，四周环顾，没有不是书的。

我的饮食起居，生病 *** ，感到悲伤，忧愁，愤怒，感叹，不曾不与书在一起的。客人不来拜访，妻子子女不相见，而刮风，下雨，打雷，落冰雹等（天气）变化，也不知道。

偶尔想要站起来，但杂乱的书围绕着我，好象积着的枯树枝，有时到了不能行走（的地步），于是就自己笑自己说：“这不是我说的鸟窝吗？”于是邀请客人走近看。客人开始不能够进入，已进屋的，也不能出来，于是（客人）也大笑着说：“确实这象鸟窝。”

董遇谈“三余”勤读 原文： 有人从学者，遇不肯教，而云：“必当先读百遍”。言：“读书百遍，其义自见。”

从学者云：“苦渴无日。”遇言：“当以三余。”

或问“三余”之意。遇言：“冬者岁之余，夜者日之余，阴雨者时之余也。”

--选自《三国志·董遇传》 译文： 有个想向董遇求教的人，董遇不肯教，却说：“必须在这之前先读百遍。”意思是：“读书一百遍，它的意思自然显现出来了。”

求教的人说：“苦于没时间。”董遇说：“应当用‘三余’。”

有人问“三余”的意思，董遇说：“冬天是一年的农余时间（可以读书），夜晚是白天的多余时间（可以读书），下雨的日子一年四季都有余。” 张溥与“七录斋” 原文： （张）溥幼嗜学。

所读书必手钞，钞已朗读，过即焚之，又钞，如是者六七始已。右手握管处，指掌成茧。

冬日手皲，日沃汤数次。后名读书之斋曰“七录”……溥诗文敏捷，四方征索者，不起草，对客挥毫，俄顷立就，以故名高一时。

--选自《明史· 张溥列传》 译文： 张溥小的时候就很好学，所读的书必然要手抄下来，抄完了，朗诵过了，就焚烧掉，然后又抄，像这样六、七此才算完。右手拿笔的地方，手指和手掌都磨出了老茧。

冬天手的皮肤都冻皱裂了，每天把手放在热水里浸好几次。后来把他读书的房间称为“七录”……张溥写诗作文思路敏捷，各方人士问他索取诗文，他不起草，当。

3. “加”在文言文中的意思

加 #jiā释义 ①数学计算方法，将两个或两个以上的数合成一个数，跟“ 减 ” 相反：加法|加号。

②在原有的基础上增多、提高：加强|加快|增加。③把原来没有的东西添上：加注音|加引号|添加。

④做；进行；给予：不加考虑|加以论证|施加影响。⑤姓。

加倍 #jiābèi ①按原有数量增加相等的数：加倍偿还。②指程度比原来深得多。

〖例句〗要取得好的成绩，就必须加倍努力学习。加工 #jiāgōng ①按规定把原材料、半成品等制成成品：食品加工厂。

②为使成品更完美精致而进行的各种工作：这篇文章还需要加工一下。〖例句〗据说我国将成为世界的制造加工中心。

加强 #jiāqiáng 增强，使更坚强有力：加强体育锻炼。〖例句〗为了降低成本，企业加强了管理。

加入 #jiārù ①加；搀进去：牛奶中加入了糖。②参加进去。

〖例句〗为了加入学校的足球队，小明每天都在练习踢球。加深 #jiāshēn 加大深度：加深了解。

〖例句〗学校组织同学们去参观了工厂，加深了同学们对社会的了解。加速#jiāsù ①加快速度。

②使速度加快：加速了企业的解体。〖例句〗为了在天黑以前翻过这座山，我们必须加速前进。

===================关于这个字的更多的信息=================加〈动〉（会意。从力，从口。

本义：添枝加叶说假话、虚报）同本义 加，语相增加也。――《说文》君子称其功以加小人。

――《左传?襄公十三年》我不欲人之加诸我也。――《论语》弗敢加也。

――《左传?庄公十年》又如：加叶添枝（加油添醋，加油加醋，加油添酱。为了夸张或渲染的需要，在叙述或转述时，增添原来没有的内容）；加诸（诬谤；凌驾于；乱说）；加诬（虚构诬陷）增加臂非加长。

――《荀子?劝学》声非加疾。何以复加。

――《汉书?李广苏建传》加其土封。――明?张溥《五人墓碑记加jiā⒈把两个以上的数目或东西合在一起：三~二等于五。

汤内~盐~味精。⒉增多，增大或增高：~多。

~快。~高。

⒊添上：~上。~注释。

⒋施以某种动作：严~管理。略~思索。

⒌更，超过：到的人又~少了。~人一等。

4. 文言文原文加全文翻译

工人善琴原文万历末，詹懋举者守颍州，偶召木工，来詹适弹琴，工立户外，矫首画指，若议其善否者。

呼问之曰：“颇善此乎？”曰：“然。”使之弹，工即鼓前曲一过，甚妙。

詹大惊异，诘所自？工曰：“家在西郭外，往见一老人贸薪入城，担头常囊此，因请观之，闻其弹，心复悦之，遂受学耳。”源詹予以金，不受，曰：“某，贱工也，受工之直而已。”

又曰：“公琴皆bai下材，工有琴，即老人所贻，今以献公。”果良琴也。

詹乃从竟学，一时琴师莫能及。译文万历年间，詹懋（mào）举任颍州的太守。

有次召用木工。詹正在弹琴，木工站在窗外，抬du头画指，好像在评价好坏。

叫来问他：“你很擅长弹琴吗？”木工答说“是”。让他弹，木工就演奏了一遍刚才詹懋举弹的曲子，弹得很好。

詹很惊讶，问从哪学来的。木工回答说：“家在西郊外，见一老人zhi进城卖柴，总把琴装在口袋里挂在担头，于是请让看看。

听他弹奏，心里很高兴，于是向他学琴。”詹给他钱，他不要，说：“我，贫贱的木工，只要做工的酬劳。”

又说：“您的琴是下品，我有琴，是老人赠的，现在献给您。”果然是把好琴。

詹懋举于是跟着木工学琴，学完以后，当时的琴师dao没有一个能比得上他。

5. 关于劝学的故事（古文加译文）50字左右两个,不要《孙权劝学》

师旷劝学 原文： 晋平公问于师旷曰：“吾年七十，欲学，恐已暮矣！”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏其君乎！臣闻之：‘少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明.’炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！” 翻译： 晋国的平公（皇上）问师旷（人名）道：“我年纪七十岁了，想学习，恐怕已经老了吧！”师旷说：“干吗不点燃火烛呢？”平公说：“哪有做臣子的戏弄他的君王的呢？”师旷说：“我这个瞎眼的臣子怎么敢戏弄我的君王啊！我听说：‘少年的时候好学，就如同日出时的阳光；壮年的时候好学，就如同太阳在中午时的光明；老年的时候好学，就如同点亮火烛的光亮.’点亮了火烛的光亮，和黑暗中行走哪个更好呢？”平公说：“对啊！” 《苟子劝学》 原文： 君子曰：学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水.木直中绳，輮以为轮，其曲中规.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也.故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣. 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也.登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰.假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河，君子生非异也，善假于物也. 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉.故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍.锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也. 翻译：君子说：学习不可以停止.靛青（是）从蓝草中提取的，但（它的颜色）比蓝草更青；冰是水凝成的，但（它）比水（更）冷.（一块）木材直得合乎（木匠拉直的）墨线，（假如）用火烤使它弯曲做成车轮，它的弧度（就可以）符合圆规（画的圆圈）.即使又晒干了，（也）不再挺直，（这是由于）人力加工使它（变成）这样.所以木材经墨线划过（斧锯加工）就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查省察，就能智慧明达，行为没有过错了. 我曾整天空想，（结果）不如片刻学习所得（的收获大）；我曾踮起脚跟远望，（结果）不如登上高处能够见得广.登上高处招手，手臂并没有加长，但是人在远处也能看见；顺着风向呼喊，声音并没有加强，但是听的人（却）听得（特别）清楚.借助车马的人，并不是脚走得快，但是（能）达到千里之外；借助船只的人，并不是会游泳，但是（能）横渡江河.君子的本性（同一般人）没有（什么）差别，（但是）他们善于借助外物（进行学习）啊. 积土成为山，风雨（就会）从那里兴起；积水成为深潭，蛟龙（就会）在那里生长；积累善行，养成良好的品德，于是精神就能达到很高的境界，智慧就能得到发展，圣人的思想（也就）具备了.所以不积累小步，（就）没有借以远达千里的（办法）；不汇聚细流，（就）没有借以成为江海的（办法）.骏马跳跃一次，不能（有）十步（远）；劣马拉车走十天，（也能走得很远），（它的）成功在于走个不停.雕刻（一下）就放掉它（不刻），腐朽的木头（也）不能刻断；雕刻不停（的话），金石也能雕刻（成功）.蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，（却能）上吃泥土，下饮地下水，（这是）用心专一（的缘故）.螃蟹（有）六只脚，两只蟹钳，（可是）没有蛇和鳝鱼洞（就）没有（地方）可以寄托（身体），（这是）用心浮躁（不专一的缘故）.。

6. 较短的文言文加翻译 27篇

1、乌贼求全[原文] 海之鱼， 有乌贼其名者， 响1水而水乌.戏於岸间， 惧物之窥己也， 则响水以自蔽.海鸟视之而疑， 知其鱼而攫之.呜呼！ 徒知自蔽以求全， 不知灭迹以杜疑2， 为窥者之所窥.哀哉！ [翻译] 海中有一种鱼，名叫乌贼，它能吐出墨汁使海水变黑。

有一次，它爬上岸边游玩，它怕别的动物看到它，就吐出墨汁把自己隐蔽起来。海鸟看到了乌黑的海水而起疑，知道一定是乌贼在里面，就毫不犹豫地往水里把乌贼抓了出来。

唉！乌贼只知道要吐出墨汁来隐蔽自己，以求安全，却不知道要消灭痕迹，来杜绝海鸟的怀疑，结果，反而暴露了自己，被海鸟察觉目标抓去，真是可怜啊！[注释] 1.响（XU，第三声调）：吐出唾液。2.杜疑：杜绝怀疑。

[道理]考虑问题切忌片面性，做任何事情都要考虑事物的两重性，才能马到成功。2、哀溺 [原文] 永之氓咸善游。

一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。

其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。”

曰：“何不去之？”不应，摇其首。有顷益怠。

已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且，何以货为？”又摇其首。遂溺。

[译文] 水州的百姓都善于游泳。一天，河水突然上涨，有五、六个人乘着小船渡湘江。

渡到江中时，船破了，都游起水来。其中一个人尽力游泳但仍然游不了好远。

他的同伴们说：“你最会游泳，现在为什么落在后面？”他说：“我腰上缠着一千文钱，很重，所以落后了。”同伴们说：“为什么不丢掉它呢？”他不回答，摇摇他的头。

一会儿，他更加疲困了。已经游过河的人站在岸上，又呼又叫：“你愚蠢到了极点，蒙味到了极点，自己快淹了，还要钱财干什么呢？”他又摇摇他的头。

于是淹了。3、临江之麋 原文临江地名之人，畋得麋麑畋。

麑，幼鹿，畜之，畜之。入门，群犬垂涎，扬尾皆来，其人怒怛之怛，恐吓。

自是日抱就犬，习示之，稍使与之戏。积久，犬皆如人意。

麋麑稍大，忘己之麋也，以为犬良我友良：真，抵触偃仆益狎偃，仰倒。犬畏主人，与之俯仰甚善。

然时啖其舌啖。三年，麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。

外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋致不悟。

注释：畋：读音tián 麑：读音ní 怛：读音dá 偃：读音yǎn 啖：读音dàn，吃，这里作舔解。译文临江（地名）的一个人，猎得一只麋鹿的幼崽，养了起来。

回家进门时，（家里的）那些狗（见了）直流口水，摇着尾巴都抛过来，那人呵斥吓唬它们。从这天开始就抱鹿崽子到狗的中间去，常常给那些狗看到它，慢慢让狗和它嬉戏。

过了很久，狗都如那人所愿（不企图吃那鹿崽子了）。鹿崽子稍微大些了，忘了自己是鹿了，以为狗真的是自己的朋友，（跟狗）顶头摔扑更加亲密了，狗害怕主人，和它滚打的很友好。

但还是经常舔舌头（想吃啊！）。三年后，（一天）麋鹿出门，看见很多别人家的狗在道路上，跑去想和它们嬉戏。

别人家的狗见了很开心并发了威，一起把它杀了吃掉了，道路上一片狼藉。麋鹿到都没明白其中道理。

寓意：凡是害人的东西，即使一时可以找到"保护伞"，但这种庇护是不可能长久的，最终还是没有好下场。4、小儿不畏虎 原文忠、万、云、安（地名，都是在四川一带长江沿岸。）

多虎。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。

虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之，二小儿戏沙上自若。虎熟视之，至以首抵（同抵。）

触，庶几（也许可以。）其一惧，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去。

意虎之食人必先被之以威，而不惧之人威无所施欤？ 翻译忠、万、云、安这些地方有很多老虎。有个妇人白天将两个小孩留在沙滩上自己到水里去洗衣服。

老虎从山上跑来，那妇人慌忙潜入水里躲避老虎，两个小孩（仍然）在沙滩上自在嬉戏。老虎盯着他们看了很久，甚至用头触碰他们呢，期许他们会有些害怕，但是小孩无知，竟然不觉得有什么奇怪的，老虎最后也就离开了。

估计老虎吃人必是先向人显示其威风，但是对于不怕它的人威风无处施加（而放弃的）吗？5、更①渡一遭 原文昔有人得一鳖，欲烹而食之，不忍当杀生之名，乃炽火使釜②水百沸，横筱③为桥，与鳖约曰：“能渡此则活汝。”鳖知主人以计取之，勉力爬沙，仅能一渡。

主人曰：“汝能渡桥，甚善，更为我渡一遭，我欲观之。”[注释]①更：再，重来。

②釜：古代的一种锅。③筱（xiǎo）：细竹子。

译文过去有人捉到一只甲鱼，想把它煮来吃，又不肯负担杀生的恶名。于是烧旺火使锅里的水沸腾，在锅上横架上一根细竹子作为桥，然后跟甲鱼约定说：“（你）能渡过这桥，我就放你一条生路。”

甲鱼知道主人是在使用诡计骗杀自己，就尽力小心地（像螃蟹爬沙一样）爬行，仅仅能够渡过（竹桥）一次。 主人说：“你能渡过这桥，真是太好了！再给为渡一次桥， 我想（再）仔细看看。”

6、中山窃糟原文者鲁人不能为酒，惟中山之人善酿千日之酒。鲁人求其方弗得。

有仕于中山者，主酒家，取其糟粕以鲁酒渍之，谓人曰‘中山之酒也。’鲁人饮之，皆以为中山之酒也。

一日，酒家之主者来，闻有酒，索而饮之，。

谷字词语寓意好

谷字词语寓意好的如下：

山鸣谷应、岩居谷饮、五谷不分、在谷满谷、下乔木入幽谷、高岸深谷、谷马砺兵、五谷不升、千岩万谷、五谷丰登、虚怀若谷、空谷幽兰、心怀若谷、梯山栈谷、金谷酒数、满坑满谷、枕山栖谷、白驹空谷、谷雨等。

一、谷字的解释：

谷：（拼音：gǔ 、yù），汉语一级通用规范汉字 。“谷”始见于商代甲骨文，属会意字，古字形上部像水流出的样子，下部像两山间的夹道或流水道。“谷”的本义指山谷，即两山间狭长而有出口的地带或水道。山谷内不便于行走，故又比喻为困境，如：进退维谷。

二、谷字文字源流：

“谷”的意思有“山谷”和“谷物”两个大类，二词分别来自不同的两个字。

山谷的“谷”，上部两个八字重叠，下面是一个口。两个重叠的“八”像水流的形状，山谷内少水或无水，故将“水”字省去中间一长画，保留两旁四小画表示小溪流。口表示谷口。金文字形与甲骨文相同。小篆字形沿袭甲骨文，下面八字变形。汉隶字形沿袭秦篆，字形方块化。

有的隶书将下面的“八”写成一横；楷书又将其写作“人”。从甲骨文字形来看，“谷”最初义为两山之间狭长而有出口的地带。

两山之间的狭谷大多有水流淌，于是用为山间的水流或江河的支流。如《道德经》第六十六章：“江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。”山谷虽有小水，却不能行船。这个谷字与川字并列，指大江大河的支流。

四字成语什么金时什么意思是什么成语

1. 金什么四什么成语

没有“金（）四（）”的成语，“金”开头的成语如下： 金谷酒数 指宴会上罚酒三杯的常例 金浆玉液 道教说是一种用金和玉溶于朱草而成的仙药。

也指美酒 金尽裘敝 皮袍破了，钱用完了。形容贫困失意的样子 金科玉律 科、律：法律条文。

形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条 金口玉牙 金、玉：比喻珍贵。

指皇32313133353236313431303231363533e58685e5aeb931333337393631帝是金口玉牙，说什么是什么，不能更改。现比喻说一不二 金人三缄 比喻因有顾虑而闭口不说话 金声玉润 比喻文章气韵优美 金石良言 比喻非常宝贵的教导或劝告 金石之交 交：交情。

像金石般坚固的交情 金石之言 比喻非常宝贵的教导或劝告 金屋贮娇 金屋：华丽的房屋；娇：阿娇，汉武帝刘彻姑母的长女，借指美丽的女子。指娶妻或纳妾 金无足赤 足赤：成色十足的金子。

比喻人也不能十全十美 金玉其外，败絮其中 金玉：珍宝；败絮：破烂棉絮。比喻外表很华美，而里面一团糟 金鸡独立 指独腿站立的一种武术姿势。

后也指用一足站立。 金兰之契 金：比喻坚；兰：比喻香；契：投合。

指交情投合的朋友。 金迷纸醉 形容剥削阶级奢侈豪华的生活。

金石为开 金石：金属和石头，比喻最坚硬的东西。连金石都被打开了。

形容一个人心诚志坚，力量无穷。 金屋藏娇 指以华丽的房屋让所爱的妻妾居住。

也指取妾。 金舌弊口 金舌：用金子做舌头；弊：破。

用金做的舌头，说破了嘴。比喻说话很多，枉费口舌。

金碧辉煌 形容建筑物装饰华丽，光彩夺目。 金龟换酒 解下金龟换美酒。

形容为人豁达，恣情纵酒。 金风玉露 泛指秋天的景物。

金貂换酒 取下冠饰换美酒。形容不拘礼法，恣情纵酒。

金鸡消息 指皇帝下赦令招安的消息。 金匮石室 匮：柜子。

古时国家收藏重要文书处。 金印紫绶 黄金印章和系印的紫色绶带。

古代相国、丞相、太尉、大司空、太傅、太师、太保、前后左右将军及六宫后妃所掌。后代指高官显爵。

金汤之固 像金城汤池那样牢不可破。 金无足赤，人无完人 足赤：足金，纯金。

没有纯而又纯的金子。比喻没有十全十美的事物。

也比喻不能要求一个人没有一点缺点错误。 金戈铁马 戈闪耀着金光，马配备了铁甲。

比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

金相玉质 比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

金玉满堂 金玉财宝满堂。形容财富极多。

也形容学识丰富。 金友玉昆 友、昆：指兄弟。

对他人兄弟的美称。 金城汤池 金属的城墙，滚水的护城河。

比喻坚固无比、防守严密的城市或工事。 金科玉条 科、条：法律条文。

原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

金声玉振 以钟发声，以磬收韵，奏乐从始至终。比喻音韵响亮、和谐。

也比喻人的知识渊博，才学精到。 金钗十二 原形容妇女头上首饰多。

后指人姬妾多。 金石之计 比喻最安全的计策。

金刚怒目 形容面目威猛可畏。 金玉锦绣 指精美珍贵的东西。

也比喻巧妙的计策。 金鼓齐鸣 金钟战鼓一齐响起。

形容战斗气氛紧张激烈。 金蝉脱壳 蝉变为成虫时要脱去一层壳。

比喻用计脱身，使人不能及时发觉。 金童玉女 道家指侍奉仙人的童男童女。

后泛指天真无邪的男孩女孩。 金精玉液 旧指一种仙药。

也指珍贵的饮料。 金字招牌 旧时店铺为显示资金雄厚而用金箔贴字的招牌。

现比喻高人一等可以炫耀的名义或称号。也比喻名誉好。

金翅擘海 金翅：佛经中所说鸟名；擘：用手把东西分开或折断。比喻文辞笔力雄壮。

金钗换酒 形容贫穷潦倒，落魄失意。 金人之缄 比喻因有顾虑而闭口不说话。

金壶墨汁 指极其珍贵罕见的书画用品。 金瓯无缺 金瓯：盛酒器，比喻国土。

比喻国土完整。 金石丝竹 金：指金属制的乐器；石：指石制的磬；丝：指弦类乐器；竹：指管类乐器。

泛指各种乐器。也形容各种声音。

金枝玉叶 原形容花木枝叶美好。后多指皇族子孙。

现也比喻出身高贵或娇嫩柔弱的人。 金浆玉醴 浆：酒；醴：甜酒。

原指仙药，后指美酒佳酿。 金瓶落井 金瓶掉落井底。

比喻一去再无音讯。 金玉良言 比喻可贵而有价值的劝告。

金针度人 把高明的方法传授给别人。 金口木舌 以木为舌的铜铃，即木铎，古代施行政教传布命令时所用。

指宣扬教化的人。 金榜题名 指科举得中。

金尽裘弊 皮袍破了，钱用完了。比喻境况困难。

金口玉言 旧时俗指皇帝说的话。现在指说出口不能改变的话（用在讽刺）。

金榜挂名 见“金榜题名”。 金篦刮目 比喻翻然醒悟。

金璧辉煌 形容建筑物等非常华丽灿烂。 金碧辉映 同“金碧辉煌”。

金碧荧煌 同“金碧辉煌”。 金镳玉络 见“金镳玉辔”。

金镳玉辔 ①指施于马匹的华美御具。②比喻爵禄。

金波玉液 比喻美酒。 金钗细合 金钗和钿合。

传说中唐玄宗与杨贵妃定情的信物。 金城千里 谓辽阔的国土坚城环绕，险固可靠。

金城石室 比喻险固的城池。 金丹换骨 喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。

金貂取酒 见“金貂换酒”。 金貂贳酒 见“金貂换酒”。

金断觿决 如同金属的刀斧砍物，骨制成的锥子解结。形容决断迅速。

金风送爽 金风：指秋天的风。古时以阴阳五行解释季节，秋为金。

秋风带来了凉意。 金刚努目 形。

2. 带金的四字词语

带金的四字词语有：金碧辉煌、固若金汤、金瓯无缺、金口玉言、金榜题名

一、金碧辉煌 [ jīn bì huī huáng ]

1、释义：形容建筑物等颜色鲜明华丽，光彩夺目。金碧：金黄青绿的颜色。

2、出处：明·吴承恩《西游记》第四回：“绛纱衣；星辰灿烂；芙蓉冠；金碧辉煌。”

译：穿着深红色纱袍，像星辰一样光彩亮丽，金光碧色，彩辉夺目。

二、固若金汤 [ gù ruò jīn tāng ]

1、释义：形容防守非常坚固。金：金城，指坚固的城墙。汤：汤池，指防守严密的护城河。

2、出处：《汉书·蒯通传》：“边城之地；必将婴城固守；皆为金城汤池；不可攻也。”

译：一定会据城坚守，到处都像金城汤池一样，是很难攻取的。

三、金瓯无缺 [ jīn ōu wú quē ]

1、释义：金瓯：盛酒器，比喻国土。金瓯没有残缺。比喻国土完整。

2、出处：明·徐宏祖《徐霞客游记·黔游日记》：“但各州之地，俱半错卫屯，半沦苗孽，似非当时金瓯无缺矣。”

译：到各州之地，都是不完整的，已不是当时的完整的样子。

四、金口玉言 [ jīn kǒu yù yán ]

1、释义：极难得的可贵的话，封建社会多称皇帝讲的话，后来也用来泛指不能改变的话。

2、出处：晋·夏侯湛《抵疑》：“今乃金口玉音，漠然沈默。使吾子栖迟穷巷，守此困极。”

译：现在你是难得说话，沉默不语，让我的儿子住在穷巷，守着这样的贫困在这里。

五、金榜题名 [ jīn bǎng tí míng ]

1、释义：金榜：科举时代称殿试揭晓的榜；题名：写上名字。指科举得中。

2、出处：五代·王定保《唐摭言》第三卷：“何扶，太和九年及第；明年，捷三篇，因以一绝寄旧同年曰：‘金榜题名墨上新，今年依旧去年春。花间每被红妆问，何事重来只一人？’”

译：何扶，唐朝诗人，太和九年及第，第二年，又写三篇，以一首寄旧同年写道：‘今天金榜题名了，春天还是那个春天（意思暗指物是人非），花从中有美女频频来访，为何事独自一人重来这里回顾？’”

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3. 金什么的四字词语

金开头四字词语 ：金碧辉煌、

金口玉言、

金榜题名、

金瓯无缺、

金风玉露、

金戈铁马、

金刚怒目、

金玉良缘、

金玉满堂、

金字招牌、

金鸡独立、

金枝玉叶、

金玉其质、

金鸡消息、

金张许史、

金断觿决、

金华仙伯、

金篦刮目、

金革之世、

金石之策、

金友玉昆、

金印紫绶、

金章玉句、

金题玉躞、

金印如斗、

金风飒飒、

金紫银青、

金翅擘海、

金规铁律、

金无足赤

4. 四个字的成语有金字的

金蝉脱壳、

金玉满堂、

金玉良缘、

金枝玉叶、

酌金馔玉、

黄金时代、

金戈铁马、

纸醉金迷、

一诺千金、

点石成金、

水漫金山、

金风玉露、

金屋藏娇、

众口铄金、

金碧辉煌、

摸金校尉、

金童玉女、

金榜题名、

十二金钗、

拾金不昧、

一字千金、

火眼金睛、

浪子回头金不换、

固若金汤、

金鸡独立、

金科玉律、

一寸光阴一寸金、

一饭千金、

齐人攫金

金声玉振、

金玉良言、

家书抵万金、

义结金兰、

金石为开、

披沙拣金、

金马玉堂、

一笑千金、

金兰之交、

千金市骨、

一掷千金、

情比金坚、

百忍成金、

日进斗金、

真金不怕火炼、

金字招牌、

黄金时间、

金无足赤、

惜墨如金、

鸣金收兵、

金口玉言、

金龟换酒、

金瓯无缺、

金刚怒目、

浮光跃金、

铄石流金、

炊金馔玉、

璞玉浑金、

惜字如金

5. 第四个字是金的成语

一诺千金、

点石成金、

众口铄金、

一字千金、

一饭千金、

齐人攫金、

披沙拣金、

一笑千金、

一掷千金、

百忍成金、

日进斗金、

惜墨如金、

浮光跃金、

铄石流金、

璞玉浑金、

惜字如金、

沙里淘金、

点铁成金、

错彩镂金、

烁玉流金、

管鲍分金、

一刻千金、

敝帚千金、

惜时如金、

烈火真金、

燕骏千金、

烁石流金、

盗嫂受金、

一纸千金、

栎阳雨金

6. 关于金的四字词语

金的四字词语 ：

金碧辉煌、

固若金汤、

金口玉言、

金榜题名、

金瓯无缺、

披沙拣金、

众口铄金、

金风玉露、

金戈铁马、

一诺千金、

金刚怒目、

金玉良缘、

义结金兰、

金玉满堂、

金字招牌、

拾金不昧、

金鸡独立、

金枝玉叶、

火眼金睛、

量金买赋、

金玉其质、

金鸡消息、

点金无术、

铜山金穴、

金张许史、

金断觿决、

千金买赋、

泥金万点、

金华仙伯、

金篦刮目

请问下列成语分别是什么意思？

综合犁花带雨、橘化为积、藕断丝连、李代桃僵、门墙桃李、投桃报李、世外桃源、雨后春笋、

囫囵吞枣、瓜田李下、张冠李戴、望梅止渴、青梅竹马、稻香扑鼻、麦浪翻滚琳琅满目、饕餮盛宴、眼花缭乱、满汉全席、沧海一粟、瓜熟蒂落、望梅止渴、画饼充饥、粗茶淡饭、五谷丰登

酒酒色财气、酒肉朋友、酒池肉林、酒食征逐、酒囊饭袋、酒醉饭饱、美酒佳肴、借酒浇愁、

金谷酒数、灯红酒绿、花天酒地、

肉酒肉朋友、酒池肉林、食肉寝皮、

饭饭来张口、荼饭不思、一饭千金、荼余饭后、粗荼淡饭、

荼荼饭不思、荼余饭后、粗荼淡饭、

豆豆蔻年华、红豆相思、煮豆燃萁、目光如豆、

谷金谷酒数、五谷丰登、满坑满谷、

米米珠薪桂、水米之交、鱼米之乡、

瓜瓜熟蒂落、瓜田李下、滚瓜烂熟、

果因果报应、硕果仅存、食不果腹、自食其果、前因后果、

李白文言文翻译

1. 《李白》这篇文言文的翻译谁有

李白，字太白，崤山以东人氏。

母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。

李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。

与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”

于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。

李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。

李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。

李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县街门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”

李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。

安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。

李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的罪。

到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。

当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。

有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。

2. 诗仙李白 古文翻译

李白嗜酒，日与饮徒醉于酒肆。唐玄宗度曲，欲作新词，亟召白，白已卧于酒肆矣。召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之。白沉醉殿上，引足令高力士脱靴，力士怨之，由是斥去，白乃朗即将户，竟日沉饮。

李白嗜好喝酒，每天和酒徒们在酒馆里喝醉。唐玄宗谱写了乐曲，想要填上新词，马上让人去召李白，李白已经在酒馆里醉倒了。召来后，用凉水洒到李白的脸上，就让他立刻拿起笔，不一会李白写成了十多篇文章，皇帝非常赞赏。李白在宫殿上沉醉，伸出脚让高力士为他脱去靴子，高力士怨恨他，因此李白被皇帝排斥疏远，李白于是天一亮就去酒家，每天痛饮沉醉。

3. 《李白》这篇文言文的翻译谁有

李白，字太白，崤山以东人氏。

母亲梦见长庚星就生下了他，因而就以此给李白起名字。李白十岁时就通晓五经，他自己梦见笔头长出花来，此后他天赋过人，才华横溢。

李白喜欢纵横之术，练习剑术为打抱不平，他不看重钱财，乐于施舍。又客居任城。

与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔住在徂徕山中，天天设酒痛饮，号称“竹溪六逸”。天宝初年，李白从蜀中来到京城长安，当时他的本领尚未施展，就把自己所作的诗歌献给贺知章看，贺知章读到《蜀道难》一诗时，感叹地对李白说：“你啊，是被贬谪到人间的仙人。”

于是，解下自己身上的金龟饰物来换酒，（与李白）整天相互欢乐，还在玄宗面前推荐了李白。玄宗在金銮殿召见了李白，与他谈论时局国政，李白献上颂文一篇，皇上很高兴，赐给他饭食，并亲手为他调匀肉汤，降旨命李白为翰林供奉。

李白曾在皇上面前大醉，起草诏书，让高力士为他脱靴。高力士以此为羞辱，就指摘李白《清平调》中引用的赵飞燕的典故，用来激怒杨贵妃，每当玄宗要授官给李白时，杨贵妃总要阻止。

李白更加高傲放达，与贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂并称为“饮酒八仙人”。后来他恳求回乡，玄宗赏赐给他黄金，下诏让他回家。

李白云游四方，打算登华山，带着醉意跨在驴身上，路过县街门，县令不认识李白，十分生气，派人把李白带到公堂上问道：“你是什么人，敢这样无礼！”李白在供词中不写姓名，只写：“呕吐后曾让皇上用手巾擦嘴，吃穿梗扁妓壮幻憋潍铂璃饭时皇上亲手为我调匀肉汤，写字时杨贵妃捧着砚台，高力士帮着脱靴。在天子殿门前尚许我纵马奔驰，华阴县衙门口，却不能骑驴而过？”县令看了，又惊又愧，忙行礼道歉说：“不知道是翰林学士来到此地。”

李白大笑着扬长而去。李白曾与崔宗之一起坐船从采石矶到金陵，他身穿宫中特制的绸袍坐在船上，旁若无人。

安禄山叛乱时，玄宗避难蜀中，永王李璘统管东南地区，李白当时高卧隐居于庐山之上，被李璘招聘为军中幕僚。后来李璘起兵造反，李白潜逃回到彭泽。

李璘失败后，李白受牵连关在浔阳的监狱中。当初，李白漫游到并州，见到郭子仪，感到此人非同寻常，曾解救过郭子仪的罪。

到这时，郭子仪向朝廷申请解除自己的官爵来赎免李白的罪，于是皇上下旨把李白改判为流放夜郎。李白晚年喜欢黄帝、老子的道家学说，在牛渚矶泛舟，带着醉意捕捉月亮，就沉到水底去了。

当初，李白喜欢谢家青山，如今他的墓还在那里。李白著有文集二十卷，流行于世。

有人说，李白，是西凉武昭王李暠的第九代玄孙。

4. 李白少有逸才文言文翻译

原文出自《旧唐书·李白传》的内容.即：原文：李白字太白，山东人.少有逸才，志气宏放，飘然有超世之心.父为任城尉，因家焉.少与鲁中诸生孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等隐于徂徕山，酣歌纵酒，时号“竹溪六逸”.天宝初，客游会稽，与道士吴筠隐于剡中.筠征赴阙，荐之于朝，与筠俱待诏翰林.白既嗜酒，日与饮徒醉于酒肆.玄宗度曲，欲造乐府新词，亟召白，白已卧于酒肆矣.召入，以水洒面，即令秉笔，顷之成十余章，帝颇嘉之.尝沉醉殿上，引足令高力士脱靴，由是斥去.乃浪迹江湖，终日沉饮.时侍御史崔宗之谪官金陵，与白诗酒唱和.尝月夜乘舟，自采石达金陵，白衣宫锦袍，于舟中顾瞻笑傲，旁若无人.初贺知章见白，赏之曰：“此天上谪仙人也！”禄山之乱，玄宗幸蜀，在途以永王璘为江淮兵马都督、扬州节度大使，白在扬州谒见，遂辟从事.永王谋乱，兵败，白坐长流夜郎.后遇赦得还，竟以饮酒过度，于宣城.有文集二十卷，行于时. 译文：李白字太白，崤山以东的人.年轻时就有超群的才干，志向宏大，气质豪放，俊逸潇洒有超越尘世的心愿.父亲作任城县尉，于是就把家安在了任城.（李白）年轻时同鲁中孔巢父、韩沔、裴政、张叔明、陶沔等文士隐居在徂徕山，尽情地吟诗饮酒，当时被称为“竹溪六逸.”天宝初年，游学到了会稽，同道土吴筠隐居到剡中.吴筠被征召到朝廷，就把李白推荐给朝廷，与吴筠一起任翰林供奉.李白酷爱饮酒，每天都同嗜酒者在酒店喝得大醉.玄宗作了曲子，想要作乐府新词，急切地召见李白、李白却已经醉卧在酒店了.（把李白）召入（宫），用冷水浇他的脸，马上命令写诗，不一会儿，（李白）就写成十余首，皇帝非常嘉许他.（李白）曾经大醉在金殿上，伸出脚来命令高力士（给他）脱靴子，因此被斥责离开（长安）.于是，（李白）浪迹江湖，一天到晚沉浸在酒中.当时侍御史崔宗之被贬官到金陵，与李白吟诗饮酒互相酬答.（李白）曾经在月夜乘船，从采石直达金陵，他身穿宫中锦袍，在船里顾盼自雄，谈笑自如，好象身边没有别人似的.当初贺知章见到李白，赞赏地称他：“这是天上贬滴（人间）的仙人啊！”安禄山作乱，玄宗驾临西蜀，在途中让永王李璘当了江淮兵马都督、扬州节度大使，李白在宣州拜见（永王），于是被召为从事.永王阴谋作乱，兵马被击败，李白连坐被远放夜郎.后来遇上大赦才得以放还，最后因饮酒过量，在了宣城.有文集二十卷，在当时社会上传播. 又“李白少有逸才”是主谓句，其中：少，形容词，年幼，年轻.例如：《战国策·齐策》：寡人少.注：“少，小也.”；逸才，指出众的才能.例如：汉 荀悦《汉纪·宣帝纪四》：“益州刺史因奏 王襃 有逸才，能为文.”. 所以原文“李白少有逸才”的大意是：李白年轻时就有超群的才能.。

5. 新唐书 李白传古文原文及翻译

原文： 李白，字太白，兴圣皇帝九世孙。

其先隋末以罪徙西域，神龙初，循还，客巴西。白之生，母梦长庚星，因以命之。

十岁通诗书，既长，隐岷山。州举有道，不应，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，可比相如。”

然喜纵横术，击剑，为任侠，轻财重施，更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居徂来山，日沈饮，号“竹溪六逸”。 天宝初，南入会稽，与吴筠善，筠被召，故白亦至长安。

往见贺知章，知章见其文，叹曰：“子，谪仙人也！”言于玄宗，召见金銮殿，论当世事，奏颂一篇。帝赐食，亲为调羹，有诏供奉翰林。

白犹与饮徒醉于市。帝坐沈香亭，意有所感，欲得白为乐章，召入，而白已醉，左右以水靧面，稍解，授笔成文，婉丽精切无留思。

帝爱其才，数宴见。白尝侍帝，醉，使高力士脱靴，力士素贵，耻之，擿其诗以激杨贵妃，帝欲官白，妃辄沮止。

白自知不为亲近所容，益骜放不自修，与知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“酒八仙人”。恳求还山，帝赐金放还。

白浮游四方，尝乘舟与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐舟中，旁若无人。 安禄山反，转侧宿松、匡庐间，永王璘辟为府僚佐，璘起兵，逃还彭泽；璘败，当诛。

初，白游并州，见郭子仪，奇之。子仪尝犯法，白为救免。

至是，子仪请解官以赎，有诏长流夜郎。会赦，还寻阳，坐事下狱。

时宋若思将吴兵三千赴河南，道寻阳，释囚辟为参谋，未几辞职。李阳冰为当涂令，白依之。

代宗位，以左拾遗召，而白已卒，年六十余。 白晚好黄老，度牛渚矶至姑孰，悦谢家青山，欲终焉。

及卒，葬东麓，元和末，宣歙观察使范传正祭其冢，禁樵采。访后裔，惟二孙女嫁为民妻，进止仍有风范，因泣曰：“先祖志在青山，顷葬东麓，非本意。”

传正为改葬，立二碑焉。告二女，将改妻士族，辞以孤穷失身，命也，不愿更嫁。

传正嘉叹，复其夫徭役。 文宗时，诏以白歌诗、裴旻剑舞、张旭草书为“三绝”。

译文： 李白，字太白，是兴圣皇第九代孙。他的祖先于隋朝末年因为犯罪被流放到西域。

神龙初年，他的祖辈从西域逃回来，客居于巴西（在今四川）。 李白出生的时候，他母亲梦见太白星，因此给他取字叫太白。

十岁时就通读诗书，及至长大成人，隐居于岷山。当时所在州郡凭有道科举荐他，可是他没有应举。

苏颋为益州（今四川成都）长史时，看见李白并认为是不同一般的人，说：“这个青年天才英特，如果再稍加努力学习，便可以同相如相比。” 然而李白爱好纵横术数，学击剑，想当个游侠之士，轻视财产而乐于施舍。

李白又客居任城（今山东济宁），同孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶沔居于徂来山，整天沉醉于酣饮之中，当时号称“竹溪六逸”。 天宝初年，李白南游到会稽（今浙江绍兴），和吴筠友善。

吴筠被召入京，因此李白也到了长安。李白去拜见贺知章；贺知章见到他的诗文，感慨惊叹地说：“您是天上被贬下人间的仙人啊。”

在玄宗面前说起李白，玄宗就在金銮殿召见李白，谈论当代的大事，李白于是献上一篇赋颂。玄宗皇帝赐李白吃的东西，并且亲自为他调羹，下诏命他为翰林供奉。

李白还是和酒徒在街市中醉酒，玄宗皇帝坐在沉香亭，心中突然有些感慨，想要李白替他写歌词，于是召李白入宫，但是李白已经醉倒，左右侍从用水洗他的脸，酒醉稍醒，拿笔给他，下笔成文，词章婉转华丽，意精旨切，不留馀思。玄宗爱他的才华，好几次设宴召见他。

李白曾陪玄宗皇帝饮酒，醉了，让高力士替他脱鞋。高力士一向高贵，把替李白脱鞋当作耻辱的事，于是指摘李白诗中的毛病来激怒杨贵妃。

玄宗皇帝想让李白当官，杨贵妃就背后阻止。李白自己知道不被玄宗的亲近所容忍，愈加不自律放荡不羁，和贺知章、李适之、汝阳王李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂被称为“酒八仙人”。

李白恳切请求引退还居山林，玄宗皇帝也就赏赐金锦放他回去。李白浮游漂泊于四方，曾在夜色之间借着月色，与崔宗之乘船从采古矶至金陵，身上穿着皇帝所赐宫锦袍，坐在船中，好像旁边没有人一样。

安禄山起兵造反，李白辗转于宿松和匡庐之间。永王李璘聘请他到幕下当僚佐，及至永王李璘起兵，他即逃回彭泽了；永王失败了，李白按照罪行说来应当被处斩。

当初，李白游并州，见过郭子仪，李白把郭子仪当作奇特的人。当时郭子仪犯法，李白救了他，他才免受到处罚。

这个时候（李白当诛时）郭子仪愿解除官职来为李白赎罪，于是朝廷下诏把李白长期流放夜郎。恰逢大赦，又回寻阳，又因为一件事获罪而下狱。

那时宋若思率领吴地之兵三千人将赴河南，路经寻阳，把李白释放了，并且聘任他为行军参谋，没有过多久，又辞去参谋之职。李阳冰任当涂县令，李白去投奔。

代宗即帝位以后，召李白任左拾遗之职，然而在这时候李白已然了，终年六十多岁。 李白晚年爱好黄老之学，经牛渚矶来到姑孰，喜好离家游玩青山，他也想在此地终老，等到他了，先葬在青山东麓。

元和末年，宣歙观察使范传正拜祭他的墓，并下令禁止在李白坟墓周围砍柴和放牧。范传正访问李白的后裔，只有两个孙女已嫁给平民做妻子，行为举。

6. 谁有李白的古文（文言文）加意思的

《春夜宴桃李园序》 李白 夫天地者，万物之逆旅。

光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。

况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，叙天伦之乐事。

群季俊秀，皆为惠连。吾人咏歌，独惭康乐。

幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。

不有佳作，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 译文： 天地是万物的旅舍，时光是百代的过客。

人生飘浮无常，好似梦幻一般，欢乐的日子能有多少呢？古人拿着蜡烛，在夜间游乐，确实是有原因的！何况清明温和的春天以秀美的景色来召引我们，大自然又给我们提供了一派锦绣风光。现在聚会在桃李芬芳的花园里，畅谈兄弟间的乐事。

诸弟聪明过人，都有谢惠连的才华。大家咏诗歌唱，唯独我不能和谢康乐相比而感到羞愧。

静静地欣赏春夜的景色还没有完了，纵情的谈论又转向清雅。摆出豪华的筵席，坐在花丛中间，酒杯频传，醉倒在月光之下。

没有好的诗篇，怎能抒发高雅的情怀？如有作诗不成的，按照金谷园的先例，罚酒三杯。