安家立业同义词-安家立业是成语吗

1.带安的成语有哪些

2.安家立业安家乐业那个是成语

3.关于家的成语、谚语、名言。

4.形容安身立命的成语

5.有关于家庭的成语

带安的成语有哪些

安邦定国: 邦：泛指国家。使国家安定巩固。

安不忘危: 在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心，提高警惕。

安步当车: 安：安详，不慌忙；安步：缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安分守己: 分：本分。规矩老实，守本分，不做违法的事。

安家立业: 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户: 安：安置；落户：指定居。到一个新地方安家，长期居住。

安居乐业: 安：安定；乐：喜爱，愉快；业：职业。指安定愉快地生活和劳动。

安民告示: 安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安贫乐道: 道：主张，思想。安于贫穷，以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安然无恙: 恙：病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安如磐石: 磐石：大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山: 形容象泰山一样稳固，不可动摇。

安身立命: 安身：在某处安下身来；立命：精神有所寄托。指生活有着落，精神有所寄托。

安土重迁: 土：乡土；重：看得重，不轻易。安于本乡本土，不愿轻易迁移。

安营扎寨: 安、扎：建立，安置；寨：防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于现状: 对目前的情况习惯了，不愿改变。

安之若素: 安：安然，坦然；之：代词，指人或物；素：平常。安然相处，和往常一样，不觉得有什么不合适。

安于所习: 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安于磐石: 安：安稳；磐石：巨石。像磐石一样安然不动。形容非常稳固

安详恭敬: 安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领

安危相易，祸福相生: 易：变易，转变。平安与危难互相转化，灾祸与幸福互为因果

安其所习: 安：习惯于。习惯于自己所熟悉的东西。指习惯对人的制约

安分守常: 分：本分；守：保持；常：常规。规矩老实，安守本分，不惹是生非

安定团结: 指形势、秩序、生活安稳，民众气氛和睦

安安逸逸: 安闲舒适，自由自在

安安心心: 保持心境平静，不受外界干扰

安安静静: 指没有声音，没有吵闹和喧哗

安安合适: 刚刚适合，恰好相合

安安分分: 为人规矩老实，做事不敢越轨

安于盘石: 象盘石一样安然不动。形容安定稳固。

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安家立业安家乐业那个是成语

安家立业

ān　jiā　lì　yè

[释义] 安置家庭；创立事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

[语出] 梁斌《漫谈〈红旗谱〉的创作（代序）》：“于是背起铺盖卷下了关东；在关东挖参、淘金；积了一些钱；回来安家立业；准备报仇。”

[正音] 家；不能读作“jià”。

[辨形] 立；不能写作“力”。

[近义] 安土重迁 成家立业

[反义] 萍踪浪迹 无家无业

[用法] 多指年轻人长期在一个地方生活和劳动。一般作谓语、定语、状语。

[结构] 联合式。

[辨析] ～和“安居乐业”；都可指生活安定。不同在于：～中的“安”、“立”是建立的意思；“安居乐业”中的“安”、“乐”表现一种安心、愉快的心理状态。

[例句]

①他20岁便在北大荒～了。

②孩子们长大了；已到了～的年龄。

关于家的成语、谚语、名言。

一、关于家的成语

会家不忙、破家散业、发家致业、大家闺秀、家势中落、郗家庭树、家给民足、家见户说、吾家千里驹、经史百家、家嘈屋闭、钟鼎之家、于家为国、国家栋梁、安家立业、郑玄家婢、对头冤家、家丑不可外谈、钟鼎人家、拖家带口

二、关于家的谚语

1、成家容易养家难。

2、不当家，不知柴米贵。

3、家有千口，主事一人。

4、家无主，屋倒竖。

5、当家三年狗也嫌。

6、家和万事兴。

7、人大分家，树大分枝。

8、家不和，外人欺。

9、家有黄金，外有斗秤。

10、清官难断家务事。?

三、关于家的名言

1、家是姑娘的监狱，女人的教养院。——英国萧伯纳

2、无论何时何地家永远是向游子敞开大门的地方。——西班牙罗伯特

3、天下最苦恼的事莫过于看不起自己的家。——英国狄更斯

4、家庭是文明的核心。——美国杜兰特

5、对于亚当而言，天堂是他的家；然而对于亚当的后裔而言，家是他们的天堂。——法国伏尔泰

6、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。——法国卢梭

7、家是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。——德国爱默生

8、仁慈始于家庭，但不应当止于家庭。——法国福莱

9、你将拥有的家庭比你出身的那个家庭重要。——美国劳伦斯

10、在家，家和万事兴；出外，把每一个人都当成朋友。——中国曾仕强

形容安身立命的成语

形容安身立命的成语如下：

1、了身达命：

了身达命：佛家用语，意思是对一生命运归宿看得开，无牵挂，超凡出世。亦指安身的地方。

2、安家立业：

安家立业：安置家庭，建立事业。

3、安居乐业：

生活安定，对所从事的工作感到满意。《后汉书·仲长统传》：“安居乐业，长养子孙，天下晏然。”

4、安身立命：

安身立命的出处宋·释道原《景德传灯录》卷十：“僧问：‘学人不据地时如何？’师云：‘汝向什么处安身立命？’”后人由此提炼出成语“安身立命”。

包含安身立命的文章：

1、施耐庵《水浒全传第二回》：“那里是镇守边庭，用人之际，足可以安身立命。”

2、文康《儿女英雄传》第十六回：“只是你老人家方才说的，给我那十三妹子安身立命这句话，究竟打算怎的给她安身？怎得给她立命？”

3、李英儒《妙清》：“要是能把表姐接出来，和她同居做伴，使她能够扫地闭门，烧香念经，她就可以安身立命地待下去。”

安身立命的例句：

1、这位安身立命的老人在乡村建立了一所图书馆，为年轻人提供学习的机会。

2、老人告诉我们，只有通过勤劳工作和诚实守信，才能在这个社会中安身立命。

3、这位老人以安身立命的信念，坚持了多年的公益志愿者服务，为社区做出了巨大贡献。

4、老人教育孩子们要懂得尊重他人、守纪律，因为这是安身立命的基础。

5、这位安身立命的老人用自己的智慧和经验，帮助许多年轻人找到他们人生的方向和目标。

6、这位老人用安身立命的态度，勤劳工作，积极参与社区活动，并且始终保持着健康的生活方式。

7、年过古稀的老人，依然保持着安身立命的原则，坚守自己的价值观念，成为周围人们仰慕的榜样。

有关于家庭的成语

关于家庭的成语 ：

舐犊情深、

骨肉至亲、

骨肉相连、

寸草春晖、

天伦之乐、

情同骨肉、

手足之情、

范张鸡黍、

情投意合、

莫逆之交、

刎颈之交

安家立业 安置家庭，创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

出处：染斌《红旗谱》第一卷：“你们父子帮助我安家立业，我一辈子也忘不了。”

盎盂相击 比喻一家人争吵。

出处：清·文康《儿女英雄传》第三十一回：“只就他夫妻三个这番外面情形讲，此后自然该益发合成一片性情，加上几分伉俪，把午间那番盎盂相击化得水乳无痕。”

盎盂相敲 比喻一家人争吵。

出处：清·蒲松龄《聊斋志异·卷十一·青蛙神》：“且盎盂相敲，皆臣所为，无所涉于父母。”

败国丧家 使国家沦亡，家庭败落。

出处：《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。”

败国亡家 使国家沦亡，家庭败落。

出处：参见“败国丧家”。

彩衣娱亲 传说春秋时有个老莱子，很孝顺，七十岁了有时还穿着彩色衣服，扮成幼儿，引父母发笑。后作为孝顺父母的典故。

出处：汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

称家有无 称：适合，相符。与家庭经济情况相符。指办理婚、丧等事不可过奢或过俭。

出处：《礼记·檀弓上》：“子游问丧具，夫子曰：‘称家之有亡（无）。’”

初出茅庐 茅庐：草房。原比喻新露头脚。现比喻刚离开家庭或学校出来工作。缺乏经验。

出处：明·罗贯中《三国演义》第三九回：“直须惊破曹公胆，初出茅庐第一功。”

发家致富 发展家业，使家庭变得富裕起来。

出处：魏巍《东方》第三部第一章：“这个村子里的‘大能人’，更关心的却是个人的发家致富。”

分房减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。

出处：元·无名氏《合同文字》楔子：“如今为这六料不收，上司言语，着俺分房减口。兄弟你守着祖业，俺两口儿到他邦外府，赶熟去来。”

分身减口 指旧时荒年，为减轻家庭负担，维持生计，人口多者每使部分外出逃荒。同“分房减口”。

出处：孙锦标《通俗常言疏证·家族》：“今有迫于人口多者，每有分身减口之语。”

父慈子孝 父：指父母；子：子女。父母对子女慈爱，子女对父母孝顺。

出处：《礼记·礼运》：“何谓人义？父慈，子孝，兄良，弟悌，夫义，妇听，长惠，幼顺，君仁，臣忠。”

父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲。

出处：唐·吕温《广陵陈先生墓表》：“始见一乡之人，父严子孝，长惠幼敬，见乎词气，发乎颜色。”

妇姑勃溪 妇姑：儿媳和婆婆；勃溪：家庭争吵。原指婆婆和儿媳间的争吵。后也比喻内部争斗。

出处：《庄子·外物》：“室无空虚，则妇姑勃溪。”

改换家门 提高家庭的社会地位。

出处：元·王仲文《救孝子》第一折：“若到阵上一战成功，但得一官半职，改换家门，可也母亲训子有功也。”

改换门闾 闾：里巷的门。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

出处：宋·无名氏《张协状元》戏文第四六出：“一意要读诗书，一身望改换门闾。”元·高明《琵琶记》第四出：“[外怒介]畜生，我教你去赴选，也只是要改换门闾，光显祖宗，你却七推八阻，有许多说话。”

改换门楣 门楣：门框上的横木。改变门第出身，提高家庭的社会地位。

出处：明·宋应星《风俗议》：“为士者，日思居官清要，而畎亩庶人，日督其稚顽子弟儒冠儒服，梦想科第，改换门楣。”

国尔忘家 一心为国，不顾家庭。

出处：《汉书·贾谊传》：“则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”

国破家亡 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”

鸡骨支床 原意是因亲丧悲痛过度而消瘦疲惫在床席之上。后用来比喻在父母丧中能尽孝道。也形容十分消瘦。

出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·德行》：“王戎和峤同时遭大丧，俱以孝称，王鸡骨支床，和哭泣备礼。”

家败人亡 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

家长礼短 指家庭日常生活琐事。同“家长里短”。

出处：《西游记》第四二回：“他问我甚么家长礼短，少米无柴的话说，我也好信口捏脓答他。”

家长里短 指家庭日常生活琐事。

出处：明·吴承恩《西游记》第七十五回：“这一关了门，他再问我家长里短的事，我对不来，却不弄走了风，被他拿住？”

家常茶饭 家庭中的日常饮食。多用以喻极为平常的事情。

出处：宋·朱熹《答高应朝书》：“若一向只如此说，而不孝以日用平常意思，涵养玩索功夫，即恐学者将此家常茶饭，做个怪异特底事看了。”

家常里短 犹家长里短。指家庭日常生活琐事。

出处：老舍《全家福》第三幕：“今天是星期天，咱们就作为是坐在茶馆，谈谈家常里短，请把事情告诉我吧！”

家道从容 指家庭生活条件充裕。

出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷二十三：“常说有个旧仆金荣，乃是信义的人，现居镇江吕城，以耕种为业，家道从容。”

家道消乏 家道：家境，家庭经济情况。消乏：贫困，空乏。家境贫寒，经济空乏。

家道小康 家道：家境；小康：中等水平。家庭经济比较宽裕。

家破人亡 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

家破身亡 家庭毁灭，自身亡。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破身亡，宜在褒崇，以慰海内之望，”

家散人亡 家庭破产，家人散。同“家破人亡”。

出处：明·华阳散人《鸳鸯针》第四回：“谋为举人急些也罢，若进士就迟一科也得，何必恁急急倾一家、补一家的？萧掌科被他弄得家散人亡，我却比他还便宜两个人。”

家亡国破 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：晋·刘琨《答卢谌书》：“国破家亡，亲友雕残。”

老莱娱亲 表示孝顺父母。

出处：西汉·刘向《列女传》：“老莱子孝养二亲，行年七十，婴儿自娱，着五色彩衣，尝取浆上堂，跌仆，因卧地为小儿蹄，或美鸟鸟于亲侧。”

门庭赫奕 门庭：指家庭社会地位。赫奕：盛大。形容人地位、名声显赫。

母慈子孝 母亲慈祥爱子，子女孝顺父母，是封建社会所提倡的道德风范。

逆臣贼子 逆臣：叛乱之臣；贼子：忤逆之子。不忠不孝的反叛臣子。

出处：《晋书·王导传》：“逆臣贼子，何世无之？岂意今者近出臣族！”　唐·陈子昂《请措刑科》：逆臣贼子，顿伏严诛。”

逆子贼臣 不忠不孝的反叛臣子。

出处：《敦煌变文·降魔变文》：“唯有逆臣贼子，欲谋王之国政，怀邪抱佞，不谨风谣。”

破国亡家 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：唐·汪遵《咏酒二首》诗：“后人不识前贤意，破国亡家事甚多。”

破家亡国 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：唐·杜牧《隋苑（红霞一抹广陵春）》诗：“却笑丘墟隋炀帝，破家亡国誊谁人？”

破家为国 为了国家大业，不惜毁坏自己的家庭。比喻无私奉献。

齐家治国 整治家庭和治理国家。

出处：《礼记·大学》：“所谓治国必先齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。故君子不出家而成教于国。”

人亡家破 家庭破产，人口亡。形容家遭不幸的惨相。

出处：《晋书·温峤传》：“会琨为段匹磾所害，峤表琨忠诚，虽勋业不遂，然家破人亡，宜在褒崇，以慰海内之望。”

入孝出弟 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。同“入孝出悌”。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”

入孝出悌 指回家要孝顺父母，出外要敬爱兄长。亦作‘入孝出弟’。

出处：语出《论语·学而》：“子曰：‘弟子入则孝，出则悌。’”汉·桓宽《盐铁论·授时》：“教之以德，齐之以礼，则民徙义而从善，莫不入孝出悌，夫何奢侈暴慢之有？”

扇席温枕 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温衾 形容对父母十分孝敬。同“扇枕温席”。

扇枕温席 形容对父母十分孝敬。

出处：汉·刘珍《东观汉记·黄香传》：“冬无被裤而亲极滋味，暑即扇床枕，寒即以身温席。”

身家性命 身家：本人和家庭。本人和全家人的生命。

出处：明·施耐庵《水浒全传》第一○八回：“倘举事一有不当，那些全躯保妻子的，随而媒孽其短，身家性命，都在权奸掌握之中。”

书香门第 旧时指上辈有读书人的家庭。

出处：清·文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”

书香门户 指世代都是读书人的家庭。

出处：沙汀《祖父的故事·老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”

书香人家 指世代都是读书人的家庭。

出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”

书香世家 指世代都是读书人的家庭。

出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”

天伦之乐 天伦：旧指父子、兄弟等亲属关系。泛指家庭的乐趣。

出处：唐·李白《春夜宴从弟桃花园序》：“会桃花之芳园，序天伦之乐事。”

亡国破家 国家覆灭、家庭毁灭。

出处：汉·桓宽《盐铁论·相刺》：“屈原行吟泽畔，曰：‘安得皋陶而察之！’夫人君莫不欲求贤以自辅，任能以治国，然牵于流说，惑于道谀，是以贤圣蔽掩，而谗佞用事，以此亡国破家，而贤士饥于岩穴也。”

王祥卧冰 王祥卧冰求鱼以奉母。比喻子女孝顺父母。

帷薄不修 帐薄：帐幔和帘子，古代用以障隔内外；修：整饬。男女不分，内外杂沓。指家庭生活*乱。

出处：渴求以·贾谊《新书·阶级》：“坐污秽*乱、男女亡别来者，不曰污秽，曰：‘帷薄不修。’”

乌鸟私情 乌鸟：古时传说，小乌能反哺老乌。比喻侍奉尊亲的孝心。

出处：晋·李密《陈情表》：“乌鸟私情，愿乞终养。”

阋墙谇帚 指家庭内部争吵不和。谇帚，指妇女吵骂。

鸮鸟生翼 旧传鸮鸟不孝，母哺翼成，啄母睛而去。比喻忘恩负义。

小康之家 指可以维持中等生活的家庭。

出处：清·李绿园《歧路灯》第八十三回：“小康之家，就看得赌具是解闷的要紧东西。”

孝悌力田 指孝顺父母，尊敬兄长，努力务农。

出处：《汉书·文帝纪》：“其遣谒者劳赐三老、孝者帛人五匹，悌者、力田二匹……以户口率置三老孝悌力田常员。”

孝悌忠信 指孝顺父母，尊敬兄长，忠于君主，取信于朋友的封建社会的应具备的道德标准。

出处：明·周楫《西湖二集·祖统制显灵救驾》：“凡遇人，只劝人以‘孝悌忠信’四字。”

孝子慈孙 对祖先孝顺的子孙。

出处：《孟子·离娄上》：“虽孝子慈孙，百世不能改也。”

孝子顺孙 指孝顺父母的儿子，有德行的孙子。

出处：《汉书·武帝纪》：“今天下孝子顺孙，愿自竭尽以承其亲。”

孝子贤孙 孝敬父母的有德行的子孙。

出处：元·刘唐卿《降桑椹》：“圣人喜的是义夫节妇，爱的是孝子贤孙。”

兴家立业 建设家庭，创立事业。

出处：清·李绿园《歧路灯》第十二回：“纵不能兴家立业，也不至弃田荡产。”

一家一计 指一夫一妻的家庭生活或财产。亦引申为一家人。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“别人怎生替得，寿数非于今世。相守三朝五夕，说甚一家一计。”

一家之计 指一夫一妻的家庭。

出处：元·关汉卿《窦娥冤》第二折：“人命关天地，别人怎生替得？寿数非于今世，相守三朝五夕，说甚一家一计。”

衣冠枭獍 相传枭是吃母的恶鸟，獍是吃父的恶兽。旧时比喻不孝的人。

出处：宋·孙光宪《北梦琐言》卷十七：“河朔士人目苏楷为衣冠枭獍。”

宜家宜室 形容家庭和顺，夫妻和睦。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

宜室宜家 形容家庭和顺，夫妻和睦。

出处：《诗经·周南·桃夭》：“之子于归，宜其室家。”

移孝为忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。

出处：语出《孝经·广扬名》：“君子之事亲孝，故忠可移于君。”

移孝作忠 指把孝顺父母之心转为效忠君主。同“移孝为忠”。

出处：谢觉哉《不惑集·爱父母》：“不错，封建社会曾把养父母这件事涂上一些神秘色彩。它是利用人类热爱父母——‘孝亲’的自然伦理，要人民‘移孝作忠’。”

忠孝两全 对国家尽忠，对父母尽孝，两样都做得很好。亦作“忠孝双全”。

子孝父慈 儿女孝顺，父母慈爱。同“父慈子孝”。

出处：《左传·隐公三年》：“君义、臣行、父慈、子孝、兄爱、弟敬，所谓六顺也。” 宋·朱熹《朱子语类》卷十六：“须是就君仁臣敬、子孝父慈与国人信上推究精微，各有不尽之理。”

自立门户 指单独成立家庭。也指学术上不依赖前人而另立一派。现也指离开某一集体，自己另搞一套。

出处：清·曾朴《孽海花》第三十一回：“要称我的心，除非自立门户。”

将门无犬子 将门：将、相的家庭。比喻父辈有才能，子孙也不会有庸才俗辈。

东风压倒西风 原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于势力占压倒的优势。

出处：清·曹雪琴《红楼梦》第八十二回：“但凡家庭之事，不是东风压了西风，就是西风压了东风。”

盆朝天，碗朝地 形容家庭中杂乱无条理。

出处：老舍《方珍珠》第四幕：“她们都疯了，我还没疯！看，这里盆朝天碗朝地，没人管。火灭了，开水没有一点，我连碗热茶都喝不到嘴！”

清官难断家务事 再公正的官吏也很难论断家庭纠纷的是非曲直。指家庭内部的事，外人很难搞清楚。

出处：明·冯梦龙《喻世明言》第十卷：“常言道清官难断家事。我如今管你母子一生衣食充足，你也休做十分大望。”