深文峻法的文-深文峻法

1.潘慎修文言文

2.以‘法’结尾的词语

3.表达严厉的四字成语

4.带有峻字的成语有哪些

5.以“深”开头的成语？越多越好！

6.三晋文化·魏国文化·魏文侯、李悝变法与魏国法治文化的高度发展

潘慎修文言文

1. 祢衡唯善鲁国孔融及弘农杨 修文言文翻译

翻译：

祢衡只认鲁国人孔融及弘农杨修人才常说：大儿孔文举小儿杨德祖其余儿子都碌碌无才算孔融也十分爱惜祢衡才华祢衡才二十岁而孔融已四十岁与交朋友孔融赞赏祢衡才华多次曹操面前夸赞祢衡曹操因而想见见祢衡祢衡平日看起曹操自称有狂病肯去又多次说些狂妄语黄祖大儿子黄射更与祢衡相好曾经与祢衡同去游玩起诵读蔡邕所作碑文黄射非常喜爱蔡邕文辞回来悔没有抄写碑文祢衡说：我虽只看遍还能记得只碑石上缺了两字明白罢了于写了出来黄射派人抄写碑文回来校对完全祢衡所写没有叹服黄射时大会宾客有人献鹦鹉给黄射黄射举杯对祢衡说：请先生作赋让众宾客娱乐祢衡操笔作文文章没有删改辞采华丽来黄祖蒙冲船（种战船）上举行盛大宴会招待宾客祢衡出言敬黄祖感羞愧于呵斥祢衡怒视说：老头说呢黄祖大怒命令侍从把押出去打算施杖刑祢衡依大骂黄祖非常恼怒于命令把杀了黄射光着脚来救已经来及了黄祖也悔该杀于厚加棺殓祢衡时二十六岁文章大多散失了

2. 文言文祢衡鼓曲翻译赏析

原文 祢衡被魏武谪为鼓吏。

正月半试鼓，衡扬桴为《渔阳掺挝》，渊渊有金石声，四坐为之改容。孔融曰：“称衡罪同胥靡，不能发明王之梦。”

魏武惭而赦之。译文 祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏。

正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音质，祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲，鼓声深沉，有金石之音。满座的人都为鼓声所动容。

孔融说：“祢衡的罪责和武丁梦中的那个胥靡相同，只是不能引发英明魏王的梦。”魏武帝听了很惭愧，便赦免了祢衡。

赏析全文通过写祢衡演奏《渔阳》鼓曲的容貌、姿态、动作，以及鼓曲声音节奏的悲壮动人，表现了他不屈服于权贵的精神面貌。

3. 含“文”这个字的成语,四字俗语也行

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋

乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文，车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

4. 关于文言文鲁国之麦

正文

鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯，有能赎之者，取金于府。子贡赎鲁人于诸侯而让其金。孔子曰：“赐失之矣！夫圣人之举事，可以移风易俗，而教导可施于百姓，非独适己之行也。今鲁国富者寡而贫者多，取其金则无损于行，不取其金，则不复赎人矣。”子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子喜曰：“鲁人必多拯溺者矣。”

译文

鲁国有一条法律，鲁国人在国外沦为奴隶，有人能把他们赎出来的，可以到国库中报销赎金。有一次，孔子的弟子子贡（端木赐）在诸侯国赎了一个鲁国人，回国后拒绝收下国家赔偿金。孔子说：“赐（子贡的名）呀，你采取的不是好办法。圣人所做之事，可以改变风俗习惯，影响老百姓的行为，并非个人的事情。现今，鲁国富人少而穷人多，你收回国家的补偿金，并不会损害你的行为的价值；而你不肯拿回你抵付的钱，从今以后，鲁国人就不肯再替沦为奴隶的本国同胞赎身了。”子路救起一名落水者，那人感谢他，送了一头牛，子路收下了。孔子说："这下子鲁国人一定会勇于救落水者了。"

5. 祢衡击鼓的文言文翻译

此三句古文出自《后汉书·祢衡传》。

1。衡方为《渔阳》参挝[2]，容态有异，声节悲壮，听者莫不慷慨渔阳参挝：鼓曲名。

亦称“ 渔阳掺挝 ”。 挝 应该读 zhuā，敲打 的意思。

翻译：于是祢衡击鼓演奏了名曲《渔阳参挝》，演奏时容态奇异，声音悲壮节奏慷慨，使听的人都为之振奋感叹。2。

孔融退而数之曰：正平大雅，固当尔邪？固：本来。 当：担当，承担。

尔：你。孔融退后数落他说：太平盛世，大雅之堂，你不应该有所担当吗？3。

祢衡勃虐无礼，今因其后到，咸当以不起折之也 折：驳斥，使对方屈服。翻译：祢衡荒诞无力，现在因为他一会儿要到了，我们全都不站起来，以这种方式使他屈服。

6. 内含"文"字的优美四字词

文笔流畅 文房四宝 文籍满腹 文经武略

文情并茂 文人雅士 文思敏捷 文韬武略

文人墨客 文武兼备 文章魁首 文章盖世

百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文

半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武

博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武

道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂

多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章

典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名

分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语

飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取

膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句

龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文

横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义

经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳

流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武

乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身

潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂

弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋

乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过

遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文

书同文，车同轨 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会

身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋

深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内

梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理

通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题

文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺

文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士

文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非

文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡

文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬

文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士

文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士

文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发

文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略

文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点

纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋

温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义

舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处

文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修

文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世

文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗

文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆

文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠

文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手

兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗

言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值

偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字

以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文钱难倒英雄汉 一文如命

缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文

演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文

言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远

枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文

掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏

祖武宗文

7. 求含“文”的经典诗句和成语一定要是积极向上的,多谢,采纳为最佳

旅夜书怀 杜甫 详细内容 到百度里查 细草微风岸，危樯独夜舟。

星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官因老病休。

飘飘何所似，天地一沙鸥。 宣州谢眺楼饯别校书叔云 李白 详细内容 到百度里查 弃我去者，昨日之日不可留； 乱我心者，今日之日多烦忧。

长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。

俱怀逸兴壮思飞，欲上青天览明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。

人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 成语为 百代文宗 不立文字 表面文章 班马文章 不名一文 半文半白 半文不白 不文不武 秉文兼武 秉文经武 博文约礼 不直一文 才兼文武 粗通文墨 出文入武 道德文章 断发文身 大块文章 单文孤证 雕文刻镂 多文强记 多文为富 雕文织采 地下修文 大有文章 典章文物 大做文章 黼黻文章 反面文章 分文不名 分文不取 分文不直 分文不值 繁文末节 浮文巧语 飞文染翰 繁文缛节 烦文缛礼 废文任武 分文未取 膏粱文绣 高文典册 高文大册 高文典策 孤文断句 龟文鸟迹 广文先生 孤文只义 官样文章 厚貌深文 横僿不文 回文织锦 慧业文人 较武论文 拘文牵义 经文纬武 讲文张字 骥子龙文 揆文奋武 临文不讳 流言飞文 满腹文章 卖文为生 弄法舞文 乃文乃武 乃武乃文 能文能武 铺采摛文 被发文身 披发文身 潘文乐旨 旁文剩义 片文只事 琴挑文君 情文并茂 弃文存质 奇文瑰句 奇文共赏 强文假醋 强文浉醋 乔文假醋 弃文就武 入文出武 人文荟萃 饰非文过 遂非文过 蛇化为龙，不变其文 市民文学 圣神文武 斯斯文文 深文大义 识文断字 深文附会 深文傅会 书同文，车同轨 身无分文 酸文假醋 深文峻法 善文能武 深文巧诋 深文曲折 斯文扫地 识文谈字 深文周纳 深文周内 梳文栉字 俗下文字 唾地成文 通文达礼 通文达理 通文调武 通文达艺 同文共轨 同文共规 文不对题 文不加点 舞笔弄文 文采风流 文弛武玩 文从字顺 文觌武匿 文风不动 文房四宝 文房四侯 文房四士 文房四物 文房四艺 文过其实 文过饰非 文过遂非 文奸济恶 文君司马 文经武略 文经武纬 文君新寡 文江学海 文君新醮 文籍先生 文理不通 文理俱惬 文婪武嬉 舞弄文墨 文期酒会 文人墨客 文人墨士 文如其人 文弱书生 文人无行 文人相轻 文人学士 文丝不动 文身断发 文搜丁甲 文山会海 文身剪发 文身翦发 文似其人 文深网密 文通残锦 文韬武略 文恬武嬉 文武差事 温文尔雅 文武兼备 文无加点 纬武经文 舞文弄法 舞文弄墨 文武全才 舞文巧诋 温文儒雅 微文深诋 文武双全 望文生训 望文生义 舞文饰智 舞文玩法 文武之道，一张一弛 文武之道 文行出处 文星高照 文修武备 文修武偃 文献之家 武偃文修 文以载道 文圆质方 文质彬彬 文质斌斌 文章盖世 文章巨公 文章钜公 文章经济 文章魁首 文章山斗 文章宿老 文子同升 文治武功 文治武力 文昭武穆 文子文孙 文章星斗 文宗学府 文章宗工 文章宗匠 文章憎命 下笔成文 犀顶龟文 析律舞文 雄文大手 兴文匽武 修文偃武 嬉笑怒骂，皆成文章 偃兵修文 一代文宗 言而无文，行之不远 余风遗文 偃革尚文 一文不名 一文不值 偃武崇文 偃武觌文 以文害辞 以文会友 咬文嚼字 以文乱法 咬文啮字 咬文啮字 一文如命 一文钱难倒英雄汉 缘文生义 有文无行 偃武修文 偃武兴文 偃武行文 演武修文 言文行远 遗文逸句 允文允武 以郄视文 言之不文，行之不远 一纸空文 鱼质龙文 言之无文，行之不远 言之无文，行而不远 枕典席文 质非文是 祝发文身 重厚少文 樽酒论文 掌上观文 字顺文从 祖述尧舜，宪章文武 执文害意 主文谲谏 祖武宗文。

8. 收集带“语”“文”的成语

带语的成语：甜言蜜语、千言万语、夏虫不可以语冰、流言蜚语、鸟语花香、一语中的、只言片语、自言自语、窃窃私语、语重心长、同日而语、半部论语治天下、牙牙学语、

妙语连珠、语焉不详、语无伦次、花言巧语、一语双关、豪言壮语、风言风语、夏虫语冰、闲言碎语、不可同日而语、喃喃自语、三言两语、胡言乱语、齐东野语、好语如珠、

一语道破

带文的成语：文不加点、文房四宝、咬文嚼字、温文尔雅、文质彬彬、文过饰非、繁文缛节、舞文弄墨、文人相轻、文以载道、一文不名、文韬武略、文山会海、文武双全、

望文生义、文人墨客、温文儒雅、一文不值、深文周纳、一纸空文、文恬武嬉、文从字顺、文治武功、奇文共赏、斯文扫地、允文允武、铺采摛文、文武之道、身无分文、

文如其人

以‘法’结尾的词语

方法 国法 王法 阵法 想法 看法 作法 做法 令法 办法

宪法

自治法

选举法

政法

组织法

基本法

不及之法 指不适用的法规。

春秋笔法 指寓褒贬于曲折的文笔之中。

奉公守法 奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

横行不法 横行：行动蛮横。肆无忌惮，专做违法的事。

讲经说法 讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

就地正法 在犯罪的当地执行刑。

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

欺公罔法 欺骗公众，无视法律。

舍身求法 舍身：舍弃身体；求法：寻求佛法。原指佛教徒不惜牺牲自己，远道求经。后比喻为了追求真理而不惜牺牲自己。

生公说法 生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使...

绳之以法 根据法律制裁。

贪赃枉法 赃：赃物；枉：歪曲，破坏。贪污受贿，违犯法纪。

舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

现身说法 佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

想方设法 想种种办法。

小廉大法 旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

严刑峻法 峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。

以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以文乱法 文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

知法犯法 知道法律，又违反法律。指明知故犯。

不足为法 不值得学习、效法。

大经大法 根本的原则和法规。

奉公如法 奉行公事，遵守法令。

画一之法 指全体遵行、无一例外的法令政策。

井井有法 有条理、有法度。

隆刑峻法 指刑法重而严。

明罚敕法 罚：刑罚；敕：整饬。严明刑罚，整顿法度。

墨守成法 指思想保守，守着老规矩不肯改变。同“墨守成规”。

目无王法 不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

深文峻法 犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。

贪赃坏法 贪污受贿，违犯法纪。同“贪赃枉法”。

贪脏枉法 贪污受贿，违犯法纪。

王子犯法，庶民同罪 王子犯了法，和老百姓一样处以罪刑。指王法对于王子、平民是一样的。

违条犯法 违犯法律条文。

违条舞法 违犯法律条文。同“违条犯法”。

舞文玩法 歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

徇情枉法 徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

徇私枉法 迁就私情而违反法纪。

正身明法 端正自身，严明法纪。

祖宗成法 指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

祖宗家法 封建时代祖先制定的家族法规。

表达严厉的四字成语

1. 表示严厉的四字词语

表示严厉的四字词语：

撑眉努眼：竖起眉毛，瞪大眼睛。形容态度严厉而专横。

词严义正：词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

词言义正：词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

辞色俱厉：措辞和神色都十分严厉。

辞严气正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。

辞严义正：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。

辞严谊正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。

辞严意正：言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。

当头棒喝：佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

恶言厉色：说话和脸色都很严厉。

行峻言厉：行：行为；峻：严厉。指一个人的行为和言语都非常严厉。

回霜收电：比喻改变原来冷漠严厉的态度。

疾声厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

疾言厉色：疾：急速。说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

口沸目赤：形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。

苦药利病：良药苦口对病有好处。比喻严厉的劝诫或批评有利于人的进步。

雷动风行：①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

雷厉风飞：①象雷那样猛烈，象风那样快。同“雷厉风行”。②严厉威猛。

雷厉风行：厉：猛烈。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

雷令风行：犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

美疢不如恶石：疢：病；石：砭石，古代用以治病的石针。美言疾病，不如用砭石去治疗疾病。比喻明知有害而一味顺从，不如严厉批评。

美疢药石：疢：病；药石：古时指药和治病的石针。比喻虚伪的逢迎不如严厉的批评。

内峻外和：内心严厉而外貌和蔼。

声色并厉：说话时声音和脸色都很严厉。同“声色俱厉”。

声色俱厉：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

无葬身之地：了没有地方埋葬。形容惨或严厉的惩罚。

无葬身之所：形容惨或严厉的惩罚。同“无葬身之地”。

碎尸万段：极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。

问罪之师：问罪：宣布对方罪状，作为出兵的理由。讨伐犯罪者的军队。也比喻前来提出严厉责问的人。

夏日可畏：象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令人畏惧。

盱衡厉色：盱衡：举眉扬目；厉：严厉；色：面色。横眉怒目，面色严厉。

悬为厉禁：悬：公开揭示。公开严厉禁止。

严惩不贷：惩：处罚；贷：宽容。严厉惩罚，绝不宽恕。

严词拒绝：用严厉的话加以拒绝。

严词厉色：色：脸色。说话很严厉，脸色很严肃。

严父慈母：严：严格；慈：慈爱。严厉的父亲，慈祥的母亲。

严如鈇钺：鈇：铡刀；钺：古兵器；鈇钺：指刑戮之具。指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。

严师出高徒：严：严厉，严格。严格的师傅才能培养出手艺高强的徒弟。

严于鈇钺：鈇：铡刀；钺：古兵器；鈇钺：指刑戮之具。指揭发、指斥、抨击坏人坏事极其严厉。

折笄之杖：笄：簪子。折断簪子的棍棒。比喻对晚辈进行严厉的教训。

正色厉声：态度严正，言辞严厉。

正色立朝：正色：严肃或严厉的神色。在朝廷上态度严肃。比喻不阿谀逢迎。

正言厉色：正：严正；厉：严厉，严肃；色：脸色。形容板着脸，神情非常严厉。

正颜厉色：颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

2. 严厉的四字成语

除邪惩恶 惩：处罚。

清除邪气，惩办坏人。 出处：鲁迅《集个集·编校后记》：“他爱看侠士小说，固此发了游侠狂，硬要到各处去除邪惩恶，碰了种种钉子。”

词严义正 词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。

出处：元·黄溍《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》：“为之开陈祸福，词严义正，累数千言。” 词言义正 词：言词，语言。

义：道理。言辞严厉，义理正大。

出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。” 辞严气正 言辞严厉，义理正大。

同“辞严义正”。 出处：《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”

辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。

言辞严厉，义理正大。 出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”

辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。

出处：元·刘埙《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。” 辞严意正 言辞严厉，义理正大。

同“辞严义正”。 出处：宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”

当头棒喝 佛教禅宗和尚接待初学的人常常用棒一击或大喝一声，促他醒悟。比喻严厉警告，促使人猛醒过来。

出处：宋·释普济《五灯会元·黄檗运禅师法嗣·临济义玄禅师》：“上堂，僧问：‘如何是佛法大意？’师亦竖拂子，僧便喝，师亦喝。僧拟议，师便打。”

恶言厉色 说话和脸色都很严厉。 出处：高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”

二罪俱罚 罚：处罚。前后两桩罪过一并处罚 出处：元·无名氏《飞刀对箭》第二折：“赢了将功折过，输了二罪俱罚。”

罚不当罪 当：相当，抵挡。处罚和罪行不相当。

出处：《荀子·正论》：“夫德不称位，能不称官，赏不当功，罚不当罪不祥莫大焉。” 罚一劝百 处罚一个人以惩戒众人。

出处：唐·韩愈《谁氏子》：“罚一劝百政之经，不从而诛不晚耳。”李汉注引《中说》：“牡如晦问政，子曰：‘赏一以劝百，罚一以惩众。

’” 祸首罪魁 首：头目；魁：首领。犯罪作恶的首罪者。

出处：明·郑若庸《玉玦记·索命》：“虽是虔婆杀我，娟奴是祸首罪魁，追了他去。” 疾声厉色 疾：急速。

说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。” 疾言厉色 疾：急速。

说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

出处：《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。” 就地正法 正法：执行刑。

在犯罪的当地执行刑。 出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十五回：“因为案情重大，并且是积案累累的，就办了个就地正法。”

口沸目赤 形容人情绪激动，声音脸色都很严厉的样子。 出处：《韩诗外传》卷九：“言人之非，瞋目扼腕，疾言喷喷，口沸目赤。”

宽猛相济 宽：宽容；猛：严厉，猛烈；济：相辅而行。指政治措施要宽和严互相补充。

出处：《左传·昭公二十年》：“政宽 *** 慢，慢则纠之以猛，猛 *** 残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。”

雷动风行 ①指万物运动变化迅速。②比喻推行政令的严厉迅猛。

雷厉风飞 ①象雷那样猛烈，象风那样快。同“雷厉风行”。

②严厉威猛。 雷厉风行 厉：猛烈。

象雷那样猛烈，象风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。

也形容办事声势猛烈，行动迅速。 出处：唐·韩愈《潮州刺史谢上表》：“陛下即位以来，躬亲听断，旋乾转坤；关机阖开，雷厉风行。”

雷令风行 犹言雷厉风行。象雷那样猛烈，象风那样快。

比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

内峻外和 内心严厉而外貌和蔼。 色厉胆薄 色：神色。

厉：严厉、凶猛。薄：脆弱。

外表强硬而内心怯懦。 出处：明·罗贯中《三国演义》第二十一回：“袁绍色厉胆薄，好谋无断；干大事而惜身，见小利而忘命：非英雄也。”

赏贤罚暴 犹赏善罚恶。指赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。

深文峻法 犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。

声色俱厉 声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

出处：《晋书·明帝纪》：“（王）敦素以帝神武明略，大会百官而问温峤日：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。” 碎尸万段 极言对罪大恶极者予以严厉的惩罚。

出处：明·施耐庵《水浒传》第五十二回：“林冲喝道：‘你这个害民强盗，我早晚杀到京师，把你那厮欺君贼臣高俅，碎尸万段，方是愿足。’” 天网恢恢 天网：天道之网；恢恢：宽广的样子。

指天道如大网，坏人是逃不过这个网的，作恶必受到惩罚。 出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”

问罪之师 比喻前来提出严厉责问的人。 出处：清·蒲松龄《聊斋志异·葛巾》：“日已向辰，喜无问罪之师。”

夏日可畏 象夏天酷热的太阳那样使人可怕。比喻为人严厉，令。

3. 关于严厉的四字成语

不苟言笑_形容人很严厉的词语成语拼音：bù gǒu yán xiào释义：苟：苟且，随便。

不随便说笑。形容态度庄重严肃。

出处：《礼记·曲礼上》：“不登高，不临深，不苟訾，不苟笑。”声色俱厉解释声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。

说话时声音和脸色都很严厉。出处《晋书·明帝纪》：“（王）敦素以帝神武明略，大会百官而问温峤日：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”

恶言厉色解释说话和脸色都很严厉。出处高云览《小城春秋》第三八章：“洪珊老师虽然照样是恶言厉色的把书茵斥骂一顿，但态度已经和缓下来了。”

义正辞严_形容人很严厉的词语成语拼音：yì zhèng cí yán释义：义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。

出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”疾声厉色解释疾：急速。

说话急躁，脸色严厉。形容对人发怒说话时的神情。

出处《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”夏日可畏解释象夏天酷热的太阳那样使人可怕。

比喻为人严厉，令人畏惧。出处《左传·文公七年》：“鄷舒问于贾季曰：‘赵衰、赵盾孰贤？’对曰：‘赵衰，冬日之日也。

赵盾，夏日之日也。’”杜预注：“冬日可爱，夏日可畏。”

严词厉色解释说话很严厉，脸色很严肃。出处《隋唐演义》第56回：“要送木兰到营中去，反是木兰严词厉色催逼转来。”

一本正经_成语解释拼音：yī běn zhèng jīng释义：原指一部合乎道德规范的经典。后用以形容态度庄重严肃，郑重其事。

有时含讽刺意味。出处：晋·葛洪《抱朴子·百家》：“正经为道义之渊海，子书为增深之川流。”

正色立朝解释指严正执法。出处《南史·孔休源传》：“[孔休源]迁御史中丞，正色直绳，无所回避，百僚惮之。”

正颜厉色解释颜：面容。形容板着脸，神情非常严厉。

出处《汉书·王莽传》：“盱衡厉色，振扬武怒。”《后汉书·翟酺传》：“目见正容，耳闻正言。”

疾言厉色解释疾：急速。说话急躁，脸色严厉。

形容对人发怒说话时的神情。出处《后汉书·刘宽传》：“虽在仓卒，未尝疾言遽色。”

声色俱厉_形容人很严厉的词语成语拼音：shēng sè jù lì释义：声色：说话时的声音和脸色；厉：严厉。说话时声音和脸色都很严厉。

出处：《晋书·明帝纪》：“（王）敦素以帝神武明略，大会百官而问温峤日：‘皇太子何以德称？’声色俱厉，必欲使有言。”。

4. 关于严的四字词语词语

壁垒森严 壁垒：古代军营四周的围墙；森严：整齐，严肃.原指军事戒备严密.现也用来比喻彼此界限划得很分明.不恶而严 并不恶声恶气，但很威严，使人知敬畏.戒备森严 警戒防备极严密.门禁森严 指 *** 机关门口的警卫极严密.森严壁垒 原指军事戒备严密.现也用来比喻彼此界限划得很分明.师道尊严 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重.后多指为师之道尊贵、庄严.严刑峻法 峻：严酷.严厉的刑罚和严峻的法令.严以律己，宽以待人 对自己要求严格，待别人则很宽厚.严气正性 气：脾气；性：性格.性格刚直，毫不苟且.严丝合缝 指缝隙严密闭合.严惩不贷 惩：处罚；贷：宽容.严厉惩罚，绝不宽恕.严阵以待 指做好充分战斗准备，等待着敌人.庄严宝相 佛教称庄严的佛像.比喻某种人的真面目（含贬义）.辞严气正 犹言辞严义正.词严义密 措词严谨，道理周密.词严义正 措词严肃，道理正当.辞严义正 辞：言词，语言.义：道理.言辞严厉，义理正大.辞严谊正 同“辞严义正”.辞严意正 同“辞严义正”.刁斗森严 刁斗：古时行军，在晚上敲击以报时或报警的用具.森严：整肃，整饬.防卫严密.形容军队的营地戒备森严.父严子孝 父亲严格管教子女，子女依顺孝敬父亲.赏罚严明 同“赏罚分明”.师严道尊 为师之道要尊贵、庄严.《礼记·学记》：“凡学之道，严师为难.师严然后道尊，道尊然后民知敬学.”宋·韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此.” 严陈以待 见“严阵以待”.严家饿隶 形容拘谨的书法风格.语出《晋书·王羲之传论》：“献之虽有父风，殊非新巧.观其字势，疏瘦如隆冬之枯树；览其笔踪，拘束若严家之饿隶.” 严霜烈日 比喻艰苦环境下的严峻考验或经受此考验的刚毅节操.亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”.严刑峻制 犹言严刑峻法.严于律己 律：约束.严格地约束自己.义正词严 义：道理.词：言辞.道理正当公允，严肃的措词.亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”.义正辞严 义：道理；辞：言辞.理由正当充足，措词严正有力.冰雪严寒 〖解释〗严寒：极度寒冷.冰天雪地，天气寒冷.严于律已 〖解释〗律：约束.严格要求自己.。

带有峻字的成语有哪些

峻宇雕墙 雕墙峻宇 业峻鸿绩 清风峻节 峥嵘轩峻 行峻言厉 崇山峻岭 峻阪盐车 峻宇雕墙 深文峻法 严刑峻制 隆刑峻法 内峻外和 高山峻岭 风骨峭峻 砥廉峻隅 高风峻节 重山峻岭 严刑峻法 丛山峻岭

满意请采纳 谢谢

以“深”开头的成语？越多越好！

深奥莫测 高深不易了解。

深闭固拒 固：坚决；距：同“拒”，拒绝。形容坚决不接受别人的意见。

深闭固距 紧紧闭关，坚决抵制。

深壁固垒 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。

深不可测 深得无法测量。比喻对事物的情况捉摸不透。

深藏若虚 虚：无。把宝贵的东西藏起来，好象没有这东西一样。比喻人有真才实学，但不爱在人前卖弄。

深仇大恨 深而大的仇恨。

深仇宿怨 犹深仇大恨。深而大的仇恨。

深仇重怨 怨：仇恨。极深极大的仇恨。

深雠大恨 深而大的仇恨。同“深仇大恨”。

深刺腧髓 穿穴入骨。形容深透理解。腧，穴位。

深得人心 得到广大人民的热烈拥护。

深恶痛疾 恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深恶痛嫉 嫉：憎恨。极其厌恶、痛恨。

深恶痛绝 恶：厌恶；痛：痛恨；绝：极。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

深根固本 使根基深固而不可动摇。同“深根固柢”。

深根固柢 柢：树根。使根基深固，不易动摇。比喻基础稳固，不容易动摇。

深根固蒂 使根基深固而不可动摇。

深根宁极 ①指深藏静处。②根柢牢固。

深根蟠结 犹盘根错节。比喻恶势力根基深厚，勾结紧密。

深更半夜 指深夜。

深耕易耨 易耨：勤于除草。深耕细做，及时除草。比喻精心耕种。

深沟壁垒 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。

深沟高垒 深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。

深沟固垒 犹深沟高垒。深的战壕和高的营垒。指坚固的防御工事。

深谷为陵 深谷变成山陵。常喻人世间的重大变迁。

深计远虑 犹深思远虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

深奸巨猾 犹老奸巨猾。形容世故深而手段极其奸诈狡猾的人。

深见远虑 指看得深，想得远。

深扃固钥 把门窗关紧锁严。比喻把事物的真相隐藏起来而不使之外露。

深居简出 简：简省。原指野兽藏在深密的地方，很少出现。后指常呆在家里，很少出门。

深厉浅揭 厉：连衣涉水；揭：撩起衣服。意思是涉浅水可以撩起衣服；涉深水撩起衣服也没有用，只得连衣服下水。比喻处理问题要因地制宜。

深明大义 指识大体，顾大局。

深铭肺腑 指深深铭记于心。

深谋远虑 指计划得很周密，考虑得很长远。

深谋远略 指计划得很周密，考虑得很长远。

深切著白 深刻而显明。同“深切著明”。

深切著明 深刻而显明。

深切着白 指深刻而显明。同“深切着明”。

深切着明 指深刻而显明。

深情底理 事情的内里真情与根由。

深情故剑 故剑：比喻结发之妻。结发夫妻情意浓厚。指不喜新厌旧。

深情厚谊 深厚的感情和友谊。

深情厚意 深厚的感情和友谊。

深仁厚泽 指深厚的仁爱和恩惠。

深入膏肓 指毛病已经无可救药。

深入骨髓 形容达到极深极重的程度。

深入浅出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

深入人心 指理论、学说、政策等为人们深切了解和信服。

深入显出 指讲话或文章的内容深刻，语言文字却浅显易懂。

深山长谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

深山老林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

深山密林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

深山穷谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

深山穷林 与山外、林外距离远的、人迹罕至的山岭、森林。

深山野墺 荒僻的大山深处。

深山幽谷 与山外距离远、人迹罕至的山岭、山谷。

深思苦索 绞尽脑汁，苦思苦想。

深思熟虑 反复深入地考虑。

深思远虑 谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

深图远算 指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。

深惟重虑 犹深思熟虑。谋划周密，考虑长远。指计划周到，具有远见。

深文大义 指深奥的大道理。

深文附会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文峻法 犹言严刑峻法。严厉的刑罚和严峻的法令。

深文巧诋 罗织罪名，蓄意毁谤。

深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

深信不疑 非常相信，没有一点怀疑。

深猷远计 指计划得很周密，考虑得很长远。同“深谋远虑”。

深宅大院 房屋多厕而有围墙的院子。旧时多指富贵人家。

深知灼见 灼：明亮。深邃的知识，透彻的见解。

深中笃行 指内心廉正，行为淳厚。

深中肯綮 比喻分析深刻，能击中要害，或能说到点子上。

深中隐厚 指内心廉正忠厚。

三晋文化·魏国文化·魏文侯、李悝变法与魏国法治文化的高度发展

三晋文化·魏国文化·魏文侯、李悝变法与魏国法治文化的高度发展

魏国历史和文化的奠基者是魏文侯，这不仅因为他是魏国的开国君主，更重要的是他以其顺时应变的雄才大略，勇敢地冲破了传统的宗法亲亲关系和世卿世禄观念，起用了以李悝为首的一批地主阶级革新家进入机构，依靠他们变法革新，富国强兵，从此，新兴地主阶级正式成为掌握的统治阶级，魏国也一跃而为最早称雄战国的一流强国，“文侯由此得誉于诸侯”(《史记·魏世家》)。在魏文侯、李悝变法实践的推动下，魏国的法治文化获得高度发展，成为战国时代法家学派的策源地，对当时风起云涌的变法思潮起了先导作用，影响极其深远。

(1) 魏文侯、李悝变法及其实践成效

魏文侯即位后，任用李悝为相国，主持变法。李悝又名李克，是战国法家学派的创始人，他以其卓有成效的变法实践，对魏国的强盛做出了巨大贡献。后世史家赞颂说：李悝“相魏文侯，富国强兵”(《汉书·艺文志》)，“魏国大治”(《说苑·臣术》)。李悝变法的内容，主要包括在政治上改革官吏制度和在经济上改革农业政策。

其一，改革官吏制度。李悝主持变法后，坚持任公不任私，任法不任亲，实行量才选官，论功定位，废除了贵族特权阶级的宗法亲亲关系和世卿世禄制度，从政治上维护封建地主阶级的。比如，当魏文侯问李悝：“为国如何?”他明确回答：“为国之道，食有劳而禄有功，使有能而赏必行，罚必当”(《说苑·政理》)。就是选拔国家官吏，要按其功劳大小封以爵位，给以俸禄;按其才能高下分派职位，进行赏罚。因此，必须废除维护贵族特权的世卿世禄制，他把这叫做“夺*民之禄，以来四方之士”，就是剥夺那些“其父有功而禄，其子无功而食之”的贵族子弟的世袭特权，以招徕天下有才能的人士治理国家。这样的改革，也就为新兴地主阶级登上政治舞台，上升为国家统治阶级铺平了道路，使得一大批本非贵族出身的人士，可以有条件凭借其功劳和才干进入机构，以至成为地位显赫的执政者。

魏文侯正是遵照这样的原则，起用了一大批地主阶级革新家治理魏国。如任用李悝为相国，翟璜为上卿，吴起为西河守，西门豹为邺令，北门可为酸枣令，乐羊为大将，屈侯鲋为太子傅等等。所以，清代著名史学家赵翼在其《廿二史剳记》中，把这批因功而授爵，因能而授官的非贵族人物，称作是“徒步而为相”，“白身而为将”的“布衣将相”，他称赞魏文侯是“开后世布衣将相之局”的先驱者。魏文侯依重这批布衣将相，展开全面的社会改革，使魏国很快富强了起来。

其二，改革农业政策。就是推行“尽地力”、“善平籴”，大力发展农业生产，从经济上巩固地主阶级的政治统治。“尽地力”是增加生产的政策，就是充分发挥土地潜力，提高粮食产量。李悝说，在百里见方的地区内，有九万顷土地，如能“治田勤谨”，精耕细作，每亩即可增产三斗;反之则会减产三斗。这一增一减，相差一百八十万担，将直接影响农民的生活和国家的收入，因而必须大力提倡“尽地力之教”(见《汉书·食货志》)。李悝还提出了最大限度地发挥土地潜力的三项具体措施：一是提倡间作，以防单一作物遇灾荒时难以补救;二是谷物生长季节要勤于耕耘，收获季节要虎口夺食，以免遭受风雨侵袭;三是充分利用宅旁、田埂等空闲土地，以扩大种植面积(见《太平御览》卷二八一)。以上这些，非常适合魏国人稠地窄的实际国情，因而有力地促进了农业生产的发展和 *** 田赋收入的增加。

“善平籴”是调剂分配的政策，就是通过“平籴”手段，平衡粮食价格。李悝说，粮价“甚贵伤(市)民，甚贱伤农(民)”，“甚贵与甚贱，其伤一也”，都不利于社会的稳定和政权的巩固。因此，他制定了平衡粮价的“平籴法”，就是遇丰年时由 *** 购粮库存，遇到灾荒年景再平价发放，叫做“取有余以补不足”，作到“使民适足，价平而止”。这样，“虽遇饥馑水旱，籴不贵而民不散”，扼止了粮食投机活动，避免因粮价暴涨暴跌而造成农民破产，市民逃亡，也就达到了“使(市)民无伤而农(民)益劝”的目的。所以，李悝制定的平籴法“行之魏国，国以富强”(见《汉书·食货志》)，极大地增强了魏国的经济实力。

魏国经过李悝变法，国富兵强，国家大治。在此基础上，魏文侯接连不断地展开了对外兼并，大大拓展了魏国的版图。首先是西向攻秦。从魏文侯十二年(前413)开始，短短数年，全部占有了秦的河西地区(在今陕西境内黄河南段以西、洛河以东以北)，后又沿洛河北上，修筑了魏的西长城，从而牢固地控制了黄河天险以及对秦作战的主动权;接着，又派大将乐羊跨越赵国而北向攻灭了今河北正定一带的中山国;再接着，又与韩、赵联军东向攻入了泰山附近的齐长城，魏文侯并将战争中俘获的齐人献给周威烈王，迫使其正式册封魏、韩、赵为独立诸侯国;再接着，为争夺郑国土地，三晋联军又南下攻楚，大败楚师，魏国从此占有了原属郑国的大梁，为在中原地区图谋发展奠定了基础;直到魏文侯在位的最后一年，即魏文侯三十八年(前387)，他还以自己的声威，有力地支持齐国田(陈)氏取代姜氏执掌政权，七八年后，田氏终于正式废掉姜姓国君，建立了代表新兴地主阶级的齐国田氏政权。这一切，充分显示了变法革新后魏国强大的内政外交实力以及“文侯由此得誉于诸侯”的崇高国际地位。

(2) 李悝著《法经》：中国古代第一部封建法典问世

李悝被称为战国法家学派的创始人，不仅在于他主持了当时震憾华夏大地的一场变法运动，进行了伟大的法治实践，更在于他发扬光大晋国法治文化的历史传统，把魏国的法治实践升华为法治理论，通过搜集整理各国所颁布的成文法，总结各国法律思想的积极成果，编撰了中国古代第一部比较系统的封建法典——《法经》。《法经》的编撰，奠定了战国法家学派的理论基础，也把魏国的法治文化推向了新的高峰，对当时各诸侯国相继展开变法，实行法治，起了巨大的推动作用，也为历代封建王朝制定律令提供了重要依据，因而在我国封建法制史上具有开创性的意义。《法经》虽已失传，但从历代文献记载中仍不难窥见其大略。《晋书·刑法志》比较全面地概括了李悝编撰《法经》的立法宗旨及其内容结构。按这个记载，《法经》分六篇，其编排次序为：《盗法》《贼法》《囚法》《捕法》《杂法》《具法》，并具有以下三大特点：

其一，保障地主阶级的财产和人身不受侵犯。李悝认为，《法经》的首要任务是维护“王者之政”，“王者之政，莫急于盗贼，故其律始于《盗》《贼》。”荀子说：“窃货曰盗”，“害良曰贼”(《荀子·修身》)。可见，封建社会所谓“盗”，主要是指庶民百姓因不堪忍受饥寒冻馁而在经济上对地主阶级财产的侵犯;所谓“贼”，则主要是指下层庶民在政治上铤而走险，犯上作乱，由此危害地主阶级的人身安全。因此，以维护“王者之政”为宗旨的《法经》，便把《盗法》《贼法》排在首位。同时，李悝认为，“盗贼须劾捕，故著《囚》《捕》二篇。”《囚法》是“断狱”的法律，《捕法》是“捕亡”的法律，都是为惩治“盗”、“贼”服务的。由此看来，《法经》首先是一部保卫地主阶级政权、镇压庶民百姓反抗的封建法典。

其二，限制上层统治者的法律特权。《法经》突破了“刑不上大夫”的旧的奴隶制传统，对上层统治者和贵族的法律特权给予了限制。其第五篇《杂法》，主要就是惩治上层统治者种种违法行为的。特别是如“博戏”、“不廉”这些条款，根据汉代桓谭《新论》所记载的《法经》内容，“博戏”又叫“嬉禁”，即禁止，规定凡参与博戏者要罚款，太子博戏要处以笞刑，“不止则特笞”，如若屡教不改，甚至可以“更立”，即废掉太子;“不廉”又叫“金禁”，即禁止贪污受贿，违者予以严惩：“丞相受金，右右伏诛，犀首(将军)以下受金则诛。”按照这样的法律条款，太子、文武大臣等上层统治者犯罪，也要绳之以法，予以惩处，从法律上否定了“刑不上大夫”的贵族特权，巩固了新兴地主阶级对奴隶主阶级的斗争成果。

其三，严刑峻法的重刑主义。主张轻罪重罚是法家学派的共同特点，这首先体现在李悝编撰的《法经》中，后来商鞅在秦国把重刑主义推向极端，故桓谭《新论》在引述《法经》的内容时说：“是以秦、魏二国，深文峻法相近。”商鞅有句名言：“重刑，连其罪， *** 不敢试。”(《商君书·赏刑》)韩非也主张“峭其法而严其刑”，说：“罚莫如重而必，使民畏之。”(《韩非子·五蠹》)都认为只有严刑峻法，才能使民畏惧，不敢以身试法，也就不会再有犯罪行为，商鞅把这叫做“以刑去刑”。(《商君书·靳令》)充分表现出法家理论的残酷性。在李悝的《法经》中，凡侵犯地主阶级经济、政治利益，对封建国家构成威胁的言行和思想，无不处以极重的刑罚。首先是对所谓“盗贼”的惩治极其严酷。根据桓谭《新论》的记载，《法经》甚至规定“拾遗者刖”，连在路上检拾到遗失物品这样的行为也要处以刖刑，原因是有“盗心焉”。对于威胁封建君权和有谋反嫌疑的言行，如盗窃符信、玺印，议论国家法令、偷越城墙、集体聚会等，一般都要处以极刑，甚至诛连家族。当然，《法经》也有按照具体情况加刑或减刑的规定，这就是它的最后一篇《具法》，叫做“以《具律》具其加减”，主要是针对“年十五以下”和“年六十以上”的老幼者酌情减刑，是关于量刑的法律条款。

总之，《法经》作为我国古代第一部较系统的封建法典，充分体现了封建统治阶级的意志，所以，历代封建王朝长期把它奉为制定律令的经典依据。如《晋书·刑法志》记载，《法经》问世后，“商鞅受之以相秦”。商鞅从魏国出走投奔秦孝公时，就带去了李悝的《法经》。他被秦孝公任为相国，主持变法，使秦国很快强大了起来;他还根据《法经》六篇，结合秦国的法治实践，创制了《秦律》。秦灭之后，“汉承秦制”，于是产生了《汉津》，“秦、汉旧律，其文起自魏文侯师李悝”，说明秦汉王朝的律令，都是以《法经》为蓝本制定的。又如《唐律疏义》记载，“魏因汉律”，晋又“增损汉魏律”，可见，魏、晋王朝的律令，也都与《法经》有着一脉相承的渊源关系。由此不难看到《法经》在我国封建法制史上的重要地位和作用。